《白虎通义·社稷》记载：“人非土不立，非谷不食，土地广博不可一一敬也，故封土立社”。由此可知，材料中的“社”指的是A．土地神
《白虎通义 · 社稷》记载： “ 人非土不立，非谷不食，土地广博不可一一敬也，故封土立社 ” 。由此可知，材料中的 “ 社 ” 指的是
A ．土地神 B ．土地庙 C ．行政区 D ．五谷
A
什么是神?什么是圣我知道神是耶和华,他也如此说：“除了我再没别神.”也就是说只有一个神了,但有些经 2020-06-17 …
《左传o昭公七年》：“天有十日,人有十等.下所以事上,上所以共神也.故王臣公,公臣大夫,大夫臣士, 2020-06-18 …
范缜的《神灭论》曰：“神即形也，形即神也。是以形存而神存，形泄而神无也。”此观点反映的哲学原理是A 2020-07-10 …
在当今社会,有一大批人传统节日、洋节统统重视,一个都不能少.时间一久,人们有了比较、有了感悟、有人 2020-07-12 …
《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士， 2020-07-25 …
古希腊的一位哲学家曾说：“如果牛有宗教，那它们的神也会是牛。”这个形象的比喻说（）A.宗教中的神来自 2020-11-11 …
范缜指出：“神即形也，形即神也，是以形存则神存，形谢则神灭也。”“形者神之质，神者形之用；是则形称其 2020-12-25 …
问曰：“子云神灭，何以知其灭邪？”答曰：“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。”问曰： 2020-12-25 …
《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士 2021-01-16 …
《左传》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士”。上述材料反 2021-01-16 …