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米拉日巴是一位什么样的人?他主修的密法有何特点米拉日巴是一位什么样的人?他主修的密法有何特点
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米拉日巴是一位什么样的人?他主修的密法有何特点 米拉日巴是一位什么样的人?他主修的密法有何特点
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答案和解析
米拉日巴(1040~1123) 藏传佛教噶举派第二代祖师,著名高僧、密宗修行大师.出生于芒域贡塘地区(今日喀则地区吉隆县).
本名米拉日巴•脱巴噶,法名协巴多吉.原属琼波家族,自祖父定居贡塘后,称米拉家族,先祖为宁玛派信徒.幼时丧父,成年后,习苯教咒术,后改宗佛教.1077年赴藏绒的拉尔地方(今仁布县境内),向宁玛派荣敦拉迦大师求法,习“大圆满正法”.后经引荐到洛扎向玛尔巴译师求法,7年后学得玛尔巴的全部教法.1084年返乡,隐居吉隆、聂拉木附近深山洞穴坐静,潜心苦修那若巴密宗教义及瑜伽的“拙火定”等秘密真言9年,最后获得“正果”,领悟了所学之各种教法.米拉日巴习受密法,注重实际修持,以苦修著称.一生为弘扬佛教教义,遍游西藏各地,收徒传法,扩大噶举派势力.
其弟子有塔布拉杰、热琼巴、色边日巴、吉热日巴、止贡日巴等.他曾在冈底斯山与苯教首领“斗法”获胜.晚年声望很高,施主与追随弟子更多.他的传教方法独特,常以歌唱教授门徒.
15世纪噶举派高僧桑结坚赞编辑完成了《米拉日巴道歌集》,共500余首,刻版印刷,流传于世.“道歌”虽属佛教内容,但写人叙事多采取比喻手法,文字清新流畅,对话生动隽永,对后世藏族诗歌发展产生过影响,在文学史上占有一定地位.此外,桑结坚赞还著有《米拉日巴传》文学作品,在藏族地区广为流传,曾有汉文的节译本和蒙古文译本.该书在国际上也为众多研究藏族历史、文化、宗教的学者和专家所瞩目,被翻译成英、法、日等文字出版,成为有世界影响的藏族文学作品.
本名米拉日巴•脱巴噶,法名协巴多吉.原属琼波家族,自祖父定居贡塘后,称米拉家族,先祖为宁玛派信徒.幼时丧父,成年后,习苯教咒术,后改宗佛教.1077年赴藏绒的拉尔地方(今仁布县境内),向宁玛派荣敦拉迦大师求法,习“大圆满正法”.后经引荐到洛扎向玛尔巴译师求法,7年后学得玛尔巴的全部教法.1084年返乡,隐居吉隆、聂拉木附近深山洞穴坐静,潜心苦修那若巴密宗教义及瑜伽的“拙火定”等秘密真言9年,最后获得“正果”,领悟了所学之各种教法.米拉日巴习受密法,注重实际修持,以苦修著称.一生为弘扬佛教教义,遍游西藏各地,收徒传法,扩大噶举派势力.
其弟子有塔布拉杰、热琼巴、色边日巴、吉热日巴、止贡日巴等.他曾在冈底斯山与苯教首领“斗法”获胜.晚年声望很高,施主与追随弟子更多.他的传教方法独特,常以歌唱教授门徒.
15世纪噶举派高僧桑结坚赞编辑完成了《米拉日巴道歌集》,共500余首,刻版印刷,流传于世.“道歌”虽属佛教内容,但写人叙事多采取比喻手法,文字清新流畅,对话生动隽永,对后世藏族诗歌发展产生过影响,在文学史上占有一定地位.此外,桑结坚赞还著有《米拉日巴传》文学作品,在藏族地区广为流传,曾有汉文的节译本和蒙古文译本.该书在国际上也为众多研究藏族历史、文化、宗教的学者和专家所瞩目,被翻译成英、法、日等文字出版,成为有世界影响的藏族文学作品.
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