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阅读下面的文言文,完成下列各题。帆山子传(清)袁枚真州有逸人曰帆山子,姓员,名燉,字周南。帆山子,其别号也。性逋宕不羁。读经书悉通晓,卒不为先儒所囿。尝曰:“汉儒泥

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阅读下面的文言文,完成下列各题。
帆山子传
(清)袁枚
真州有逸人曰帆山子,姓员,名燉,字周南。帆山子,其别号也。性逋宕不羁。 读经书悉通晓,卒不为先儒所囿 。尝曰:“汉儒泥器而忘道,宋儒舍情以言性,皆误也。或下一令曰:途遇被妹,平视者笞,受笞者必多;又下一令曰:归家能殴兄妹者赏,受赏者必少。何也?一情中所有,一情中所无也。 善为学者,务究大义而顺人情以设教 。”其持论快彻,大率类是。余每至邗江,必招与俱。帆山知余之好之也,扼腕而谈,汩汩如倾河。尤长于说往事,叙先贤遗迹。凡可喜可愕,可嗢噱 绝倒者,腾其口抑扬而高下之,尽态极妍。
身短而髯,圆面。终身布衣,家无担石,气象充充然,不类贫者。逡巡有耻,遇人无机心。 假馆某某家,偶有不可于意,色斯举矣 。居常不系袜,或戴道士冠,挂尘尾。几上罗列图书、珮环。椭狡零星,手自摹拭。见美男子则惵然意下,目往而足欲随,或尤之,笑曰:“吾何与哉?《易>称‘见金夫 ,不有躬’,圣人诏我矣。”其风趣如此。
论曰:庄子有“人貌而天”之说,帆山子真气盎然,盖纯乎天者也。年七十四而终。闻临终预知死期,奉其祖父木主埋先人垅中,而以所玩器物尽贻朋好,拱手而逝。自称无方之民。其信然矣。其挚友江吟香素敦风义,有友五人,哀其无后,每逢寒食,辄具鸡黍纸钱。设位,祀之于江上之延生佛舍。帆山,其一也。盖即宋玉“招魂”、圣人“于我殡”之义。呜呼,仁哉!                               (选自《袁枚全集》,有删改)
注:①嗢噱(Wà jué):笑谈,笑话。   ②金夫:有钱有势的男子。
小题1:对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.其持论快彻彻:透彻
B.叙先贤遗迹遗迹:留下踪迹
C.圣人诏我矣诏:教导
D.自称无方之民无方:不行礼义
小题2:下列句子中,全都体现帆山子性格“不羁”的一组是(3分)
①汉儒泥器而忘道,宋儒舍情以言性,皆误也    ②扼腕而谈,汩汩如倾河
③腾其口抑扬而高下之                       ④逡巡有耻,遇人无机心
⑤居常不系袜,或戴道士冠,挂尘尾             ⑥椭狭零星,手自摹拭
A.①②④ B.①③⑤ C.②④⑥ D.③⑤⑥
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)    
A.在帆山子看来,命令人在路上不直视美貌女子,或者回到家里殴打自己的兄妹,都是不合人的性情的。
B.帆山子见到美男子就心慌意乱,眼睛盯着而脚像要跟着,他却风趣幽默地解释说自己合乎圣人之道。
C.文章结尾说帆山子有仁爱之心,故而在他死后,他的好朋友江吟香每逢寒食节就会在寺庙中设灵位祭祀他。
D.帆山子是一位隐士,为人豪放不羁而又自尊自爱,谈吐、举止都显示出他是—个“真气盎然”的人。
小题4:把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)读经书悉遗晓,卒不为先儒所囿。(3分)
                                                                           
(2)善为学者,务究大义而睡人情以设教。(4分)
                                                                           
(3)假馆某某家,偶有不可于意,色斯举矣。(3分)
                                                                          
▼优质解答
答案和解析
小题1:B小题2:B小题3:C小题4:⑴帆山子读经书(古代经典)都能通晓(明白),终究不被(受)前代儒士观念的束缚。⑵善于做学问的人,一定要推求(探究、探求)大道理而顺乎人的性情来实施教化。⑶寄居在某人家时...
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