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我那遥远的清明节①我那遥远的清明节,是优雅的,清新的,明净的,纯洁的。②当然有雨。雨,是清明的表情。那是蒙蒙的细雨,在暖融融的空气里,在压得低低的云雾里,静悄悄
题目详情
我那遥远的清明节 ①我那遥远的清明节,是优雅的,清新的,明净的,纯洁的。
②当然有雨。雨,是清明的表情。那是蒙蒙的细雨,在暖融融的空气里,在压得低低的云雾里,静悄悄地飘洒,她让山光水色,都变得空蒙了。
③这一天,从雨丝雨雾里,传来的是脆亮的“喇叭”鸣叫。鸣叫声很单调,绝对说不上曲调,但是在这鸣叫里,倾注着孩子的欢乐。因为喇叭不是到店家买的,没有塑料之类的化学气味,有的是一股清新的、闻得到植物生命律动的浓郁树汁的气息--它是孩子们砍下杨柳树枝杆,用它的树皮制作的。剥树皮很有考究,用钩刀在树皮上作螺旋形削划,青青的杨柳树皮,就剥成长长的带状,一卷就成。她的声音一传播,吹的人,听的人,都和整个大自然融合在一起了。
④不过,此举与环保意识不相干。杨树和柳树成排地长满了金华江畔,清明前后,正是她们疯长的时候,砍下枝杆,往地上一插,来年就是一棵树。正插为杨,倒插为柳。树上被砍的那儿,一定会长出好多枝丫,变得更为茂盛,就如城市园林工人修剪行道树。于是,清明节这天,孩子们的双唇,都因为咬着柳树皮制作的喇叭,而变成橘黄色的了。于是,我那遥远的清明节的细雨,是有清脆的声音的,是有色彩的。
⑤当然,也有阳光。阳光了就清明,这是一句触动人心的现代大格言。所以,阳光,是清明的性格。因为这是催人播种的阳光,这可是给人希望的阳光!沐浴着这份阳光,于农家,就是生活的责任,是生命的希望,是没有声音的呼唤,老老少少,男男女女,都脱下了穿了一冬的鞋袜,下田去。下的是浸满了还有点刺骨的塘水或溪水的水田,做秧田,培育稻秧。
⑥做秧田是有考究的,肥料要足,耕作要细,糊得光滑平坦,然后,放光水让太阳晒着,让表面的土晒得结结实实的,为的是不让秧苗的根须往深处生长,防止拔秧移插的时候伤了它。开始晒秧田的时候,谷子种子就浸下水了,水是温的,为的是催出芽来。到了清明这一天,将谷种撒在秧田里。这可是技术活,要撒得匀称,角角落落都撒到,颗粒与颗粒之间,距离要相等。谷种是金黄的,阳光是灿烂的,空气是温热的。所以,象征着希望的阳光,也就成为了清明的性格。
⑦清明,是鲜美的。鲜美,就是清明的味道。这鲜美,不是鸡鸭鱼肉,更不是山珍海味,而是粗犷的、原始的、质朴的,有着无限野趣的味道。它主要是青团子给我的。在我那遥远的清明节,不叫青团子,叫清明果子,那是一个字典里查不到的字,是“食”字偏旁的一个“果”字。从这个字的组成,就可以想见它是多么有特色的了。其原料,是姐妹们,是妈妈奶奶外婆她们,到野地里一棵棵采到的野青蓬,都是刚刚长出土,洗净了和糯米一起捣成的。青,自然是原生的青。制作过程里,人们就被那一股清新的青草香味儿醉倒了,醉回到“原知”那儿去了。形状呢,不是搓成团的,而是将这青色的米团,放进一块模板里压出来的。模板是祖传的,比谁的年纪都大,像棒槌那么一根,挖出一只只糕饼状的模子,每压制一次,可得三到四枚,圆圆的,像只米饼,比杯口略小,上有龙凤花草之类的花纹,圆周是荷叶边。不必放赤豆馅,一入口,满口清香,一腔野趣,让人感受到什么是真正的清明!
⑧当然,清明,还有历史的纵深感与人生的立体感。这是因为人们对已经作古的亲人的怀念。这种感受,是站在新旧坟茔前获得的。有的,烧一炷香,点几支烛,放一串鞭炮,摆一份果蔬供品,然后,闭着双眼,在缭绕香火的幽香里,让自己走近祖先,走进历史,去获取生命的维度。
⑨我那遥远的清明节啊!今天,隔着拥挤不堪的交通工具去扫墓的那许多身影,我看到的始终是这一个完整的你。我和你,何日能够重新相逢呢?
(1)文中说“阳光是清明的性格”,清明有怎样的阳光“性格”?
(2)第⑦段中作者详写“青团子”及其制作过程的目的是什么?
(3)本文在语言上很有特色,请从文中找出一句抄写下来,并从修辞或用词角度作简要赏析。
(4)如何理解文题中的“遥远”?全文表达了作者怎样的情感?___。
②当然有雨。雨,是清明的表情。那是蒙蒙的细雨,在暖融融的空气里,在压得低低的云雾里,静悄悄地飘洒,她让山光水色,都变得空蒙了。
③这一天,从雨丝雨雾里,传来的是脆亮的“喇叭”鸣叫。鸣叫声很单调,绝对说不上曲调,但是在这鸣叫里,倾注着孩子的欢乐。因为喇叭不是到店家买的,没有塑料之类的化学气味,有的是一股清新的、闻得到植物生命律动的浓郁树汁的气息--它是孩子们砍下杨柳树枝杆,用它的树皮制作的。剥树皮很有考究,用钩刀在树皮上作螺旋形削划,青青的杨柳树皮,就剥成长长的带状,一卷就成。她的声音一传播,吹的人,听的人,都和整个大自然融合在一起了。
④不过,此举与环保意识不相干。杨树和柳树成排地长满了金华江畔,清明前后,正是她们疯长的时候,砍下枝杆,往地上一插,来年就是一棵树。正插为杨,倒插为柳。树上被砍的那儿,一定会长出好多枝丫,变得更为茂盛,就如城市园林工人修剪行道树。于是,清明节这天,孩子们的双唇,都因为咬着柳树皮制作的喇叭,而变成橘黄色的了。于是,我那遥远的清明节的细雨,是有清脆的声音的,是有色彩的。
⑤当然,也有阳光。阳光了就清明,这是一句触动人心的现代大格言。所以,阳光,是清明的性格。因为这是催人播种的阳光,这可是给人希望的阳光!沐浴着这份阳光,于农家,就是生活的责任,是生命的希望,是没有声音的呼唤,老老少少,男男女女,都脱下了穿了一冬的鞋袜,下田去。下的是浸满了还有点刺骨的塘水或溪水的水田,做秧田,培育稻秧。
⑥做秧田是有考究的,肥料要足,耕作要细,糊得光滑平坦,然后,放光水让太阳晒着,让表面的土晒得结结实实的,为的是不让秧苗的根须往深处生长,防止拔秧移插的时候伤了它。开始晒秧田的时候,谷子种子就浸下水了,水是温的,为的是催出芽来。到了清明这一天,将谷种撒在秧田里。这可是技术活,要撒得匀称,角角落落都撒到,颗粒与颗粒之间,距离要相等。谷种是金黄的,阳光是灿烂的,空气是温热的。所以,象征着希望的阳光,也就成为了清明的性格。
⑦清明,是鲜美的。鲜美,就是清明的味道。这鲜美,不是鸡鸭鱼肉,更不是山珍海味,而是粗犷的、原始的、质朴的,有着无限野趣的味道。它主要是青团子给我的。在我那遥远的清明节,不叫青团子,叫清明果子,那是一个字典里查不到的字,是“食”字偏旁的一个“果”字。从这个字的组成,就可以想见它是多么有特色的了。其原料,是姐妹们,是妈妈奶奶外婆她们,到野地里一棵棵采到的野青蓬,都是刚刚长出土,洗净了和糯米一起捣成的。青,自然是原生的青。制作过程里,人们就被那一股清新的青草香味儿醉倒了,醉回到“原知”那儿去了。形状呢,不是搓成团的,而是将这青色的米团,放进一块模板里压出来的。模板是祖传的,比谁的年纪都大,像棒槌那么一根,挖出一只只糕饼状的模子,每压制一次,可得三到四枚,圆圆的,像只米饼,比杯口略小,上有龙凤花草之类的花纹,圆周是荷叶边。不必放赤豆馅,一入口,满口清香,一腔野趣,让人感受到什么是真正的清明!
⑧当然,清明,还有历史的纵深感与人生的立体感。这是因为人们对已经作古的亲人的怀念。这种感受,是站在新旧坟茔前获得的。有的,烧一炷香,点几支烛,放一串鞭炮,摆一份果蔬供品,然后,闭着双眼,在缭绕香火的幽香里,让自己走近祖先,走进历史,去获取生命的维度。
⑨我那遥远的清明节啊!今天,隔着拥挤不堪的交通工具去扫墓的那许多身影,我看到的始终是这一个完整的你。我和你,何日能够重新相逢呢?
(1)文中说“阳光是清明的性格”,清明有怎样的阳光“性格”?
(2)第⑦段中作者详写“青团子”及其制作过程的目的是什么?
(3)本文在语言上很有特色,请从文中找出一句抄写下来,并从修辞或用词角度作简要赏析。
(4)如何理解文题中的“遥远”?全文表达了作者怎样的情感?___。
▼优质解答
答案和解析
(1)本题是对内容概括的考查,根据问题,找到相应的段落,逐条总结即可,在总结的时候寻找每段的中心句和文章的中心句.或者找到重点词语,用自己的语言将词语整理组合也可.根据问题“清明的阳光”可以找到找到第5段,从“催人播种的阳光,这可是给人希望的阳光,于农家,就是生活的责任,是生命的希望”可以概括出清明的阳光充满希望、满怀责任.
(2)本题是对文章内容理解的考查.文章详写的部分是为了突出主题,是对中心句的解释.详写“青团子”及其制作过程是为了证明第7段的中心句“清明,是鲜美的.鲜美,就是清明的味道.这鲜美,不是鸡鸭鱼肉,更不是山珍海味,而是粗犷的、原始的、质朴的,有着无限野趣的味道”,突出鲜美就是清明的味道,说明粗犷的、原始的、质朴的,有着无限野趣的味道的清明节才是真正的清明节.
(3)本题是对文章语言赏析的考查,根据提示“从修辞或用词角度作简要赏析”,选择运用修辞手法或语言富有表现力的句子进行赏析即可.注意选择自己把握最大的句子,按照修辞或语言赏析的方法赏析,例1:那是蒙蒙的细雨,在暖融融的空气里,在压得低低的云雾里,静悄悄地飘洒,她让山光水色,都变得空蒙了.
赏析:这一句写清明的雨,运用拟人的修辞手法,把细雨当作人来写,生动形象,富有表现力.
例2:谷种是金黄的,阳光是灿烂的,空气是温热的.
赏析:运用排比的修辞手法,生动优美,充分表现了清明的阳光的美好,表达了作者对清明的阳光、丰收和人们的勤劳的赞美之情.
例3:模板是祖传的,比谁的年纪都大,像棒槌那么一根,挖出一只只糕饼状的模子,每压制一次,可得三到四枚,圆圆的,像只米饼,比杯口略小,上有龙凤花草之类的花纹,圆周是荷叶边.
赏析:运用比喻的修辞手法,生动形象,用笔生动,刻画出模板的形象,跃然纸上,也表达了作者对清明果子的喜爱.
(4)本题是对题目含义的理解和文章主旨的概括.结合文章内容,在首段与末段,寻找对题目的解释与深化,议论抒情性的句子,同时注意题目的双关含义,分析表面含义即是标题的字面意义;深层含义即引申义、比喻义、象征义.“遥远”因为文章写的是自己小时候清明节的人、事、物,因为时代的变化,儿时的清明节一去不复返了,所以是遥远的;“我和你,何日能够重新相逢”表达了作者对逝去的遥远的清明节的思念和遗憾之情.
答案
(1)充满希望、满怀责任.
(2)是为了突出鲜美就是清明的味道,说明粗犷的、原始的、质朴的,有着无限野趣的味道的清明节才是真正的清明节.
(3)例1:那是蒙蒙的细雨,在暖融融的空气里,在压得低低的云雾里,静悄悄地飘洒,她让山光水色,都变得空蒙了.
赏析:这一句写清明的雨,运用拟人的修辞手法,把细雨当作人来写,生动形象,富有表现力.
例2:谷种是金黄的,阳光是灿烂的,空气是温热的.
赏析:运用排比的修辞手法,生动优美,充分表现了清明的阳光的美好,表达了作者对清明的阳光、丰收和人们的勤劳的赞美之情.
(4)①文章写的是自己小时候清明节的人、事、物,因为时代的变化,儿时的清明节一去不复返了,所以是遥远的;②表达了作者对逝去的遥远的清明节的思念和遗憾之情.
(2)本题是对文章内容理解的考查.文章详写的部分是为了突出主题,是对中心句的解释.详写“青团子”及其制作过程是为了证明第7段的中心句“清明,是鲜美的.鲜美,就是清明的味道.这鲜美,不是鸡鸭鱼肉,更不是山珍海味,而是粗犷的、原始的、质朴的,有着无限野趣的味道”,突出鲜美就是清明的味道,说明粗犷的、原始的、质朴的,有着无限野趣的味道的清明节才是真正的清明节.
(3)本题是对文章语言赏析的考查,根据提示“从修辞或用词角度作简要赏析”,选择运用修辞手法或语言富有表现力的句子进行赏析即可.注意选择自己把握最大的句子,按照修辞或语言赏析的方法赏析,例1:那是蒙蒙的细雨,在暖融融的空气里,在压得低低的云雾里,静悄悄地飘洒,她让山光水色,都变得空蒙了.
赏析:这一句写清明的雨,运用拟人的修辞手法,把细雨当作人来写,生动形象,富有表现力.
例2:谷种是金黄的,阳光是灿烂的,空气是温热的.
赏析:运用排比的修辞手法,生动优美,充分表现了清明的阳光的美好,表达了作者对清明的阳光、丰收和人们的勤劳的赞美之情.
例3:模板是祖传的,比谁的年纪都大,像棒槌那么一根,挖出一只只糕饼状的模子,每压制一次,可得三到四枚,圆圆的,像只米饼,比杯口略小,上有龙凤花草之类的花纹,圆周是荷叶边.
赏析:运用比喻的修辞手法,生动形象,用笔生动,刻画出模板的形象,跃然纸上,也表达了作者对清明果子的喜爱.
(4)本题是对题目含义的理解和文章主旨的概括.结合文章内容,在首段与末段,寻找对题目的解释与深化,议论抒情性的句子,同时注意题目的双关含义,分析表面含义即是标题的字面意义;深层含义即引申义、比喻义、象征义.“遥远”因为文章写的是自己小时候清明节的人、事、物,因为时代的变化,儿时的清明节一去不复返了,所以是遥远的;“我和你,何日能够重新相逢”表达了作者对逝去的遥远的清明节的思念和遗憾之情.
答案
(1)充满希望、满怀责任.
(2)是为了突出鲜美就是清明的味道,说明粗犷的、原始的、质朴的,有着无限野趣的味道的清明节才是真正的清明节.
(3)例1:那是蒙蒙的细雨,在暖融融的空气里,在压得低低的云雾里,静悄悄地飘洒,她让山光水色,都变得空蒙了.
赏析:这一句写清明的雨,运用拟人的修辞手法,把细雨当作人来写,生动形象,富有表现力.
例2:谷种是金黄的,阳光是灿烂的,空气是温热的.
赏析:运用排比的修辞手法,生动优美,充分表现了清明的阳光的美好,表达了作者对清明的阳光、丰收和人们的勤劳的赞美之情.
(4)①文章写的是自己小时候清明节的人、事、物,因为时代的变化,儿时的清明节一去不复返了,所以是遥远的;②表达了作者对逝去的遥远的清明节的思念和遗憾之情.
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