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语文,阅读理解,给中秋赏月加一个结尾给此文加一个结尾中秋赏月每逢中秋来临,赏月玩月便成为人们久谈不衰的话题。有诗道:“明月四时有,何事喜中秋?”为何人们独独钟情于中秋
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语文,阅读理解,给中秋赏月加一个结尾
给此文加一个结尾
中秋赏月
每逢中秋来临,赏月玩月便成为人们久谈不衰的话题。有诗道:
“明
月四时有,何事喜中秋?”为何人们独独钟情于中秋赏月呢?
从时令上说,中秋是“秋收节”
。自古以来,人们便在这个季节饮酒
舞蹈,喜气洋洋地庆祝丰收。从渊源上说,中秋又是“祭月节”
,它源于
远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭:春祭日,秋祭
月。祭月的日子最终就固定在八月十五日。从科学观察来看,此时湿气
已去,沙尘未起,空气格外清新,天空特别洁净,月亮看上去既圆又大,
恰如古诗所云:
“光辉皎洁,古今但赏中秋月,寻思岂是月华别?都为人
间天上气清澈。
”
民间中秋赏月活动约始于魏晋时期,盛于唐宋。浏览唐诗,中秋赏
月诗确有多篇,如徐凝诗云:
“皎皎秋月八月圆,嫦娥端正桂枝鲜。
”宋
代,民间中秋赏月之风更加兴盛。
《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有
这样的描写:
“中秋夕,贵家结饰台榭(这里指富贵人家专门搭台)
,民
家争占酒楼,玩月笙歌,远闻千里,连坐至晓。
”
明清以后,每逢中秋,一轮圆月东升时,人们便在庭院、楼台,摆
出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西瓜等果品上供,边赏月,
边畅谈。直到皓月当空,再分食供月果品,其乐融融。
碧空如洗,圆月如盘。人们在尽情赏月之际,会情不自禁地想念远
游在外、客居异乡的亲人;因此,中秋节还有“团圆节”之称。许多古
诗表达了人们此时的思念之情。唐人王建《十五夜望月寄杜郎中》诗云:
“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”中国人历来把家人团圆、亲友
团聚,共享天伦之乐看得极其珍贵,历来有“花好月圆人团聚”之谓。
给此文加一个结尾
中秋赏月
每逢中秋来临,赏月玩月便成为人们久谈不衰的话题。有诗道:
“明
月四时有,何事喜中秋?”为何人们独独钟情于中秋赏月呢?
从时令上说,中秋是“秋收节”
。自古以来,人们便在这个季节饮酒
舞蹈,喜气洋洋地庆祝丰收。从渊源上说,中秋又是“祭月节”
,它源于
远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭:春祭日,秋祭
月。祭月的日子最终就固定在八月十五日。从科学观察来看,此时湿气
已去,沙尘未起,空气格外清新,天空特别洁净,月亮看上去既圆又大,
恰如古诗所云:
“光辉皎洁,古今但赏中秋月,寻思岂是月华别?都为人
间天上气清澈。
”
民间中秋赏月活动约始于魏晋时期,盛于唐宋。浏览唐诗,中秋赏
月诗确有多篇,如徐凝诗云:
“皎皎秋月八月圆,嫦娥端正桂枝鲜。
”宋
代,民间中秋赏月之风更加兴盛。
《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有
这样的描写:
“中秋夕,贵家结饰台榭(这里指富贵人家专门搭台)
,民
家争占酒楼,玩月笙歌,远闻千里,连坐至晓。
”
明清以后,每逢中秋,一轮圆月东升时,人们便在庭院、楼台,摆
出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西瓜等果品上供,边赏月,
边畅谈。直到皓月当空,再分食供月果品,其乐融融。
碧空如洗,圆月如盘。人们在尽情赏月之际,会情不自禁地想念远
游在外、客居异乡的亲人;因此,中秋节还有“团圆节”之称。许多古
诗表达了人们此时的思念之情。唐人王建《十五夜望月寄杜郎中》诗云:
“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”中国人历来把家人团圆、亲友
团聚,共享天伦之乐看得极其珍贵,历来有“花好月圆人团聚”之谓。
▼优质解答
答案和解析
从文章上来看,他是要你写一个总结。比如
中秋赏月体现了中华大地上远古居民对自然的细微观察,凝结着对远方故人对思念,蕴含着全家团圆的中国家庭观念。是中国人不能遗忘的重要节日。
写的不好的地方,还请自己修改。
中秋赏月体现了中华大地上远古居民对自然的细微观察,凝结着对远方故人对思念,蕴含着全家团圆的中国家庭观念。是中国人不能遗忘的重要节日。
写的不好的地方,还请自己修改。
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