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余五十二岁始得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道,虽嬉戏玩耍,务令忠厚,毋为刻急①也。平生最不喜笼中养鸟,我图娱悦,彼在囚牢,何情何理,而必屈物之性以适吾性乎

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       余五十二岁始得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道,虽嬉戏玩耍,务令忠厚,毋为刻急 也。平生最不喜笼中养鸟,我图娱悦,彼在囚牢,何情何理,而必屈物之性以适吾性乎!至于发系蜻蜓,线缚螃蟹,为小儿玩具,不过一时片刻便折拉而死。上帝 亦心心爱念,吾辈竟不能体天之心以为心,万物将何所托命乎?我不在家,儿子便是你管束。要须长其忠厚之情,驱其残忍之性,不得以为犹子 而姑纵惜也。家人 儿女,总是天地间一般人,当一般爱惜,不可使吾儿凌虐他。凡鱼飧 果饼,宜均分散给,大家欢嬉跳跃。若吾儿坐食好物,令家人子远立而望,不得一沾唇齿;其父母见而怜之,无可如何 ,呼之使去,岂非割心剜肉乎!
【注释】①刻急:苛刻严峻。②上帝:老天。③犹子:兄弟之子。④家人:仆人。⑤飧(sūn):熟食品。⑥无可如何:无可奈何。
1.解释下列句子中划线的词。
(1)务 忠厚                             
(2)而必屈物之性以 吾性乎                                
(3)若吾儿坐 好物                                 
2.下列句子中划线的“之”的意思与其它三项不同的一项是
[     ]
    A.岂有不爱
    B.驱其残忍
    C.醉翁 意不在酒
    D.辍耕 垄上
3.用现代汉语写出下面句子的意思。
     其父母见而怜之,无可如何 ,呼之使去,岂非割心剜肉乎!
                                                                                                                                         
4.文中作者希望弟弟把儿子教育成怎样的人? 
                                                                                                                                                              
▼优质解答
答案和解析
1.(1)让、使 (2)适合 (3)吃
2.D
3.他们的父母看见了,很怜悯他们,但又无可奈何,呼叫他们让他们离开,难道没有割心挖肉(的痛苦)吗?(意思对即可)
4.忠厚(善良),充满爱心(有平等思想)(意思符合即可)

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