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阅读下面的文字,完成下题。冷比热好刘荒田当今唯一当“大诗人”之名无愧的洛夫先生,有一近作,曰《水灵――跟屈原说几句话》。

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阅读下面的文字,完成下题。

冷比热好

刘荒田

  当今唯一当“ 大诗人 之名无愧的洛夫先生,有一近作,曰《水灵 ―― 跟屈原说几句话》。末尾是这样的: 所以说,窃以为/埋在江水里/比关在冰箱里好/而把关在冰箱里的我们/冻成一句句带骨头的诗/又比被人端出冰箱/化为一淌水好。

  较之传播界这样那样的热点,载入史册的伟大诗人如屈原,那是“ 举着惊涛骇浪而来 的水灵。迤逦千年的文学山系,就那么几座高峰,姑且不论。写作群体中占多数的,无不面临这样的两难境地:要冷,还是要热? 意味着大名,高版税,高车马费,酒色财气,辉煌的电视亮相,走马灯般的专访,报纸上的整版。 呢,默默无闻,出书自费还要看脸色,斯人憔悴,不堪言说。枯守着冰冷的象牙之塔的诗人,遥看闹哄哄的书市,不能不眼红新书发布会签名售书写酸了手腕的同行。

  如果冷门和热门作家的地盘,有如雅士管宁屁股下的席子,那倒好,挥刀一割,清浊立判。但多数人定力不足,只好两边游走。先往“ 堆里扎,待到吃够编辑部的退稿信和出版社的冷屁股,才回归冷的营盘。前者叫兼济,后者叫独善,进退两宜。也有若干冷营中人,懒得挪动,把书稿标上吓人的价钱:100万,200万,且不二价。这才是现代的达人,不管有没有人买,他都赢定了,首先在传媒赢一把,然后,在没人问津时叹一句 高雅文学横遭冷落 ,回到品位和道德的双重高度,努力抨击时弊。

  如果你确实挤不进热门,读洛夫的诗未尝不是自我安慰。我由它省悟,文章的风骨,是电冰箱的冷藏柜所赋予的。冷,使你沉潜,教你沉思,迫使你把目光从沸腾的市场和传媒的期待移开,抛开媚俗的念头,冷静地考察人性深层的诸般形态,思考和终极价值有关的事体,从容而执着地经营文字,树立个人风格。愤世之作,自哀之作,如果有风骨,那是被冷藏的结果。零下的低温,淘汰不耐寒的作品,让流动状态的叙事和抒情,都变成带棱角的冰,愈是冷,愈是坚硬。

  冷门中人,较为挠头的问题,是怎样持久地维护“ 外冷内热 状态?想象力是热度的产物,恋爱生热,热生诗。不能遁世,总须以一团烈火般的心去拥抱人生,审视它的罪恶与丑陋,肮脏与险恶,智慧与勇气,光荣与尊严,你须以热烈的悲悯观照人性向善的艰难行程。做到这一点, 你就是清冷门庭内生着炭火的小房间, 不但自己取暖,还打开门,接纳被热门的粗壮保安抛出来的钻营者,追不上时髦的失意者和宣告 不再玩 的失望者。那时刻,你终于明了,冷也好热也好,既不是白头宫女闲话天宝遗事;也不存在刻骨的恩怨和彰明的反差。你所守护的田园,是自己的,也是众人的;是将来的,也是当下的。时间在操控这一盘棋。

  “ 的状态向肉倾斜,它所挟带的红火,从声名到鲜花,掌声,被粉丝索要签名,都象春日的太阳,把人的肉体烘得舒服透了,偶尔出点汗,那也是灵感,正好作一首歌颂大款的即兴诗。 的状态向灵靠拢,你失去赘肉,得到骨头。

  而且,你不宜抱着古时读书人的浪漫念头,认定寒窗十年以后,便可以把冷藏的货色拿去热炒。一热,“ 骨头 就化成水,流失在热点随时转换的市场内。到那阵子,你才惊觉,冷藏库是 清流 们的最佳栖息地,他们此生的气象,是 出来的——冷冻柜把无骨的液体变成骨头。

(1)

下列对散文内容的分析和概括不恰当的一项是

[  ]

A.

作者从文坛现实和自身体验出发,侃侃而谈,语言诚朴,有情有理,令人信服。

B.

有的作家,以高价博眼球,以高雅显卓异,看似冷门,实则欲以“冷”求“热”。

C.

愤世之作,自哀之作中流动状态的叙事和抒情,经过“冷冻”便成为文章的风骨。

D.

作家的冷并非与生俱来,需历经沧桑,超越浮华,才能宠辱不惊,从容自适。

(2)

简述作者将作家分为哪几类?

答:________________

(3)

简述热门作家与冷门作家的区别。

答:________________

(4)

如何理解第五段“你就是清冷门庭内生着炭火的小房间”?

答:________________

▼优质解答
答案和解析
答案:1.C;
解析:
(1) 并非所有愤世之作,自哀之作都有风骨,须经“零下的低温,淘汰不耐寒的作品”才行。 (2) (1)为数不多的永载史册的文学高峰,如屈原。(2)冷门作家。(3)热门作家。(4)冷热之间两边游走的作家。(4分) (3)   (1)热门作家追名逐利,受人追捧;冷门作家默默无闻,无人欣赏。   (2)热门作家媚俗,追逐迎合市场和传媒的期待;冷门作家孤寂,冷静考察人性,思考终极价值。   (3)热门作家作品只是流行一时,“作歌颂大款的即兴诗”;冷门作家作品历久弥新,作品“是将来的,也是当下的”。(6分) (4) 本句运用比喻手法,将冷门作家比作小房间,他们虽备受冷落却用烈火般的心拥抱人生,用悲悯的心观照人性,为自己,也为其他不得志者、失意者营造心灵的田园。(5分)