阅读下列材料:1860年达尔文学派的另一代表人物赫胥黎(1825——1895)在牛津大不列颠学会上与威尔伯福斯主教展开了一场著名的大辩论,讨论的焦点是《物种起源》一书。威
阅读下列材料:
1860年 达尔文学派的另一代表人物赫胥黎(1825——1895)在牛津大不列颠学会上与威尔伯福斯主教展开了一场著名的大辩论,讨论的焦点是《物种起源》一书。威尔伯福斯主教猛烈攻击人是由猿猴进化而来的“猴子理论”,演说到最后,主教文雅地转向赫胥黎:“请问这位自称是猴子后裔的先生,你的猴子血统是从祖父还是从祖母传下来的呢?”这句话激起听众的一阵笑声。赫胥黎沉着地走上讲台,他简明扼要地介绍了进化论观点,揭露这位主教先生对进化论一窍不通,最后他说:“我宁愿要一个可怜的猴子做祖先,也不愿要一个愚昧无知、在庄严的科学会议上只会嘲讽挖苦的人做祖先。”把威尔伯福斯主教说成是连猴子也不如的家伙。听众为赫胥黎的妙语热烈鼓掌。辩论会没有结束,主教就悄然退场了。这场辩论以进化论者的胜利告终。
请思考:
(1)威尔伯福斯主教和赫胥黎就什么问题进行争论?
(2)威尔伯福斯主教为什么要攻击进化论的观点?
解析:
(1)威尔伯福斯主教和赫胥黎争论的问题:人类是否是由猿猴进化而来的。 (2)达尔文的进化论认为一切生物都经历了由低级到高级,由简单到复杂的发展过程;一切动物、植物,包括人类都是延续亿万年的发展进化过程的产物;达尔文还提出了人类起源于古猿的观点。这就给漏洞百出的上帝创世说以致命一击,打破了上帝造人的神话。因此,威尔伯福斯主教站在基督教会的立场上攻击进化论。
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