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阅读下列材料:材料一罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。所谓“因行称义”,是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的人,灵魂得以升入天堂。因此,必须绝
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阅读下列材料: 材料一 罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。所谓“因行称义”,是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的人,灵魂得以升入天堂。因此,必须绝色弃欲、积功行善,诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍,服从教会、遵守教规、购买赎罪券等,而入修道院修道是最佳途径。 材料二 马丁?路德提出“因信称义”说。他认为,灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。 材料三 加尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于善行;而且得救与否取决于上帝预先的安排,上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”;选民发财致富,万事顺利,死后进入天堂,弃民则相反。 |
请回答: (1)据上述材料看,马丁?路德和加尔文的基本主张的共同点是什么?与罗马天主教会的主张有何不同?他们为什么要提出这一与天主教会不同的思想? ________________________________________________________________________________ (2)结合所学知识及上述材料信息,比较马丁?路德和加尔文的宗教改革主张有何相同点? ________________________________________________________________________________ |
▼优质解答
答案和解析
(1)马丁?路德和加尔文都主张信仰得救。罗马天主教会主张因行得救。动摇了天主教会的神学统治教皇和权威,建立起适应资产阶级需要的民族教会。 (2)都主张《圣经》是最高权威,反对教皇权威;主张简化宗教仪式;个人通过《圣经》可直接与上帝沟通。 |
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