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阅读下面的文字,完成下题。微子开者,殷帝乙之首子而纣之庶兄也。纣即立,不明,淫乱于政,微子数谏,纣不听。及祖伊惧祸至。以告纣。纣曰:“

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阅读下面的文字,完成下题。

  微子开者,殷帝乙之首子而纣之庶兄也。纣即立,不明,淫乱于政,微子数谏,纣不听。及祖伊惧祸至。以告纣。纣曰:“我生不有命在天夫?是何能为!” 于是微子度纣终不可谏,欲死之 。乃问于太师、少师,曰:“殷不有治政,不治四方。纣沉湎于酒,妇人是用,乱败汤德于下。今殷若涉水无津涯,如之何?”太师曰:“王子,天笃下灾亡殷国。今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。”箕子者,纣亲戚也。纣始为象箸,箕子叹曰:“彼为象箸,必为玉杯;为杯,则必思远方珍怪之物而御之矣。舆马宫室之渐自此始,不可振也。”纣为淫 注,箕子谏,不听。人或曰:“可以去矣。”箕子曰:“为人臣谏不听而去, 是彰君之恶而自说于民,吾不忍为也。 ”乃被发佯狂而为奴。遂隐而鼓琴以自悲,故传之曰《箕子操》。王子比干者,亦纣之亲戚也。见箕子谏不听而为奴,则曰:“君有过而不以死争,则百姓何辜!”乃直言谏纣。纣怒,曰:“吾闻圣人之心有七窍,信有诸?”乃遂杀王子比干,刳视其心。 微子曰:“父子有骨肉,而臣主以义属。故父有过,子三谏不听,则随而号之;人臣三谏不听,则其义可以去矣。 ”遂行。

  其后箕子朝周,过故殷虚,感宫室毁坏,生禾黍,箕子伤之,乃作《麦秀之诗》以歌咏之。殷民闻之,皆为流涕。

  太史公曰:“孔子称:‘ 微子去之,箕子为之奴,比干谏而死,殷有三仁焉。 ’”

(《史记·宋微子世家》)

注: :放纵。

(1)

以下句子分别编为四组,全都表现纣王在位时朝政黑暗的一组是

①纣即立,不明,淫乱于政

②为杯,则必思远方珍怪之物而御之矣

③沉湎于酒,妇人是用,乱败汤德于下

④隐而鼓琴以自悲

⑤杀王子比干,刳视其心

⑥宫室毁坏,生禾黍

[  ]

A.

①③⑤

B.

①④⑥

C.

②③⑥

D.

②④⑤

(2)

下列对第一段段末画线句子的理解,不正确的一项是

[  ]

A.

微子认为:子发现父的过失,臣发现君的过失,都应当再三劝谏。

B.

微子拿父子关系与君臣关系作类比,说明子对父、臣对君应当采取相同的方式态度。

C.

微子认为:儿子在父亲不听劝谏之后的号哭,源于一种骨肉之情。

D.

微子认为自己对拒不纳谏的纣王已经尽了为臣的道义,所以最后离开朝廷出走。

(3)

下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

[  ]

A.

微子对纣王昏庸、政治腐败的状况十分担忧,而纣王自以为帝王之命是上天赐予的,对微子的多次劝谏置若罔闻。太师劝微子为治国而暂时离开。

B.

箕子在纣王第一次使用象箸时,便敏锐地看到这种做法如不加制止,将会使国家面临危机。殷朝灭亡后,他以《麦秀之诗》来抒发深沉的感伤之情。

C.

王子比干认为君主有了过失,做臣子的应以死谏争,否则百姓将受害,而百姓是没有罪过的。他直言劝谏纣王,竟被纣王残忍地杀害。

D.

微子离去,箕子成了奴隶,比干直谏而死。在孔子看来,虽然他们采取了不同的方式,但都是仁者。司马迁实际上认同了孔子的这个评价。

(4)

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)于是微子度纣终不可谏,欲死之。

(2)是彰君之恶而自说于民,吾不忍为也。

(3)微子去之,箕子为之奴,比干谏而死,殷有三仁焉。

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答案和解析
答案:1.A;2.B;3.A;解析:(1) ②是箕子的推断,而不是“现实”。⑥是殷朝灭亡后,而不是“纣王在位时”。 (2) B项不是类比,所言子对父与臣对君的方式态度是不一样的。 (3) A项太师劝他离开不是“为...
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