(三)①什么是第一等学问?北宋哲学家程颐认为:“遇到事情肯替别人着想,这是第一等的学问。”这句很朴素的语言,不仅通俗地道出了深邃的哲理,而且点出了做人的第一要素。②
(三)
①什么是第一等学问?北宋哲学家程颐认为:“遇到事情肯替别人着想,这是第一等的学问。” 这句很朴素的语言,不仅通俗地道出了深邃的哲理,而且点出了做人的第一要素。
② 遇事肯替别人着想,不单是一种博爱,更是一种境界。那些功利主义者,世俗之人,凡夫俗子 是绝对做不到的,只有那些超尘拔俗,心慈好善,像白求恩、焦裕禄、孔繁森那样,毫不利己,专门 利人,一事当前先替别人打算的人才真正算是掌握了程颐所讲的第一等学问。
③ 当然这第一等的学问绝非只是高人雅士们的专利,只要具有一颗仁厚之心,一颗在为自己着 想的同时,也为他人想一想的平常心,无名小卒、平头百姓也同样可以学得。学会辩证看问题,你就 会发现,你为别人着想,别人同样也会为你着想。常言所说的“人人为我,我为人人”讲得就是这 个理儿。有这样一个故事:有一个盲人在夜晚走路时,手里总是提着一个明亮的灯笼 ? 别人看了很好 奇,就问他:“你自己看不见,为什么还要提灯笼走路?”那盲人满心欢喜地说:“这个道理很简单, 我提灯笼并不是给自己照路,而是给别人照明,帮助别人。如此一来,别人也就容易看到我,不会误 撞到我,这样就可以保护自己的安全,也等于帮助自己。”我们且不急于给这位盲人戴上顶高尚之人 的高帽子,但他确实称得上有思想、懂得人生哲理的人。
④ 个人作为社会的一分子,无论如何也离不开别人的帮助,这一点不要说人类,就是在动物界也 是如此,达尔文经多年的研究发现,动物界也有同类互助的表现。如果说同类互助是人性中最原始的 本性,那么为别人着想则是人类历经磨难,抗争自然,战胜自身的美好品德的升华。你为别人着想或 许并不希冀得到等价的回报,然而使你料想不到的是越是这样恰恰越得到了回^ ____ 。慷慨无私地为人 着想,就像播种,总能看到收获,尽管这种收获有时是直接的,有时是间接的,但有良心重情义的受 益者终究会把爱的种子珍藏于心,直到永远。
21. 本文的中心论点是什么?
22.第②段的论证方法有哪些,有什么作用?
23.把第③段中盲人的故事换成一个名人的故事不是更有说服力吗?谈谈你的看法?
24请写出一两句与“助人”有关的名言警句。
21. 遇到事情肯替别人着想,这是第一等的学问(或做人最重要的是学会遇事肯为别 人着想)
22. 对比论证、举例论证。通过列举功 利主义者、世俗之人、凡夫俗子和超尘拔俗、心慈 好善的人这两类人并将两类人进行对比,论证了 “遇到事情肯替别人着想,不单是一种博爱,更是 一种境界”,是非曲直分明,使论证更有权威性和说服力。
23. 本段的分论点是“遇事能替别人着想这一学问平头百姓也能做”(或答本段第一句 话) ,而盲人的事例正好证明这一论点。如果换成 名人的故事就与论证内容不一致,所以不能换。
24. 参考答案:辛苦我一个,幸福千万人。
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