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阅读文段,回答下面问题。谈读诗与趣味的培养一般青年都喜欢听故事而不欢喜读诗。从此一点,我们可以看出,现在一般青年对于文学的趣味还是很低。一个

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阅读文段,回答下面问题。

  

谈读诗与趣味的培养

  

  一般青年都喜欢听故事而不欢喜读诗。从此一点,我们可以看出,现在一般青年对于文学的趣味还是很低。

  一个人不喜欢诗,何以文学趣味就低下呢?因为一切纯文学都要有诗的特质。一部好小说或是一部好戏剧,都要当做一首诗看。诗比别类文学较谨严、较纯粹、较精微。如果对于诗没有兴趣,对于小说、戏剧、散文等等的佳妙处,也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说、戏剧的人们,大半在小说和戏剧中只能见到最粗浅的一部分,就是故事。所以他们看小说和戏剧,不问它们的艺术技巧,只求它们里面有趣的故事。人们最爱读的小说,不是描写内心生活或是社会真相的作品,而是福尔摩斯侦探案之类的东西。如果要真能欣赏文学,我们一定要超过原始的童稚的好奇心,要超过对于福尔摩斯侦探案的爱好,去探求艺术家对于人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧。 第一流的小说家不尽是会讲故事的人,第一流小说中的故事,大半只像枯树搭成的花架 ,用处只在撑持住一团锦簇灿烂、生气蓬勃的葛藤花卉。这些故事外的东西,就是 小说中的诗 。读小说只见到故事而没有见到它的诗,就像只看到花架而忘记架上的花。要养成纯正的文学趣味,我们最好从读诗入手。能欣赏诗,自然能欣赏小说、戏剧及其他种类文学。

  培养趣味好比开疆辟土,须逐渐把本非我所有的变为我所有的。对于中国诗,最初,我由爱好唐诗而看轻宋诗,后来我由爱好魏晋诗而看轻唐诗,现在觉得各朝诗都各有特点,它们代表了几种不同的趣味,我人不必强其同。对于 某种诗 ,从不能欣赏到能欣赏,是一种新收获;从 编嗜 到和 他种诗 参观互较而重新加以公平的估价,是对于已征服的领土筑了一层更坚固的壁垒。学文学的人们最坏的脾气是坐井观天,对于胃口不合的作品一概藐视。这种人不但是近视,在趣味方面不能有进展;就连他们自己所偏嗜的也很难真正地了解欣赏。因为他们缺乏比较资料和真确观照所应有的透视距离。文艺上纯正的趣味必定是广博的趣味;不能同时欣赏许多派别诗的佳妙,就不能真确地欣赏任何一般诗的佳妙。

  趣味是对于生命的彻悟和留恋。生命时时刻刻都在进展和创化,趣味也是如此。艺术和欣赏艺术的趣味都必有创造性,都必时时刻刻开发新境界。如果让你的趣味囿在一狭小的圈套里,它无机会可创造开发,怎能不随之僵死腐化?从前私塾冬烘学究,以为天下之美尽在八股文、诗贴诗。他们对于这些乌烟瘴气何尝不津津有味?然而,这算是文学的趣味么?

  

1.“第一流小说中的故事,大半只像枯树搭成的花架”这个比喻要说明的是(不超过12字)________

2.“小说中的诗”指的是(不超过28字)________

3.第三段作者自己学诗的例子中,“从不能欣赏到能欣赏”的“某种诗”指的是________,“偏嗜”的诗指的是________,与之“参观互较”的“他种诗”指的是________。

4.从全文看,“纯正的文学趣味”有三个特点,请用“××××而不××”的格式加以归纳,每点不超过10字。

(1)________________________________

(2)________________________________

(3)________________________________

5.下列说法不符合文意的两项是

[  ]

A.如果一个人喜欢诗,说明他的文学趣味很高。

B.一部好小说或一部好戏剧、好散文都要当做一首诗来看。

C.培养趣味必须广参博观,不能坐井观天,囿于习惯所养成的狭小圈套中。

D.偏嗜者眼界不宽,对自己所嗜爱的东西也不可能真确地了解。

E.冬烘学究的最大毛病是偏嗜八股文和试贴诗。

▼优质解答
答案和解析
答案:解析:   1.故事是小说中最粗浅的部分。   2.艺术家对人生的深刻观照,以及他们传达这种观照的技巧。   3.宋诗 唐诗 魏晋诗   4.①能欣赏佳妙而不粗浅 ②兴趣广博而不偏嗜 ③进展创化而不僵腐(注意从全文论述中抽取有关信息)   5.AE(A项不能这么说,如果偏嗜僵腐的诗,则仍然不高;E项冬烘先生是陈腐而不仅仅是偏嗜)
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