孔子一向反对国君进行武力征伐,以力服人;主张实行礼治,即用加强教化的办法,以德服人。在《季氏将伐颛臾》有“故远人不服,则修文德以来之。既
孔子一向反对国君进行武力征伐,以力服人;主张实行礼治,即用加强教
化的办法,以德服人。在《季氏将伐颛臾》有“故远人不服,则修文德以来之。既
来之,则安之。”的表述。这表明( )
A.道德和文化对维系社会稳定和治理国家具有重要意义
B.文治和武功是治理国家的两种重要策略,缺一不可
C.法律和道德在维系社会稳定中的作用相互补充
D.中国传统文化太突出道德功利主义
A
解析:早在2000多年前,著名思想家孔子就说过: “道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”意思是说,以行政手段引导民众,以刑罚来整顿、约束民众,虽然可以使民众暂时免于犯罪,但却无法使他们树立以犯罪为耻的观念。如果用道德来引导民众,用礼仪来规范民众,民众就会树立以犯罪为耻的观念,自觉地端正自己的行为。孔子的主张启示我们。道德自觉与法律约束相互联系,在治理国家的过程中是不可或缺的。-fL-~“为政以德”的理念,确立了中国古代几千年的“德治”传统。一些成功的统治者,无论是取天下还是治天下,都不忘施仁政”.行“德治”。中国历史上出现的几次“盛世”,都同统治者注重实行“德治’’有着密不可分的联系。例如,唐朝初期出现了为后世长久称道的“贞观之治”,与李世民在位时有一套比较完备的道德体系.并运用政治、法律的手段加以推行分不开。中国古代关于“德治”的治国思想和实践,是中国传统政治文化的重要内容之一,虽然其中包含着人治等一些糟粕,但是其治国基本思路,至今对我们仍有一定的借鉴意义。
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