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为什么东西方故事有共通之处?先不说捏土造人/治水/世界形成前的混沌等等椐《酉阳杂俎·支诺皋上》载:"南人(云、贵、川、桂一带)相传,秦汉前有洞主吴氏,土人呼为“吴洞”.娶两妻,
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为什么东西方故事有共通之处?
先不说捏土造人/治水/世界形成前的混沌等等 椐《酉阳杂俎·支诺皋上》载:"南人(云、贵、川、桂一带)相传,秦汉前有洞主吴氏,土人呼为“吴洞”.娶两妻,一妻卒,有女名叶限,少慧,善淘金,父爱之.末岁,父卒,为后母所苦,常令樵险汲深.时尝得一鳞,二寸余,赪鳍金目,遂潜养于盆水.日日长,易数器,大不能受,乃投于后池中.女所得余食,辄沉以食之.女至池,鱼必露首枕岸.他人至,不复出.其母知之,每伺之,鱼未尝见也.因诈女曰:“尔无劳乎?吾为尔新其襦.”乃易其敝衣,后令汲于他泉,计里数里也,母徐衣其女衣,袖利刃,行向池呼鱼,鱼即出首,因斫杀之.鱼已长丈余,膳其肉,味倍常鱼,藏其骨于郁栖之下.逾日,女至向池,不复见鱼矣,乃哭于野.忽有人发粗衣,自天而降.慰女曰:“尔无哭,尔母杀尔鱼矣!骨在粪下.尔归,可取鱼内藏于室.所须第祈之,当随尔也.”女用其言,金玑玉食,随欲而具.及洞节,母往,令女守庭果.女伺母行远,亦往,衣翠纺上衣,蹑金履.母所生女认之,谓母曰:“此甚似姊也.”母亦疑之.女觉,遽反,遂遗一只履,为洞人所得.母归,但见女抱庭树眠,亦不之虑.其洞邻海岛,岛中有国名陀汗,兵强,王数十岛,水界数千里.洞人遂货其履于陀汗国.国主得之,命其左右履之,足小者,履减一寸.乃令一国妇人履之,竟无一称者.其轻如毛,履石无声.陀汗王意其洞人以非道得之,遂禁锢而栲掠之,竟不知所从来.乃以是履弃之于道旁,既遍历人家捕之,若有女履者,捕之以告.陀汗王怪之,乃搜其室,得叶限,令履之而信.叶限因衣翠纺衣,蹑履而进,色若天人也.始具事于王,载鱼骨与叶限俱还国.其母及女,即为飞石击死.洞人哀之,埋于石坑,命曰“懊女冢”.洞人以为禖祀,求女必应.陀汗王至国,以叶限为上妇.一年,王贪求,祈于鱼骨,宝石无限,逾年,不复应.王乃葬鱼骨于海岸.用珠百斛藏之,以金为际.至征卒叛时,将发以赡军.一夕,为海潮所沦.” 这是我在做语文课外阅读看到的,回家查了一下,果然不只我一个人想到了灰姑娘,但又有很多细节不同.于是想请教下为什么有些东西方故事有共通之处
先不说捏土造人/治水/世界形成前的混沌等等 椐《酉阳杂俎·支诺皋上》载:"南人(云、贵、川、桂一带)相传,秦汉前有洞主吴氏,土人呼为“吴洞”.娶两妻,一妻卒,有女名叶限,少慧,善淘金,父爱之.末岁,父卒,为后母所苦,常令樵险汲深.时尝得一鳞,二寸余,赪鳍金目,遂潜养于盆水.日日长,易数器,大不能受,乃投于后池中.女所得余食,辄沉以食之.女至池,鱼必露首枕岸.他人至,不复出.其母知之,每伺之,鱼未尝见也.因诈女曰:“尔无劳乎?吾为尔新其襦.”乃易其敝衣,后令汲于他泉,计里数里也,母徐衣其女衣,袖利刃,行向池呼鱼,鱼即出首,因斫杀之.鱼已长丈余,膳其肉,味倍常鱼,藏其骨于郁栖之下.逾日,女至向池,不复见鱼矣,乃哭于野.忽有人发粗衣,自天而降.慰女曰:“尔无哭,尔母杀尔鱼矣!骨在粪下.尔归,可取鱼内藏于室.所须第祈之,当随尔也.”女用其言,金玑玉食,随欲而具.及洞节,母往,令女守庭果.女伺母行远,亦往,衣翠纺上衣,蹑金履.母所生女认之,谓母曰:“此甚似姊也.”母亦疑之.女觉,遽反,遂遗一只履,为洞人所得.母归,但见女抱庭树眠,亦不之虑.其洞邻海岛,岛中有国名陀汗,兵强,王数十岛,水界数千里.洞人遂货其履于陀汗国.国主得之,命其左右履之,足小者,履减一寸.乃令一国妇人履之,竟无一称者.其轻如毛,履石无声.陀汗王意其洞人以非道得之,遂禁锢而栲掠之,竟不知所从来.乃以是履弃之于道旁,既遍历人家捕之,若有女履者,捕之以告.陀汗王怪之,乃搜其室,得叶限,令履之而信.叶限因衣翠纺衣,蹑履而进,色若天人也.始具事于王,载鱼骨与叶限俱还国.其母及女,即为飞石击死.洞人哀之,埋于石坑,命曰“懊女冢”.洞人以为禖祀,求女必应.陀汗王至国,以叶限为上妇.一年,王贪求,祈于鱼骨,宝石无限,逾年,不复应.王乃葬鱼骨于海岸.用珠百斛藏之,以金为际.至征卒叛时,将发以赡军.一夕,为海潮所沦.” 这是我在做语文课外阅读看到的,回家查了一下,果然不只我一个人想到了灰姑娘,但又有很多细节不同.于是想请教下为什么有些东西方故事有共通之处
▼优质解答
答案和解析
人类历史发展的道路总是有惊人的相同之处.东西方都曾经诞生过无数故事,其中有相通之处也不足惊奇.正所谓“如有雷同,纯属巧合”.作家们没有商量好,但是所表达的意思是有差不多的.这期间可能相隔几百年.就如同π的发现,欧几里德和祖冲之毫无交往,却得出了相同的结果,不是吗?
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