阅读下列材料:阅读下列材料:材料一马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者……他的神学思想强调“因信称义”:灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”,要想
阅读下列材料: 阅读下列材料: 材料一 马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者……他的神学思想强调“因信称义”:灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”,要想称“义”,即灵魂得到拯救,不在于遵守教会规条,不在于本人的善行所积正气功德,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……1517年10月,路德以学术争论的方式在维滕堡大教堂的在门上张贴了“欢迎辩论”的《九十五条论纲》。论纲使赎罪券在德意志各地的销路大减。 材料二 加尔文是瑞士宗教改革家……他废除主教制,代之以共和式的长老制;简化宗教仪式:鼓励经商致富,宣称做官执政、蓄有私产、贷钱取利同担任教士职务一样,均可视为受命于上帝。加尔文的神学思想在许多方面与路德相同,如强调圣经是基督教信仰的惟一根据和权威;主张因信称义等。 ——高中《世界近代现代史》教学参考资料 回答: ①路德认为的“因信称义”的实质是什么?它代表当时哪些人的利益? ②加尔文和路德主张的相同点是什么? ③加尔文比路德更为激进的主张是什么? |
①实质:反对天主教会、反封建;代表新兴资产阶级 ①实质:反对天主教会、反封建;代表新兴资产阶级。 ②都否定罗马天主教会权威,都主张信仰得救。 ③主张建立民主的教会。 |
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