阅读下面的文字，完成下题。职业汪曾祺文林街一年四季，从早到晚，有各种吆喝叫卖的声音。街上的居民铺户、大人小孩、大学生、中学生、小

Question

阅读下面的文字，完成下题。

职业

汪曾祺

　　文林街一年四季，从早到晚，有各种吆喝叫卖的声音。街上的居民铺户、大人小孩、大学生、中学生、小学生、小教堂的牧师，和这些叫卖的人自己，都听得很熟了。

　　“有旧衣烂衫找来卖！”

　　我一辈子也没有听见过这么脆的嗓子，就像一个牙口极好的人咬着一个脆萝卜似的。这是一个中年的女人，专收旧衣烂衫。她这一声真能喝得千门万户开，声音很高，拉得很长，一口气。她把“有”字切成了“一——尤”，破空而来，传得很远（她的声音能传半条街）。“旧衣烂衫”稍稍延长，“卖”字有余不尽：“一——尤旧衣烂衫……找来卖……”

　　“有人买贵州遵义板桥的化风丹？……”

　　我从此人的吆喝中知道了一个一般地理书上所不载的地名——板桥，而且永远也忘不了，因为我每天要听好几次。板桥大概是一个镇吧，想来还不小。这位贵州老乡，你想必是板桥的人了，你为什么总在昆明呆着呢？你有时也回老家看看么？

　　黄昏以后，直至夜深，就有一个极其低沉苍老的声音，很悲凉地喊着：

　　“壁虱药！虼蚤药！”

　　壁虱即臭虫。昆明的跳蚤也是真多。

　　有时有苗族的少女卖杨梅、卖玉麦粑粑。

　　“卖杨梅——！”

　　“玉麦粑粑——！”

　　她们都是苗家打扮，戴一个绣花小帽子，头发梳得光光的，衣服干干净净的，都长得很秀气。她们卖的杨梅很大，颜色红得发黑，叫做“火炭梅”，放在竹篮里，下面衬着新鲜的绿叶。玉麦粑粑是嫩玉米磨制成的粑粑（昆明人叫玉米为包谷，苗人叫玉麦），下一点盐，蒸熟（蒸出后粑粑上还明显地保留着拍制时的手指印痕），包在玉米的嫩皮里，味道清香清香的。这些苗族女孩子把山里的夏天和初秋带到了昆明的街头了。……

　　在这些耳熟的叫卖声中，还有一种，是：

　　“椒盐饼子西洋糕！”

　　卖椒盐饼子西洋糕的是一个孩子。他斜挎着一个腰圆形的扁浅木盆，饼子和糕分别放在木盆两侧，上面盖一层白布，白布上放一饼一糕作为幌子，从早到晚，穿街过巷，吆喝着：“椒盐饼子西洋糕！”

　　这孩子也就是十一二岁，如果上学，该是小学五六年级。但是他没有上过学。

　　我从侧面约略知道这孩子的身世。非常简单。他是个孤儿，父亲死得早。母亲给人家洗衣服。他还有个外婆，在大西门外摆一个茶摊卖茶，卖葵花子，他外婆还会给人刮痧、放血、拔罐子，这也能得一点钱。他长大了，得自己挣饭吃。母亲托人求了糕点铺的杨老板，他就做了糕点铺的小伙计。晚上发面，天一亮就起来烧火，帮师傅蒸糕、打饼，白天挎着木盆去卖。

　　“椒盐饼子西洋糕！”

　　这孩子是个小大人！他非常尽职，毫不贪玩。遇有唱花灯的、耍猴的、耍木脑壳戏的，他从不挤进人群去看，只是找一个有荫凉、引人注意的地方站着，高声吆喝：“椒盐饼子西洋糕！”

　　每天下午，在华山西路、逼死坡前要过龙云的马。这些马每天由马夫牵到郊外去遛，放了青，饮了水，再牵回来。他每天都是这时经过逼死坡（据说这是明永胺帝被逼死的地方），他很爱看这些马。黑马、青马、枣红马。有一匹白马，真是一条龙，高腿狭面，长腰秀颈，雪白雪白。它总不好好走路。马夫拽着它的嚼子，它总是騕騕？？的。钉了蹄铁的马蹄踏在石板上，郭答郭答。他站在路边看不厌，但是他没有忘记吆喝：“椒盐饼子西洋糕！”

　　饼子和糕卖给谁呢？卖给这些马吗？

　　他吆喝得很好听，有腔有调。

　　放了学的孩子（他们背着书包），也觉得他吆喝得好听，爱学他。但是他们把字眼改了，变成了：

　　捏着鼻子吹洋号！

　　这又不含什么恶意，他并不发急生气，爱学就学吧。这些上学的孩子比卖糕饼的孩子要小两三岁，他们大都吃过他的椒盐饼子西洋糕。他们长大了，还会想起这个“捏着鼻子吹洋号”，俨然这就是卖糕饼的小大人的名字。

　　这一天，上午十一点钟光景，我在一条巷子里看见他在前面走。这是一条很长的、僻静的巷子。穿过这条巷子，便是城墙，往左一拐，不远就是大西门了。我知道今天是他外婆的生日，他是上外婆家吃饭去的（外婆大概炖了肉）。他妈已经先去了。他跟杨老板请了几个小时的假，把卖剩的糕饼交回到柜上，才去。虽然只是背影，但看得出他新剃了头（这孩子长得不难看，大眼睛，样子挺聪明），换了一身干净衣裳。我第一次看到这孩子没有挎着浅盆，散着手走着，觉得很新鲜。他高高兴兴，大摇大摆地走着。忽然回过头来看看。他看到巷子里没有人（他没有看见我，我去看一个朋友，正在倚门站着），忽然大声地、清清楚楚地吆喝了一声：

　　“捏着鼻子吹洋号！……”

（有删改）

(1)

下列对这篇文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．	作者一开始描写了收购旧衣服的女人的叫卖声，先声夺人，将读者带进了充满民俗特色的画卷中。
B．	卖“化凤丹”的男子让他的家乡——贵州遵义板桥家喻户晓，但他却不愿意回家乡，作者以反问的语气表达了对他这种行为的不理解。
C．	本文语言平淡自然、朴素明朗。叙述语言贴近生活，口语色彩浓郁，五种地道的方言叫卖声更真实凸现了普通百姓的生活情趣。
D．	作者描写了马的多种色彩及马蹄踏在石板上发出的声音，意在渲染街上的热闹气氛。
E．	文章通过对各种年龄段小人物职业生活的描写，反映了广大劳动人民艰苦朴素、任劳任怨的品质。

(2)

语文

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答案：1．ACE;
解析：
(1) B项中“家喻户晓”的说法不当，“反问”应是“疑问”，表达的是作者对“卖化风丹的男子”离井背乡的同情。D项应为：意在表现男孩“看马”的专注与投入。E项“艰苦朴素”的说法牵强。 (2) ①以5种叫卖声为线索组织情节，使小说情节结构严谨，表达条理清晰；②紧扣题目，不同的叫卖代表不同的“职业”；③富有生活气息，为塑造人物形象提供了生活背景。增强了作品的韵味，富于地方色彩。（每点2分，意思同即可。） (3) ①身世贫苦，生活艰辛。②尽职尽责，专注于工作。③好奇心强，童心未泯。乐观、善良、开朗。（每点2分，意思同即可。） (4) 　　说明：可以认为它是一篇小说，可以认为它是一篇散文，也可以认为它是一篇散文化的小说。 　　①认为是小说，应该从小说的三要素（人物，情节、环境）入手分析这篇文章具备的小说特质。 　　②认为是散文，可以从这篇文章的材料组织、结构方式、语言特色、抒情色彩等方面来分析其散文特征。 　　③认为是散文化小说，需要分析这篇文章散文特点与小说特点兼备的具体表现。 　　答案示例：我认为这是一篇散文。（明确观点）首先，它的情节材料明显带有写实性质。（理由一）五个职业人物及其活动方式具有很浓的生活化色彩，毫无虚构、夸张之处。（理由分析一）其次，在材料安排上形散神聚，（理由二）文章写了五种不同职业的特点，但都集中表现了作者对生活在底层的人们身上的美的发现、对其处境遭际的含蓄而深沉的同情（里有分析二） 　　（表明观点后，只要有两条理由且言之成理即可，每条理由及其分析得4分）

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(1) B项中“家喻户晓”的说法不当，“反问”应是“疑问”，表达的是作者对“卖化风丹的男子”离井背乡的同情。D项应为：意在表现男孩“看马”的专注与投入。E项“艰苦朴素”的说法牵强。 (2) ①以5种叫卖声为线索组织情节，使小说情节结构严谨，表达条理清晰；②紧扣题目，不同的叫卖代表不同的“职业”；③富有生活气息，为塑造人物形象提供了生活背景。增强了作品的韵味，富于地方色彩。（每点2分，意思同即可。） (3) ①身世贫苦，生活艰辛。②尽职尽责，专注于工作。③好奇心强，童心未泯。乐观、善良、开朗。（每点2分，意思同即可。） (4) 　　说明：可以认为它是一篇小说，可以认为它是一篇散文，也可以认为它是一篇散文化的小说。 　　①认为是小说，应该从小说的三要素（人物，情节、环境）入手分析这篇文章具备的小说特质。 　　②认为是散文，可以从这篇文章的材料组织、结构方式、语言特色、抒情色彩等方面来分析其散文特征。 　　③认为是散文化小说，需要分析这篇文章散文特点与小说特点兼备的具体表现。 　　答案示例：我认为这是一篇散文。（明确观点）首先，它的情节材料明显带有写实性质。（理由一）五个职业人物及其活动方式具有很浓的生活化色彩，毫无虚构、夸张之处。（理由分析一）其次，在材料安排上形散神聚，（理由二）文章写了五种不同职业的特点，但都集中表现了作者对生活在底层的人们身上的美的发现、对其处境遭际的含蓄而深沉的同情（里有分析二） 　　（表明观点后，只要有两条理由且言之成理即可，每条理由及其分析得4分）