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阅读下面这首宋代诗歌,完成下列各题。中吕山坡羊骊山怀古张养浩骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡,至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢,都变做
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阅读下面这首宋代诗歌,完成下列各题。
【中吕】山坡羊 骊山怀古
张养浩
骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡,至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。 赢,都变做了土;输,都变做了土!
【中吕】山坡羊 长安怀古
赵善庆
骊山横岫,渭河环秀,山河百二还如旧。狐兔悲,草木秋;秦宫隋苑徒遗臭,唐阙汉陵何处有?山,空自愁;河,空自流。
(1)这两首元曲都是小令,从不同的角度抒发了___之感。
(2)这两首元曲画线的句子表达技巧上有何不同?请结合诗句分别赏析。
【中吕】山坡羊 骊山怀古
张养浩
骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡,至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。 赢,都变做了土;输,都变做了土!
【中吕】山坡羊 长安怀古
赵善庆
骊山横岫,渭河环秀,山河百二还如旧。狐兔悲,草木秋;秦宫隋苑徒遗臭,唐阙汉陵何处有?山,空自愁;河,空自流。
(1)这两首元曲都是小令,从不同的角度抒发了___之感。
(2)这两首元曲画线的句子表达技巧上有何不同?请结合诗句分别赏析。
▼优质解答
答案和解析
(1)此题考查了学生在对比诗歌中,理解诗歌共同主旨涵义的能力.诗词都是从王朝的统治者的角度来看兴亡,封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运.辛辣地批判了封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度.伴随着各个王朝的兴亡交替,是无休无止的破坏,无数的物质文明和精神财富都化为灰烬.因而不论是骊山怀古还是长安怀古都是通过怀念古代来抒发对现世的不满之情.
(2)此题考查学生都诗歌表达技巧的掌握和诗词元曲理解能力.两首怀古小令都有怀古伤今的慨叹,但表达的思想却不完全相同.《骊山怀古》批判了封建统治者的奢侈行为和为争夺政权而残酷厮杀的行径,“赢,都变做了土;输,都变做了土”,我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒,更是对封建社会历史的规律性的概括.《长安怀古》在抒发兴亡之感的同时夹杂着作者对人生无常,瞬息即逝,山河依旧,人事全非的消极遁世思想.
参考答案:(1)物是人非、怀古伤今、历史兴亡(答对一点即可)
(2张养浩的曲子:直抒胸臆,观点鲜明.用赢输两端的对比方法,来表达作者“凡事转头空”的观点.
赵善庆的曲子:委婉抒情,含蓄朦胧.用拟人手法,来抒发作者“人世一场空”的情感.
译文:站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕.到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了.(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今.那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土.
骊山峰峦横亘;渭河环流,一片秀丽,险要的山川形势依然未改狐兔伤心,草木悲秋,都在哀叹长安的荒凉.秦始皇的离宫,隋炀帝的上林苑,徒然遗下臭名.唐代的宫阙和汉代的陵墓到哪里去找呢? 山在那里白白地发愁,河也在那里空空地流动.
赏析:骊山在今西安市的东北,阿房宫的西面,现有当初的宫殿台基残存.杜牧在《阿房宫赋》中说:“骊山北构而西折,直走咸阳”,阿房宫从骊山建起,再向西直达南阳,规模极其宏大,设施极其奢华.公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁.张养浩途经骊山有所感儿创作了这首“骊山怀古”小令.开头三句“骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?”回顾骊山的历史,曾是秦朝宫殿的所在,被大火焚烧之后,当时的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在,作者用“今何处”一个问句,强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨,并自然而然地引出了下文“ 只 见 草 萧 疏, 水 萦 纡.”,再不见昔日豪华的宫殿,只有野草稀疏地铺在地上,河水在那里迂回的流淌.草的萧索,水的萦 纡更加重了作者怀古伤今的情感分量.紧接着六七句说:“至今遗 恨 迷 烟 树. 列 国 周 齐 秦 汉 楚.”到如今,秦王朝因奢侈、残暴而亡国的遗恨已消失在烟树之间了.而这种亡国的遗恨不只有秦朝才有,周朝、战国列强直到汉楚之争,哪个不抱有败亡的遗恨呢?实际上作者在这里寄托了一种讽刺是说后人都已遗忘了前朝败亡的教训.元朝统治者在夺得政权之后更奢侈挥霍无度,全然不顾国库空虚社会经济急待调整.张养浩对当时的状况心怀不满,但想到列国的历史,又觉得从夺得政权,到奢侈暴戾,到最终败亡,乃是历代封建王朝的共同结局.杜牧说阿旁宫“楚人一炬,可怜焦土”,作者正是由此引申开来写道:“赢, 都 变 做 了 土; 输, 都 变 做 了 土.”这句结尾句式相同的两句是说无论输赢,奢侈的宫殿最后都会归于死亡,“都 变 做 了 土”,我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒,更是对封建王朝社会历史的规律性的概括.张养浩在另一首《山坡羊•潼关怀古》的结尾说:“兴,百姓苦;亡,百姓苦.”这是从百姓的角度看封建王朝的更迭,带给人民的全是苦难.而这首小令则是从王朝的统治者的角度来谈的,封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运.它虽不及“潼关怀古”思想深刻,但也提示出了一种历史的必然,还是比较有意义的.
《长安怀古》为咏史之作.“骊山横岫,渭河环秀,山河百二还如旧”,作者居高临下地鸟瞰了长安的险要形势和壮丽风光.紧接着,又用激昂的带议论性的语言揭示出:秦始皇、隋炀帝这些暴君役使人民修建起来的离宫、西苑,早已不复存在,只是留下一个骂名;汉陵唐宫阙又在哪里?留下的岂不就是衰败的草木和哀哀狐兔吗?最后以“山,空自愁;河,空自流”八字作结.整曲写得含蓄朦胧.以议论作结,点破兴亡,明快直露,有浓郁的散曲风味 也表达了一种空无的思想,大有一切终将化为尘土的感觉.
(2)此题考查学生都诗歌表达技巧的掌握和诗词元曲理解能力.两首怀古小令都有怀古伤今的慨叹,但表达的思想却不完全相同.《骊山怀古》批判了封建统治者的奢侈行为和为争夺政权而残酷厮杀的行径,“赢,都变做了土;输,都变做了土”,我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒,更是对封建社会历史的规律性的概括.《长安怀古》在抒发兴亡之感的同时夹杂着作者对人生无常,瞬息即逝,山河依旧,人事全非的消极遁世思想.
参考答案:(1)物是人非、怀古伤今、历史兴亡(答对一点即可)
(2张养浩的曲子:直抒胸臆,观点鲜明.用赢输两端的对比方法,来表达作者“凡事转头空”的观点.
赵善庆的曲子:委婉抒情,含蓄朦胧.用拟人手法,来抒发作者“人世一场空”的情感.
译文:站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕.到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了.(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今.那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土.
骊山峰峦横亘;渭河环流,一片秀丽,险要的山川形势依然未改狐兔伤心,草木悲秋,都在哀叹长安的荒凉.秦始皇的离宫,隋炀帝的上林苑,徒然遗下臭名.唐代的宫阙和汉代的陵墓到哪里去找呢? 山在那里白白地发愁,河也在那里空空地流动.
赏析:骊山在今西安市的东北,阿房宫的西面,现有当初的宫殿台基残存.杜牧在《阿房宫赋》中说:“骊山北构而西折,直走咸阳”,阿房宫从骊山建起,再向西直达南阳,规模极其宏大,设施极其奢华.公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁.张养浩途经骊山有所感儿创作了这首“骊山怀古”小令.开头三句“骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?”回顾骊山的历史,曾是秦朝宫殿的所在,被大火焚烧之后,当时的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在,作者用“今何处”一个问句,强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨,并自然而然地引出了下文“ 只 见 草 萧 疏, 水 萦 纡.”,再不见昔日豪华的宫殿,只有野草稀疏地铺在地上,河水在那里迂回的流淌.草的萧索,水的萦 纡更加重了作者怀古伤今的情感分量.紧接着六七句说:“至今遗 恨 迷 烟 树. 列 国 周 齐 秦 汉 楚.”到如今,秦王朝因奢侈、残暴而亡国的遗恨已消失在烟树之间了.而这种亡国的遗恨不只有秦朝才有,周朝、战国列强直到汉楚之争,哪个不抱有败亡的遗恨呢?实际上作者在这里寄托了一种讽刺是说后人都已遗忘了前朝败亡的教训.元朝统治者在夺得政权之后更奢侈挥霍无度,全然不顾国库空虚社会经济急待调整.张养浩对当时的状况心怀不满,但想到列国的历史,又觉得从夺得政权,到奢侈暴戾,到最终败亡,乃是历代封建王朝的共同结局.杜牧说阿旁宫“楚人一炬,可怜焦土”,作者正是由此引申开来写道:“赢, 都 变 做 了 土; 输, 都 变 做 了 土.”这句结尾句式相同的两句是说无论输赢,奢侈的宫殿最后都会归于死亡,“都 变 做 了 土”,我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒,更是对封建王朝社会历史的规律性的概括.张养浩在另一首《山坡羊•潼关怀古》的结尾说:“兴,百姓苦;亡,百姓苦.”这是从百姓的角度看封建王朝的更迭,带给人民的全是苦难.而这首小令则是从王朝的统治者的角度来谈的,封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运.它虽不及“潼关怀古”思想深刻,但也提示出了一种历史的必然,还是比较有意义的.
《长安怀古》为咏史之作.“骊山横岫,渭河环秀,山河百二还如旧”,作者居高临下地鸟瞰了长安的险要形势和壮丽风光.紧接着,又用激昂的带议论性的语言揭示出:秦始皇、隋炀帝这些暴君役使人民修建起来的离宫、西苑,早已不复存在,只是留下一个骂名;汉陵唐宫阙又在哪里?留下的岂不就是衰败的草木和哀哀狐兔吗?最后以“山,空自愁;河,空自流”八字作结.整曲写得含蓄朦胧.以议论作结,点破兴亡,明快直露,有浓郁的散曲风味 也表达了一种空无的思想,大有一切终将化为尘土的感觉.
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