（二）古代诗歌阅读，阅读下面这首唐诗，完成下列各题。筹笔驿①李商隐猿鸟犹疑畏简书②，风云常为护储胥③。徒令上将挥神笔④，终见降王走传车⑤。管乐有才原不忝，关张无命欲何

Question

（二）古代诗歌阅读，阅读下面这首唐诗，完成下列各题。
筹笔驿^①
李商隐
猿鸟犹疑畏简书^②，风云常为护储胥^③。
徒令上将挥神笔^④，终见降王走传车^⑤。
管乐有才原不忝，关张无命欲何如？
他年锦里经祠庙^⑥，梁父吟成恨有余。【注】①筹笔驿：旧址在今四川省广元北。相传诸葛亮出兵攻魏，在这里筹划军事。大中十年（856年）冬，李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安，途经筹笔驿，创作此诗。②简书：指军令。③储胥：指军用的篱栅。④上将：指诸葛亮。⑤降王：指后主刘禅。传车：古代驿站的专用车辆。⑥锦里：在成都城南，有武侯祠。
（1）下列对本诗的理解，不正确的两项是___
A．首联把猿鸟、风云比作诸葛亮的敌人，说他们至今还畏惧诸葛亮治军的神明，以此衬托诸葛亮的军事才能，为下文内容作铺垫。
B．颔联采用对比手法，说明诸葛亮尽管有运筹帷幄之才，还是无法挽救蜀国的败亡，不争气的后主刘禅最终还是投降做了俘虏。
C．颈联分析蜀国败亡原因--尽管诸葛亮才比管仲和乐毅，但无奈大将关羽和张飞命短，只凭诸葛亮一人之力，也无法力挽狂澜。
D．尾联交代写作缘由，作者往年经过锦里诸葛武侯庙时，触景生情，吟诵起诸葛亮的《梁父吟》，顿时觉得遗恨无穷。
E．该诗具有鲜明而独特的艺术特点，运用典故和象征等手法，意韵深微；语言风格上和《锦瑟》相似，具有雄浑豪迈的特点。
（2）诗歌末句“恨有余”中的“恨”包含了作者哪些感情？除了“恨”，该诗还寄寓了作者怎样的感情？

Answer 1

（1）此题考查学生鉴赏诗歌主要内容的基本能力．解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容，从诗歌的结构内容方面进行具体分析，重点把握诗歌的表达意蕴．A项“把猿鸟、风云比作诸葛亮的敌人”有误，应为“把猿鸟、风云人格化（比拟）”；E项“雄浑豪迈”有误，应为“慷慨悲凉”．
（2）此题考查学生把握诗歌内容要点，评价诗歌思想态度的基本能力．解答此类题目需要学生准确细致理清诗歌的核心思想尤其是诗歌蕴含的核心内涵，这是解答本题的关键所在．“恨有余”实际上表达出李商隐的一种思想态度，寄予一种人生哲理，突出精神情怀，表达没有实现统一的遗憾，也写出自身怀才不遇的愤懑．

答案：
（1）AE（答A得3分，答E得2分）．
（2）①表达了对诸葛亮未能实现统一中国愿望的遗憾之情．②寄托了自己怀才不遇（或抱负无法得到实现）的苦闷之情．（每点2分）
表达了作者对诸葛亮的政治军事才能的崇敬（或赞赏）．告诫当朝统治者要汲取历史教训．（答对其中一点得2分）

译文：
达出对挚友遭遇的关切同情，对自己被贬外调（处境）的感伤与无奈．
鱼鸟犹疑是惊畏丞相的严明军令，风云常常护着他军垒的藩篱栏栅．
诸葛亮徒然在这里挥笔运筹划算，后主刘禅最终却乘坐邮车去投降．
孔明真不愧有管仲和乐毅的才干．关公张飞已死他又怎能力挽狂澜？
往年我经过锦城时进谒了武侯祠，曾经吟诵了梁父吟为他深表遗憾！

赏析：
这首诗是诗人途经筹笔驿而作的咏怀古迹诗．在诗中诗人表达了对诸葛亮的崇敬之情，并为他未能实现统一中国的志愿而深感遗憾，同时对懦弱昏庸投降魏国的后主刘禅加以贬斥．此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样，颂其威名，钦其才智；同时借以寄托遗恨，抒发感慨．不过此篇艺术手法上，议论以抑扬交替之法，衬托以宾主拱让之法，用事以虚实结合之法，别具一格．
“鱼鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥．”设想较奇，把鱼鸟、风云人格化，说他们畏惧诸葛亮治军的神明，在他死后还维护他生前的军事设施，正面衬托了诸葛亮的军事才能．古典诗歌中，常有“众宾拱主”之法．李商隐这首诗的首联，用的就是这种手法．诵此两句，使人凛然复见孔明风烈．”这里没有直接刻画诸葛亮，只是通过鱼鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军．鱼鸟风云的状态在作者想象中，是由诸葛亮引起的反应，这些都作为“宾”，用以突出诸葛亮军威这个“主”．这些作为宾的自然景物．是拟人化，有某种特别的象征意义．猿鸟风云，作为筹笔驿的实景，还起到渲染气氛的作用，使人有肃穆之感；但是并不是单纯的气氛描写，而是化实为虚，实景虚用，以宾拱主，直接突出“孔明风烈”这一主体．
“徒令上将挥神笔，终见降王走传车．”用徒令、终见，反跌一笔，深叹象诸葛亮这样的杰出人物，终于不能挽回蜀国的败亡．诸葛亮大挥神笔、运筹帷幄又有什么用呢？不争气的后主刘禅最终还是投降做了俘虏，被驿车押送到洛阳去了．“上将”，犹主帅，指诸葛亮．“传车”，是古代驿站的专用辆．后主刘禅是皇帝，这时坐的却是传车，隐含讽刺之意．魏元帝四年（263），邓艾伐蜀，后主刘禅出降，全家东迁洛阳，出降时也曾经过筹笔驿．
“管乐有才原不忝，关张无命欲何如？”分析蜀国的败亡的原因．首先不忘肯定诸葛亮，就他才比管乐来说，蜀国是可图霸的；但关张命短，没有大将，只靠诸葛亮一人之力，是无所作为的．用事以古今成对，出句以古人比拟诸葛亮，对句实写诸葛亮同时人关、张，即以古对今，以虚对实，而且对得极为自然．其所以如此，是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”（《三国志•蜀书•诸葛亮传》），故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了，所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”，虽“虚”犹“实”，与关、张对举，可称为“奇”，然而却又不足为奇．
“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余．”表示对诸葛亮的景仰．是说，昔日经过锦里（成都城南）诸葛武侯庙时，吟哦诸葛亮的《梁父吟》，犹觉遗恨无穷．而所谓“恨”，既是写诸葛亮之“遗恨”，又是作者“隐然自喻”．以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀，显得特别宛转有致．
这首诗把诸葛亮和他的事业放在尖锐复杂的环境中去考察，在对立统一的矛盾运动中去认识历史人物，总结历史经验，因此，波澜起伏，跌宕生姿，给人留下深刻的印象．