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过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。(1)本诗颔联历来备受称道
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过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。(1)本诗颔联历来备受称道,请简要赏析。
(2)诗歌尾联采用了什么抒情方式?抒发了作者怎样的思想感情?
文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。(1)本诗颔联历来备受称道,请简要赏析。
(2)诗歌尾联采用了什么抒情方式?抒发了作者怎样的思想感情?
▼优质解答
答案和解析
(1)此题考查学生鉴赏诗歌语言的基本能力.“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙.宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡.剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗.文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁.这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉.
(2)此题考查学生把握诗歌表现手法的基本能力.尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁.全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱.“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生.用一照字,显示光芒四射,英气逼人.据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体.千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身.
答案:
(1)(3分)运用对偶和比喻的修辞手法,将国家命运与个人命运紧密相连.诗人以“风飘絮”形容国势如柳絮飘散,无可挽回.以“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍,漂泊无依,时起时沉.
(2)(3分)直抒胸臆.表明了诗人以死明志的决心,充分体现了他的民族气节.
译文:
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头.国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍.惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁.人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册.
赏析:
首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年.天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头.此自叙生平,思今忆昔.从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心.唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的.圣人著作就叫经,经是治国安邦的.这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的.干戈寥落一作干戈落落,意思相近.《后汉书•耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也.”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同.《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实.
颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙.宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡.剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗.文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁.这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉.
颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃.皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩.原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩.滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里.零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此.前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历.一身为战将,一为阶下囚.故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安.而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人.这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪.
尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁.全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱.“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生.用一照字,显示光芒四射,英气逼人.据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体.千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身.
(2)此题考查学生把握诗歌表现手法的基本能力.尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁.全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱.“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生.用一照字,显示光芒四射,英气逼人.据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体.千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身.
答案:
(1)(3分)运用对偶和比喻的修辞手法,将国家命运与个人命运紧密相连.诗人以“风飘絮”形容国势如柳絮飘散,无可挽回.以“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍,漂泊无依,时起时沉.
(2)(3分)直抒胸臆.表明了诗人以死明志的决心,充分体现了他的民族气节.
译文:
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头.国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍.惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁.人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册.
赏析:
首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年.天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头.此自叙生平,思今忆昔.从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心.唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的.圣人著作就叫经,经是治国安邦的.这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的.干戈寥落一作干戈落落,意思相近.《后汉书•耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也.”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同.《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实.
颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙.宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡.剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗.文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁.这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉.
颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃.皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩.原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩.滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里.零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此.前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历.一身为战将,一为阶下囚.故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安.而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人.这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪.
尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁.全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱.“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生.用一照字,显示光芒四射,英气逼人.据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体.千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身.
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