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秦朝公元前213年的宫廷辩论是什么
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秦朝公元前213年的宫廷辩论是什么
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公元前213年-淳于越谏秦
秦始皇三十四年（公元前213年）置酒咸阳宫时,他建议实行分封,以为“事不师古而能长久者,非所闻也”,遭丞相李斯驳斥.群臣聚集在咸阳宫称颂秦始皇时,博士淳于越很不知趣,向秦始皇说：殷周之所以存在千年,是因为它把天下分封给子弟和功臣.现在天下如此之大,宗室子弟没有封地,和百姓一样,万一发生了田常、六卿之变,又有谁来相救呢?凡是不以古为师而天下能长久的,没有听说过.淳于越是以儒家的立场来看待秦朝的政治,同秦始皇的思想和行动是格格不入的,使得秦始皇大为不满,把淳于越交给丞相李斯处理.李斯不赞同淳于越的看法,他向秦始皇阐述了自己的观点.他认为：由于时代的变化,五帝三代的治国办法也不同.三代时期的做法,也并不值得效法.那时候诸侯并列,互相争夺,现在天下统一,情况完全不同,不必效法古代.现在的一些儒生总讲古代如何如何好,这是以古非今,搅乱民心.对于造谣惑众,不利于统一天下的言行必须禁止,否则将会影响政局的稳定,有损于皇帝的权威.
秦始皇三十四年（公元前213年）置酒咸阳宫时,他建议实行分封,以为“事不师古而能长久者,非所闻也”,遭丞相李斯驳斥.群臣聚集在咸阳宫称颂秦始皇时,博士淳于越很不知趣,向秦始皇说：殷周之所以存在千年,是因为它把天下分封给子弟和功臣.现在天下如此之大,宗室子弟没有封地,和百姓一样,万一发生了田常、六卿之变,又有谁来相救呢?凡是不以古为师而天下能长久的,没有听说过.淳于越是以儒家的立场来看待秦朝的政治,同秦始皇的思想和行动是格格不入的,使得秦始皇大为不满,把淳于越交给丞相李斯处理.李斯不赞同淳于越的看法,他向秦始皇阐述了自己的观点.他认为：由于时代的变化,五帝三代的治国办法也不同.三代时期的做法,也并不值得效法.那时候诸侯并列,互相争夺,现在天下统一,情况完全不同,不必效法古代.现在的一些儒生总讲古代如何如何好,这是以古非今,搅乱民心.对于造谣惑众,不利于统一天下的言行必须禁止,否则将会影响政局的稳定,有损于皇帝的权威.
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