阅读下面的文言文，完成1-5题。古之善赏者，费少而劝众；善罚者，刑省而奸禁；善予者，用约而为德；善取者，入多而无怨。赵襄子围于晋阳，罢

Question

阅读下面的文言文，完成 1-5 题。

古之善赏者，费少而劝众；善罚者，刑省而奸禁；善予者，用约而为德；善取者，入多而无怨。

赵襄子围于晋阳，罢围而赏有功者五人，高赫为赏首，左右曰： “ 晋阳之难，赫无大功，今为赏首，何也？ ” 襄子曰： “ 晋阳之围，寡人社稷危，国家殆，群臣无不有骄侮之心，唯赫不失君臣之礼。 ” 故赏一人，而天下为忠之臣者莫不愿忠于其君。此赏少而劝善者众也。

齐威王设大鼎于庭中，而数无盐令曰： “ 子之誉日闻吾耳， 察子之事，田野芜，仓廪虚，囹圄实 。子以奸事我者也。 ” 乃烹之。齐以此三十二岁道路不拾遗。此刑省奸禁者也。

秦穆公出游而车败，右服失马，野人得之。穆公追而及之歧山之阳，野人方屠而食之。穆公曰： “ 夫食骏马之肉，而不旋饮酒者，伤人 。 吾恐其伤汝等。 ” 遍饮而去之 。处一年，与晋惠公为韩之战，晋师围穆公之车，梁由靡扣穆公之骖，获之。食马肉者三百余人，皆出死为穆公战于车下，遂克晋，虏惠公以归。此用约而为德者也。

齐桓公将欲征伐，甲兵不足，令有重罪者出犀甲一戟，有轻罪者赎以金分，讼而不胜者出一束箭。百姓皆说，乃矫箭为矢，铸金而为刃，以伐不义而无道，遂霸天下。此入多而无怨者也。

故圣人因民之所喜而劝善，因民之所恶而禁奸。故赏一人而天下誉之，罚一人而天下畏之。故至赏不费，至刑不滥。孔子诛少正卯，而鲁国之邪塞；子产诛邓析，而郑国之奸禁。以近喻远，以小知大也。 故圣人守约而治广者，此之谓也 。

（选自《淮南 · 汜论训》）

1 ．下列句子中加点字的解释，不正确的一项是                                                       （     ）

A ．此赏少而 劝 善者众也　　                   劝告

B ．社稷危，国家 殆 　　　　　                危险

C ．子以奸 事 我者也。　　　                   侍奉

D ．穆公追而及之歧山之 阳 　                   南面

2 ．下列句子中加点词语的意义和用法相同的一组是                                                 （     ）

A ．赵襄子围 于 晋阳　　　　　　            唐浮屠慧褒始舍 于 其址

B ．入多 而 无怨　　　　　                荆轲逐秦王，秦王还柱 而 走

C ．唯赫不失君臣 之 礼                    及其所 之 既倦，情随事迁

D ．铸金而为刃， 以 伐不义而无道         以 其无礼于晋

3 ．下列句子编为四组，全都属于为政者 “ 善用赏罚 ” 做法的一组是 1                        （     ）

①罢围而赏有功者五人，高赫为赏首        ②天下为忠之臣者莫不愿忠于其君

③齐威王设大鼎于庭中，而数无盐令        ④齐以此三十二岁道路不拾遗

⑤遍饮而去之                                           ⑥讼而不胜者出一束箭

A ．①③⑥                B ．②④⑥                 C ．①③⑤                D ．②④⑤

4 ．下面是对文本内容的分析评价，不正确的一项是                                                 （     ）

A ．本文通过几个具体事例，论述了只要依照百姓的喜恶来劝善禁奸，就能够做到 “ 守约而治广 ” 的道理。

B ．赵襄子赏高赫，是为了倡导君臣之礼；齐威王烹无盐令，是为了禁绝臣子以奸事君。赏罚虽异，均利于治。

C ．野人盗杀秦穆公的骏马，秦穆公不但不责罚，反而为野人身体考虑而送酒给他们，显示了秦穆公的德泽。

D ．齐桓公要征兵打仗，下令有罪在身的人可以交纳钱物代替亲身作战，既使自己大有所获又使百姓没有怨言。

5 ．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①察子之事，田野芜，仓廪虚，囹圄实。

②“夫食骏马之肉，而不旋饮酒者，伤人。吾恐其伤汝等。”遍饮而去之

③故圣人守约而治广者，此之谓也。

Answer 1

1 ． A （劝：勉励）

2 ． A （都是介词，表“在”。 B ．连词，表转折；连词，表修饰。Ｃ．结构助词“的”；动词，可译为“到达”。Ｄ．表目的连词，“用来”；介词，“因为 ” 。）

3 ． C （①是善赏之举；③是善罚之举；⑤野人盗马，本该罚，却施与恩，因此也是善罚之举。②是善赏之果，非“做法”；④是善罚之果，也非“做法”。⑥与赏罚无关。）

4 ． D （齐桓公主要缺的是兵器和钱财，而不是士兵，所以不存在让本应参军的人代替亲身作战的问题，并且讼而不胜者也不属于有罪之人）

5 ．翻译

①考察你的政绩，你辖内的田野荒芜，官府的仓库空虚，监狱里关满了人。

②“吃了骏马的肉如果不立即饮酒，就会伤害身体。我担心伤了你们大家。”让野人全部饮了酒，穆公才离开。

③因此圣人遵循简约的法则却能够办理好许多方面的事务，说的就是这样。

【参考译文】  

古代的善于赏赐的人，费财少却可以勉励大众；善于处罚的人，刑法简约而奸人可以禁止；善于给予的人，使用节俭却可以成为大德；善于取得的人，获取多而别人没怨言。    

赵襄子被围困在晋阳，解围之后奖励有功人员五人，高赫列为首功。左右的人说：“晋阳被围之难中，高赫没有大功，现在却得了头赏，这是为什么？”赵襄子说：“晋阳被围，我们社稷危险，群臣没有人不存在骄恣轻慢的心情，只有高赫没有失去君臣的礼节。”因此赏赐一人，天下尽忠之臣，没有不愿意忠于他的国君的。这就是赏赐虽少却可以勉励很多为善的人。

齐威王设置大鼎于厅堂之中，一一列举无盐县令的罪状时说：“赞誉你的话一天天传到我的耳朵里，考察你的政绩，田野荒芜，仓库空虚，监狱满满的，你用奸谋来对待我。”于是便把他烹了。齐国从此三十二年间，在道路上没有人拾取丢的东西。这是刑罚少却可以禁止奸邪的例子。

秦穆公到外地出游而车子坏了，右边驾车的一匹马跑丢了，被野人捉住。穆公一直追到岐山的南面，野人正在煮马肉吃。穆公说：“吃了马肉，如果不快点喝些酒的话，有伤身体。我担心伤了你们大家。”让野人全部饮了酒，穆公才离开。过了一年，秦穆公与晋惠公在韩原发生战斗。晋军包围了穆公的车子，晋大夫梁由靡牵着穆公车的骖马，即将捉住穆公。吃马肉的三百多人，都出死力在车下为穆公拼杀。于是战胜了晋军，又俘虏了晋惠公回去。这是给予俭约而能成为大德的例子。

齐桓公将要征伐，武器不够用。下令有重罪的人，出一副硬甲、一个戟；有轻罪的，按照出金分量多少赎罪；打官司不胜的，出十二支箭。百姓都很高兴。于是修治箭矢，冶炼金属为兵器，用来讨伐不义之国，征伐无道之君，于是称霸天下。这是获取多而百姓没有怨言的例子。

因此圣人按照百姓所欢喜的事情，勉励他们做善事；依照百姓所厌恶的禁止奸邪。因此赏赐一个人，天下人民赞誉他，惩罚一人，天下百姓畏惧他。所以最高的赏赐是不虚费钱财，最高的刑罚是不伤害好人。孔子杀了少正卯，鲁国的奸邪就被堵塞了；子产杀了邓析，而郑国的奸诈便被禁止了。用近的来使人知道远的，用小的来使人知道大的。因此圣人持守简约而治理广泛，说的就是这样的事。