阅读下文,回答问题。读书三境界①读书有三境界:“吞”“啃”“品”。②“吞”乃生吞活剥,囫囵吞枣——是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。虽然广收博采难
阅读下文,回答问题。 读书三境界 ①读书有三境界:“吞”“啃”“品”。 ②“吞”乃生吞活剥,囫囵吞枣——是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。虽然广收博采难免盲目,进食过速导致腹胀——但这个过程毕竟是日后学富五车、满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭“反刍”青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识积累的必经之途,但毕竟是读的低级阶段。 ③“啃”乃咀嚼消化,强行吸收——是志存高远的人生必经的头昏脑涨、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头,获取钙质,这当然谈不上享受——但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲(juān)免的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高——这是将死的知识化为活的血肉的过程。 ④“品”乃焚香沐浴,如饮醍醐(tí hú比喻灌输智慧,使人彻底醒悟)——是成熟聪颖的心灵与星空的娓娓絮语。月下折枝,花前怜玉,豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴——庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除,功利淡化,读书成了颐养灵性的乐事——“默然回首”,天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上的悟性升华——这是进入人生创造之园的门票。 ⑤读书人多如牛毛,但大多数都停留在第一境界,仅少数不甘人生庸碌者可进入第二境界。进入第三境界,非志强智达者不能。但能进入第三境界者,必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博,“啃”至其深,“品”至其灵性——若无博与深,则灵性无其根本。 ⑥举凡大家鸿儒,书读到“品”的份上后,往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学的相济并用的三种方法:“吞”文字,“啃”新意,“品”韵致。或者是:泛读的“吞”之,精读的“啃”之,需细细体悟的则“品”之。 ⑦对一般的读书人而言,不谈三境界,如能将“吞”“啃”“品”三字当作对待不同读物的不同阅读方法:用于消遣的书“吞”,有用的书“啃”,启心益智的书不妨“品”——那么,人生同样会受益无穷。 (1)作者认为读书三境界“吞”“啃”“品”的具体含义是: “吞”:________________________________________________。 “啃”:________________________________________________。 “品”:________________________________________________。 (2)作者认为“吞”“啃”“品”三种读书境界之间是怎样的关系? (3)对本文分析理解不正确的一项是……………………………………………………( ) A.本章列举了大量的具体的事实,阐述了读书三境界的观点。 B.本文阐述了“吞书”“啃书”“品书”的内涵和三种境界对不同的读书人的意义。 C.作者善于取譬说理,说理透彻,深入浅出,使读者心悦诚服。 D.本文在阐述道理时态度平和,言辞中肯,使人易于接受。 (4)你在读中外名著时,采用的是什么读书方法?有什么收获?请略举一例加以说明。
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(1)“吞”:泛读或博读(生吞活剥,囫囵吞枣)。“啃”:精读(咀嚼消化,强行吸收)。“品”:体悟(焚香沐浴,如饮醍醐)。(可从文中找答案,也可自己概括。) (2)层递(层进、递进)关系。“吞”是知识积累的必经之途,“啃”是在“吞”之基础上的知性提高,“品”是在“啃”之基础上的悟性升华;“吞”至其博,“啃”至其深,“品”至其灵性——若无博与深,则灵性无其根本。(意思相符即可。) (3)A (4)略(开放题,答案符合题意即可。) 解析:本题主要考查学生的筛选能力,即按照题目要求从文中筛选出关键语句的能力。可用:(1)抓中心句法。本文第二、三、四段段首句即为中心句,是对“吞”“啃”“品”三境界的解释。(2)逐项分析法。本文并未运用列举事实的方法进行论述。(3)抓关键句法。本文第二、三、四段末句具体阐述了三种境界之间的关系。(4)直接解答法。
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