阅读下列材料：材料一：马丁·路德说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个基督教中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什

Question

阅读下列材料：

材料一：马丁·路德说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个基督教中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”

材料二：托马斯·闵采尔说：“……直到现在，城市和乡村里贫苦的、平凡的人们，都处于与上帝的意旨和任何正义相违背的境地，承担着宗教贵族、世俗贵族和政府的沉重负担。……所以，基督联盟的纲领和计划是这样的：托庇上帝的保佑，而且，在可能的范围内，毋须武装斗争和流血来获得自由。”

——《中世纪晚期的欧洲》

材料三：托马斯·闵采尔说：“贫苦的百姓如果不愿让自己和子子孙孙在贫困中生活，就应该行动起来摆脱宗教和世俗的统治等压在大家身上的沉重担子。在现存的条件下，不流血就不能达到这个目的。……所有的贵族堡垒，所有修道院，都是欺骗和压迫的渊源，必须立刻摧毁。”

——《书简纲领》

请回答：

（1）据材料一，指出马丁·路德认为世俗权力与神权应当是什么关系？这一主张会得到哪个阶层的支持？

（2）据材料二、三，说明托马斯·闵采尔代表哪个阶级的利益？材料二、三与材料一表达的相似观点是什么？

（3）据材料指出，材料一与材料二、三观点的不同之处是什么？产生这种分歧的原因是什么？

 

Answer 1

见详解内容（1）世俗权力应高于神权。得到世俗封建主的支持。（2）代表了农民阶级的利益。都反对宗教神权。（3）不同之处：材料一仅反对教会特权，材料二、三不仅反对宗教神权，而且还反对世俗封建贵族的压榨，并主...