关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参

Question

关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
核舟记（节选）     船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之--珠可历历数也。
记核桃念珠
    得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。一枚之中，刻罗汉三四尊，或五六尊，立者、坐者、课经者、荷杖者、入定于龛中者、萌树跌坐而说法者、环坐指画议论者、袒跣曲拳、和南而前驱而后侍者，合计之，为数五百。蒲团、竹笠、茶奁、荷策、瓶钵、经卷毕具。又有云龙风虎，狮象鸟兽，狻猊猿猱错杂期间。初视之，不甚了了。明窗净几，息心谛观所刻罗汉仅如一粟梵相奇古，或衣文质绮绣，或衣袈裟水田絺褐，而神情风致，各萧散于松柏岩石，可谓艺之至矣!
（节选自《虞初新志》）（1）下列词语解释有误的一项是___

A．窈窕淑女，君子好逑	窈窕：文静美好的样子。
B．求之不得，寤寐思服	寤寐：睡觉的时候。
C．其两膝相比者	比：靠近。
D．珠可历历数也	历历：分明可数的样子。

（2）下列句子中“之”的用法不同的一项是___

A．求之不得，寤寐思服	B．左臂挂念珠倚之
C．予独爱莲之出淤泥而不染	D．先帝称之曰能

（3）下面对《关雎》理解不正确的一项是___
A．开篇写河洲滩头雎鸠和鸣，既是自然环境的诗意描写，也是比兴手法的巧妙运用。
B．“流之”“采之”“笔之”写出了女子左右采摘荇菜时勤劳灵巧的姿态。
C．“寤寐思服”“辗转反侧”写出了男子追求女子没有达到目的时苦闷、焦灼的心情。
D．“琴瑟友之”“钟鼓乐之”表现了窈窕淑女超凡的才艺、脱俗的追求和优雅的品格。
（4）下面对《核舟记》理解不正确的一项是
A．选段采用了“先总说，后分说”的结构方式。
B．选段运用摹状貌、作比较的方法表现三个人不同的衣着、姿态、动作和表情。
C．文中连用“执、抚、指、语、矫、视”等动词，使人物活灵活现。
D．《核舟记》逼真生动地表现了“大苏泛赤壁”的主题。
（5）下面对《记核桃念珠》理解不正确的一项是___
A．文段先总说念珠数量、材质和形状，再分别从人物、器具、纹饰等多方面进行说明。
B．文段运用了列数字、打比方、摹状貌的说明方法。
C．整个念珠有一百零八枚珠子，每枚刻有三到六尊不等的罗汉，总数达五百之多。
D．初看念珠，作者并不特别喜欢，待细看以后才发出了由衷的赞叹。
（6）用“/”给《记核桃念珠》中画线句子断句。（限三处）
息心谛观所刻罗汉仅如一栗梵相奇古
（7）用现代汉语翻译下面的句子。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

Answer 1

文言文阅读的答题，最关键的是能够翻译出全文．在理解全文的基础上，针对具体题型，采用不同的答题方法，解决相关问题．
（1）B（“寤寐”指醒时和睡觉的时候，意为日日夜夜．）
（2）C（此为舒缓语气，另外三项为代词．）
（3）D（此为表现男子，不是“窈窕淑女”．）
（4）D（应为表现了“技亦灵怪矣哉”的主题．）
（5）D（初看念珠，作者看得并不特别清晰，待细看以后才发出了由衷的赞叹．）
（6）息心谛听/所刻罗汉/仅如一粟/梵相奇古（断对一处得1分．）
（7）佛印极像弥勒菩萨．敞胸露怀，抬头仰望，神情与苏、黄不相同．（重点解释“绝类”“矫首昂视”“不属”，错一处扣1分，句子翻译意近即可．）
译文：
关雎
在那河中的小沙洲上，一对雎鸠鸟相互啼鸣唱和．美丽娴静的女子，是男子渴望的好配偶．参差不齐的荇菜，少女忽左忽右地采摘．美丽娴静的女子，小伙子日夜都想追求你．追求不到，他在睡梦中都在思念．绵绵不尽的思念，翻来覆去难以入眠．参差不齐的荇菜，少女左右来回采摘．美丽娴静的女子，小伙子要弹着琴瑟来亲近你．参差不齐的荇菜，少女翩翩来回采摘，美丽娴静的女子，小伙子要敲着鼓来取悦你．
核舟记
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左．苏、黄共阅一手卷．东坡右手执卷端，左手抚鲁直背．鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语．东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中．佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属．卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之--珠可历历数也．
记桃核念珠
得到念珠共180枚，大多以山核桃为主，（核桃）远的就像小樱桃一样，念珠刻着罗汉数尊，有立着的，有坐着的，有诵经的，有执杖的；有入定于佛龛中的，有跌坐于树荫说法的，有环坐而指天话地议论的，有坦胸曲拳的，有前趋后顾的．蒲团，竹笠，茶奁，荷策，瓶钵，经卷，等等物件都有．更在罗汉身畔，刻以云龙风虎，狮象鸟兽，狻猊猿猱之类动物，可以称得上是艺术到达了极致啊！