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毛泽东写的《沁心园·雪》全文解释,一定要是解释,其他的统统不要哦
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毛泽东写的《沁心园·雪》全文解释,
一定要是解释,其他的统统不要哦
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答案和解析
沁园春·雪
(1936年2月)
毛泽东
北国风光,千里冰封,万里雪飘.
望长城内外,惟余莽莽;
大河上下,顿失滔滔.
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高.
须晴日,看红装素裹,分外妖娆.
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰.
惜秦皇汉武,略输文采;
唐宗宋祖,稍逊风骚.
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕.
俱往矣,数风流人物,还看今朝.
文章研讨
这首词写于1936年2月.遵义会议确立了毛泽东在全党全军的领导地位.毛泽东率长征部队胜利到达陕北之后,领导全党展开反抗日本帝国主义侵略的伟大斗争.在陕北清涧县,毛泽东曾于一场大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆盖的塬(塬 yuán :我国西北黄土高原地区因流水冲刷而形成的一种地貌,呈台状,四周陡峭,顶上平坦.)上视察地形,欣赏“北国风光”,过后写下了这首词.
这首词分上下两片.上片描写北国雪景,展现祖国山河的壮丽;下片由祖国山河的壮丽引出英雄人物,纵论历代英雄,抒发诗人的抱负.
北国风光,千里冰封,万里雪飘.
这三句总写北国雪景,把读者引入一个冰天雪地、广袤无垠的银色世界.“北国风光”是上片内容的总领句.“千里”“万里”两句是交错说的,即千万里都是冰封,千万里都是雪飘.诗人登高远望,眼界极为广阔,但是“千里”“万里”都远非目力所及,这是诗人的视野在想像之中延伸扩展,意境更加开阔,气魄非常宏大.天地茫茫,纯然一色,包容一切.“冰封”凝然安静,“雪飘”舞姿轻盈,静动相衬,静穆之中又有飘舞的动态.
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔.
“望”字统领下文,直至“欲与天公试比高”句.这里的“望”,有登高远眺的意思并有很大的想像成分,它显示了诗人自身的形象,使人感受到他那豪迈的意兴.“望”字之下,展现了长城、黄河、山脉、高原这些最能反映北国风貌的雄伟景观,这些景观也正是我们伟大祖国的形象.“长城内外”,这是从南到北,“大河上下”,这是自西向东,地域如此广袤,正与前面“千里”“万里”两句相照应.意境的大气磅礴,显示了诗人博大的胸怀,雄伟的气魄.“惟余莽莽”“顿失滔滔”分别照应“雪飘”“冰封”.“惟余”二字,强化了白茫茫的壮阔景象.“顿失”二字,则写出变化之速,寒威之烈,又使人联想到未冰封时大河滚滚滔滔的雄壮气势.这四句用视觉形象,赋予冰封雪飘的风光以更为具体更为丰富的直觉,更显气象的奇伟雄浑.
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高.
“山舞银蛇,原驰蜡象”的动态描写,都有活泼奔放的气势.加上“欲与天公试比高”一句,表现“山”“原”与天相连,更有一种奋发的态势和竞争的活力.“山”“原”都是静物,写它们“舞”“驰”,这化静为动的浪漫想像,固然因在大雪飘飞中远望山势和丘陵绵延起伏,确有山舞原驰的动感,更因诗人情感的跃动,使他眼前的大自然也显得生气勃勃,生动活跃.
须晴日,看红装素裹,分外妖娆.
前十句写了眼前的实景,而这三句写的是虚景,想像雪后晴日当空的景象,翻出一派新的气象.雪中的景象在苍茫中显得雄伟,雪后的景象则在清朗中显得娇艳.“看”字与“望”字照应;“红装素裹”,把江山美景比做少女的衣装,形容红日与白雪交相辉映的艳丽景象.“分外妖娆”,赞美的激情溢于言表.
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰.
这两句是上文写景与下文议论之间的过渡.“江山如此多娇”承上,总括上片的写景,对“北国风光”作总评;“引无数英雄竞折腰”启下,展开对历代英雄的评论,抒发诗人的抱负.这一过渡使全词浑然一体,给人严丝合缝、完整无隙的感受.
祖国的山河如此美好,难怪引得古今许多英雄人物为之倾倒,争着为它的统一和强大而奋斗.一个“竞”字,写出英雄之间激烈的争斗,写出一代代英雄的相继崛起.“折腰”的形象,展示了每位英雄人物为之倾倒的姿态,并揭示了为之奋斗的动机.
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚.一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕.
以“惜”字总领七个句子,展开对历代英雄人物的评论.诗人于历代帝王中举出五位很有代表性的人物,展开一幅幅历史画卷,使评论得以具体形象地展开,如同翻阅一部千秋史册,一一加以评说.一个“惜”字,定下对历代英雄人物的评论基调,饱含惋惜之情而又有批判.然而措词极有分寸,“略输文采”“稍逊风骚”,并不是一概否定.至于成吉思汗,欲抑先扬,在起伏的文势中不但有惋惜之极的意味,而且用了“只识”二字而带有嘲讽了.“弯弓射大雕”,非常传神地表现了成吉思汗只恃武功而不知文治的形象.
俱往矣,数风流人物,还看今朝.
“俱往矣”三字,将中国封建社会的历史一笔带过,转向诗人所处的当今时代,点出全词“数风流人物,还看今朝”的主题.“今朝”是一个新的时代,新的时代需要新的风流人物.“今朝”的风流人物不负历史的使命,超越于历史上的英雄人物,具有更卓越的才能,并且必将创造空前伟大的业绩,这是诗人坚定的自信和伟大的抱负.
这首词画面雄伟壮阔而又妖娆美好,意境壮美雄浑,气势磅礴,感情奔放,胸怀豪迈,颇能代表毛泽东诗词的豪放风格,是中国词坛杰出的咏雪抒怀之作.
二、问题研究
1.怎样认识作者对秦皇汉武唐宗宋祖成吉思汗等英雄人物的评价?
作者在致陈毅的一封信中说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说.”他对本词曾批注道:“雪,反封建主义,批判二千年封建主义的一个反动侧面.文采、风骚、大雕,只能如是,须知这是写诗啊!难道可以谩骂这一些人们吗?别的解释是错的.”
本词对历史人物的评论,是在诗词中运用形象思维进行议论的艺术典范.它将本来可能枯燥的议论,加以艺术的处理,使之形象化、诗化,生动可感,耐人寻味.作者以“略输文采”“稍逊风骚”“只识弯弓射大雕”,表现五位英雄人物缺少文采的形象,含蓄地批评他们长于武功而短于文治,才能不足,表明了自己对他们的评价.
这段评论以“惜”字为统领,定下批评的基调,意味非常丰富:“惜”中含褒,肯定秦皇汉武唐宗宋祖成吉思汗等人是中国历史上的英雄,而且是无数英雄之中的杰出者,他们具有雄才大略,对中国历史的发展都有过巨大的影响;“惜”中有贬,委婉地批评这些英雄的不足,他们不擅“文治”,在政治、思想、文化方面建树不多,个人的文学才华也欠缺;“惜”中寓志,蕴含后来者居上的气概,以及超越历代英雄人物的自信.
有了诗人对秦皇汉武唐宗宋祖成吉思汗等英雄人物的评价这个铺垫,下文的“数风流人物,还看今朝”就水到渠成了.
2.对“俱往矣,数风流人物,还看今朝”应怎样理解?
这三句主要是作者自指,即抒发了作者作为革命家的伟大抱负.对此,最重要的是从文本出发,即根据这首词的内容和语境加以体会和分析.作者在1925年所作的《沁园春·长沙》一词,其中有“问苍茫大地,谁主沉浮”“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”之句,与本词的词意颇有相通之处.
3.这首词的写景、议论与抒情是怎样结合的?
这首词是一首雄壮的抒情诗.它的抒情是与写景、议论有机结合、浑然一体的.上片写景,大气磅礴、气象雄浑,而又寓情于景,句句洋溢着热爱祖国山河的豪情,“须晴日,看红装素裹,分外妖娆”三句,更是赞美之情溢于言表.下半片议论,即上片之景而生情,由祖国河山的壮丽,想到无数英雄为之倾倒,并对历代英雄加以评说而寓情于议,蕴含诗人对祖国的深情,以及充满自信的情怀.“俱往矣”由评论历史人物落到赞扬当代风流人物,使全词的思想境界达到高峰,点明主题,抒发了诗人的豪情壮志.全词熔写景、议论与抒情为一炉,水乳交融,使主题非常鲜明突出,从而收到强烈的感人的艺术效果.
4.这首词的语言有什么特点?
这首词的语言非常凝练、贴切,极富表现力.全词仅114字,就清晰地勾画出一幅北国风光图,极有分寸地评论了上下几千年的历史人物,抒发了诗人的抱负.一个“望”字,既准确地描绘了诗人观察景物的位置——登高望远,又有力地领起以下各句的景物描写.写想像中的雪后天晴、红日高照的美好景象时用一个“看”字,把诗人欣然观赏之状、无限赞叹之情表达得细致入微.“千里”“万里”互文见义,表现祖国幅员的广大,也反映诗人视野的辽阔.动词“封”“飘”“舞”“驰”,形容词“莽莽”“滔滔”,都极富形象.以“舞”字形容雪披群山似“银蛇”逶迤曲折,以“驰”字形容白雪覆盖的高原如“蜡象”奔腾耸动,极为传神地把冰封雪盖的群山高原写活了,赋静景以动态,使之生机勃勃.同是起修饰限制作用的副词,“惟”字强调了白茫茫的一片是惟一的景象,其余什么也看不见了;“顿”字强调黄河上下一下子失去波涛滚滚的气势,突出天寒地冻、河水结冰之速.词中还巧妙地运用了比喻、拟人、对偶等修辞方法.“山舞银蛇”“原驰蜡象”“红装素裹”等都是巧用比喻.“欲与天公试比高”,一个“欲”字把“山”“原”人格化,生动地写出它们雄心勃勃的精神面貌和昂扬奋发的气概.雪景以“白”为特征,词中却未写一个“白”字,而用“冰”“雪”“银”“蜡”“素”等,使一个为大雪所覆盖的洁白美丽的广阔世界尽现眼前.在下片的议论中,一开始就用“引”字把“江山”和“英雄”联系起来.接着用“惜”“略输”“稍逊”“只识”等词语,既不全盘肯定,又不一笔抹煞,把诗人对历史上的英雄人物肯定中寓有批判的情感,委婉含蓄地表达出来.“竞折腰”“弯弓射大雕”,不仅使议论形象化,而且使人浮想联翩.“俱往矣”三字,将几千年封建社会历史及一系列封建帝王一笔带过,转而歌颂“今朝”的“风流人物”,笔力千钧,意味深长.
这首词以“北国风光”起句,再先“望……”后“看……”,继而由“引……”至“惜……”,最后以“俱往矣,数风流人物,还看今朝”收尾,一气呵成.特别是上、下片分别以“望”字和“惜”字统领七个短句,一笔贯通,极有气势.词中又多短句,并以四字句为主,因而节奏鲜明.这就使全词在韵律上也颇显豪放的风格.
有关资料
一、《沁园春·雪》注解摘选
1.《沁园春·雪》的写作和发表
本词作于1936年2月初,当时毛泽东同志在陕西清涧袁家沟,正准备亲率红一方面军(1935年11月,红军北上抗日先遣队与红十五军团会师后,恢复此番号)渡黄河东征,开赴河北抗日前线.毛泽东同志1945年10月7日致柳亚子先生书中说:“初到陕北看见大雪时,填过一首词.”即谓此阕.1958年12月21日又批注道:“雪,反封建主义,批判二千年封建主义的一个反动侧面.文采、风骚、大雕,只能如是,须知这是写诗啊!难道可以谩骂这一些人们吗?别的解释是错的.末三句,是指无产阶级.”本篇首次正式公开发表于《诗刊》1957年1月号.1945年10月,毛泽东同志在重庆曾手书此词赠柳亚子先生,11月4日,重庆《新民报》晚刊据传抄件刊出.其后,一些报纸相继转载.但多有讹误,不足为据.1951年1月8日,《文汇报》附刊曾将毛泽东同志赠柳的墨迹制版刊出.
(钟振振)
这首词是1936年2月作者在陕西清涧指挥红军准备渡河东征时写的.1945年日本帝国主义投降后,毛泽东亲赴重庆与国民党谈判.应柳亚子要求,亲笔书写了这首咏雪词赠他.作者回到延安后,重庆《新华日报》发表了柳亚子的和词.和词的小序写道“次韵和毛润之咏雪之作不尽依原题意也”.原作因而被爱好者传抄,不久即先后被重庆的两家报纸发表.一时轰动山城.
(萧永义)
2.山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高.
山跟山绵延起伏,被雪掩盖着,登高望去像银白色的蛇在舞动.原,指陕西和山西一带的山丘,高而上平,盖着雪,在高处望去,像白蜡色的象群在奔跑着.
(周振甫)
谓披冰戴雪的蜿蜒群山,犹如银色的长蛇在腾舞.
谓冰封雪裹的巍巍高原,好似蜡制的大象在奔驰.
(臧克家)
登高望远,山和原跟天相接,所以有跟天公比高的感觉.
雪后的山呈银白色,山峦绵延起伏,登高望去,像银白色的蛇在舞动.在陕西和山西一带的高原上,盖着雪的丘陵,在高处望去,像白蜡色的象群在奔跑着.山跟丘陵都是静止的,由于诗人站在高处,看得远,看到山势和丘陵的绵延起伏,视线跟着绵延起伏的山势和丘陵奔跑,因而产生驰和舞的感觉.登高望远,一直望到山跟天相接,丘陵跟天相接,这就感到山和丘陵在跟天比高低了.蜡象,毛主席的手稿上作“腊象”,后来改作“蜡象”.腊象是真腊象,古真腊即今柬埔寨,那里产象.蜡象是白色的象,指雪白.把腊象改做蜡象,可能是为了更通俗.
(周振甫)
3.须晴日,看红装素裹,分外妖娆.
看这些山岭白皑皑挺然耸立的气概,像要和上天比一比高低似的.这是在雪天里呢,等到天晴了吧:红红的阳光照耀着白白的雪色,就像一身红装,被素白裹着,映照之下,那才妍丽呢!
(臧克家)
红装本指妇女盛妆.古乐府“当户理红妆”.
这里是说太阳的红光.素裹本指穿着素色的丝绢.这里是说白雪包裹着大地.“红装素裹”指红日和白雪上下交相辉映的艳丽景色.
(张华)
4.江山如此多娇,引无数英雄竞折腰.
祖国的河山这么美好,难怪引得古今许多英雄人物为之倾倒,争着为它的统一和强大而奋斗.
(臧克家)
祖国的山河是这样的美,使得无数英雄争着向它倾心.“多娇”承“分外妖娆”说的,也包括着北国风光的雄伟说的.“折腰”,倾倒.稍异于《晋书·陶潜列传》称他“不能为五斗米折腰”.这里写出英雄人物对祖国山河怀着倾倒的心情.
(周振甫)
5.惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚.
像秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖等等这样一些在历史上显赫一时的英杰,都是才雄武威,完成了统一的大业或凭着武力使远近慑服,但可惜他们都是文采不足,稍欠风雅,对于人民的疾苦和要求,也是少宽厚仁慈相体察的心肠.
(臧克家)
略输文采,才华稍差一些.文采,本指辞采、才华.这时就秦皇、汉武说,兼有文治的意味.文治包括政治、经济、文化等方面的成就.
(张华)
风:本指《诗经》中的十五国风,即当时的民歌;骚:本指屈原的代表作《离骚》.风骚,历来用为文学作品的代称.这里指文学才华,也含有文治的意味.
文采本指文学才华;风骚,本于《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》,都是诗歌,本来也指文学才华.这里用文学才华来概括广义的文化,包括政治、思想、文化在内.从秦皇汉武到唐宗宋祖,都是封建统治阶级的代表人物,虽然成为历史上肯定的英雄人物,但是由于时代和阶级的局限,他们远远不能与今天的无产阶级革命英雄相比.
(周振甫)
6.一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕.
天骄,“天之骄子”的略语.汉朝人称北方的匈奴为天之骄子,意思是说匈奴为天所骄纵宠爱,故能如此强盛.《汉书》卷九十四《匈奴传》:“胡者,天之骄子也.”胡,指匈奴.以后相承指与汉族相对抗的外族为天骄.
(张华)
《史记》卷一九《李将军列传》:“果匈奴射雕者也.”《北齐书》卷一九《斛律光列传》载光尝从高澄校猎,“见一大鸟,云表飞,光引弓射之,正中其颈.此鸟形如车轮,旋转而下,至地乃大陆也”.大雕,即“大”,鹰科猛禽,惟善射者方能射之.以上七句谓秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等都不愧为中国历史上的英雄,可惜前四者武功有余,文才不足,成吉思汗则更是能武而不能文.按汉武帝、唐太宗、宋太祖三人皆有诗歌传世,但并不以此名世.
(钟振振)
7.俱往矣,数风流人物,还看今朝.
上面提到的这些英雄人物,全随着时代过去了,对着祖国的大好河山,在革命潮流的冲击之下,看文采风流的革命领袖人物,看今天革命的英雄们,为了祖国的统一与繁荣,为了人民的幸福和希望,大显才智和身手吧.
(臧克家)
数:点算.风流人物:见苏轼《念奴娇》:“大江东去,浪淘尽、千古风流人物.”风流,本义是指风的流动,比喻影响大.风流人物,指对一时代有极大影响的人物.这里是说,历史上的人物都已过去,要讲到在历史上有极大影响的人物,还得看今朝的,这是对无产阶级英雄人物的赞美.
(周振甫)
“风流人物”指举止潇洒、富有才华杰出的人物;又指对一个时代有极大影响的英雄人物.
(李子建)
(1936年2月)
毛泽东
北国风光,千里冰封,万里雪飘.
望长城内外,惟余莽莽;
大河上下,顿失滔滔.
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高.
须晴日,看红装素裹,分外妖娆.
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰.
惜秦皇汉武,略输文采;
唐宗宋祖,稍逊风骚.
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕.
俱往矣,数风流人物,还看今朝.
文章研讨
这首词写于1936年2月.遵义会议确立了毛泽东在全党全军的领导地位.毛泽东率长征部队胜利到达陕北之后,领导全党展开反抗日本帝国主义侵略的伟大斗争.在陕北清涧县,毛泽东曾于一场大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆盖的塬(塬 yuán :我国西北黄土高原地区因流水冲刷而形成的一种地貌,呈台状,四周陡峭,顶上平坦.)上视察地形,欣赏“北国风光”,过后写下了这首词.
这首词分上下两片.上片描写北国雪景,展现祖国山河的壮丽;下片由祖国山河的壮丽引出英雄人物,纵论历代英雄,抒发诗人的抱负.
北国风光,千里冰封,万里雪飘.
这三句总写北国雪景,把读者引入一个冰天雪地、广袤无垠的银色世界.“北国风光”是上片内容的总领句.“千里”“万里”两句是交错说的,即千万里都是冰封,千万里都是雪飘.诗人登高远望,眼界极为广阔,但是“千里”“万里”都远非目力所及,这是诗人的视野在想像之中延伸扩展,意境更加开阔,气魄非常宏大.天地茫茫,纯然一色,包容一切.“冰封”凝然安静,“雪飘”舞姿轻盈,静动相衬,静穆之中又有飘舞的动态.
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔.
“望”字统领下文,直至“欲与天公试比高”句.这里的“望”,有登高远眺的意思并有很大的想像成分,它显示了诗人自身的形象,使人感受到他那豪迈的意兴.“望”字之下,展现了长城、黄河、山脉、高原这些最能反映北国风貌的雄伟景观,这些景观也正是我们伟大祖国的形象.“长城内外”,这是从南到北,“大河上下”,这是自西向东,地域如此广袤,正与前面“千里”“万里”两句相照应.意境的大气磅礴,显示了诗人博大的胸怀,雄伟的气魄.“惟余莽莽”“顿失滔滔”分别照应“雪飘”“冰封”.“惟余”二字,强化了白茫茫的壮阔景象.“顿失”二字,则写出变化之速,寒威之烈,又使人联想到未冰封时大河滚滚滔滔的雄壮气势.这四句用视觉形象,赋予冰封雪飘的风光以更为具体更为丰富的直觉,更显气象的奇伟雄浑.
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高.
“山舞银蛇,原驰蜡象”的动态描写,都有活泼奔放的气势.加上“欲与天公试比高”一句,表现“山”“原”与天相连,更有一种奋发的态势和竞争的活力.“山”“原”都是静物,写它们“舞”“驰”,这化静为动的浪漫想像,固然因在大雪飘飞中远望山势和丘陵绵延起伏,确有山舞原驰的动感,更因诗人情感的跃动,使他眼前的大自然也显得生气勃勃,生动活跃.
须晴日,看红装素裹,分外妖娆.
前十句写了眼前的实景,而这三句写的是虚景,想像雪后晴日当空的景象,翻出一派新的气象.雪中的景象在苍茫中显得雄伟,雪后的景象则在清朗中显得娇艳.“看”字与“望”字照应;“红装素裹”,把江山美景比做少女的衣装,形容红日与白雪交相辉映的艳丽景象.“分外妖娆”,赞美的激情溢于言表.
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰.
这两句是上文写景与下文议论之间的过渡.“江山如此多娇”承上,总括上片的写景,对“北国风光”作总评;“引无数英雄竞折腰”启下,展开对历代英雄的评论,抒发诗人的抱负.这一过渡使全词浑然一体,给人严丝合缝、完整无隙的感受.
祖国的山河如此美好,难怪引得古今许多英雄人物为之倾倒,争着为它的统一和强大而奋斗.一个“竞”字,写出英雄之间激烈的争斗,写出一代代英雄的相继崛起.“折腰”的形象,展示了每位英雄人物为之倾倒的姿态,并揭示了为之奋斗的动机.
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚.一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕.
以“惜”字总领七个句子,展开对历代英雄人物的评论.诗人于历代帝王中举出五位很有代表性的人物,展开一幅幅历史画卷,使评论得以具体形象地展开,如同翻阅一部千秋史册,一一加以评说.一个“惜”字,定下对历代英雄人物的评论基调,饱含惋惜之情而又有批判.然而措词极有分寸,“略输文采”“稍逊风骚”,并不是一概否定.至于成吉思汗,欲抑先扬,在起伏的文势中不但有惋惜之极的意味,而且用了“只识”二字而带有嘲讽了.“弯弓射大雕”,非常传神地表现了成吉思汗只恃武功而不知文治的形象.
俱往矣,数风流人物,还看今朝.
“俱往矣”三字,将中国封建社会的历史一笔带过,转向诗人所处的当今时代,点出全词“数风流人物,还看今朝”的主题.“今朝”是一个新的时代,新的时代需要新的风流人物.“今朝”的风流人物不负历史的使命,超越于历史上的英雄人物,具有更卓越的才能,并且必将创造空前伟大的业绩,这是诗人坚定的自信和伟大的抱负.
这首词画面雄伟壮阔而又妖娆美好,意境壮美雄浑,气势磅礴,感情奔放,胸怀豪迈,颇能代表毛泽东诗词的豪放风格,是中国词坛杰出的咏雪抒怀之作.
二、问题研究
1.怎样认识作者对秦皇汉武唐宗宋祖成吉思汗等英雄人物的评价?
作者在致陈毅的一封信中说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说.”他对本词曾批注道:“雪,反封建主义,批判二千年封建主义的一个反动侧面.文采、风骚、大雕,只能如是,须知这是写诗啊!难道可以谩骂这一些人们吗?别的解释是错的.”
本词对历史人物的评论,是在诗词中运用形象思维进行议论的艺术典范.它将本来可能枯燥的议论,加以艺术的处理,使之形象化、诗化,生动可感,耐人寻味.作者以“略输文采”“稍逊风骚”“只识弯弓射大雕”,表现五位英雄人物缺少文采的形象,含蓄地批评他们长于武功而短于文治,才能不足,表明了自己对他们的评价.
这段评论以“惜”字为统领,定下批评的基调,意味非常丰富:“惜”中含褒,肯定秦皇汉武唐宗宋祖成吉思汗等人是中国历史上的英雄,而且是无数英雄之中的杰出者,他们具有雄才大略,对中国历史的发展都有过巨大的影响;“惜”中有贬,委婉地批评这些英雄的不足,他们不擅“文治”,在政治、思想、文化方面建树不多,个人的文学才华也欠缺;“惜”中寓志,蕴含后来者居上的气概,以及超越历代英雄人物的自信.
有了诗人对秦皇汉武唐宗宋祖成吉思汗等英雄人物的评价这个铺垫,下文的“数风流人物,还看今朝”就水到渠成了.
2.对“俱往矣,数风流人物,还看今朝”应怎样理解?
这三句主要是作者自指,即抒发了作者作为革命家的伟大抱负.对此,最重要的是从文本出发,即根据这首词的内容和语境加以体会和分析.作者在1925年所作的《沁园春·长沙》一词,其中有“问苍茫大地,谁主沉浮”“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”之句,与本词的词意颇有相通之处.
3.这首词的写景、议论与抒情是怎样结合的?
这首词是一首雄壮的抒情诗.它的抒情是与写景、议论有机结合、浑然一体的.上片写景,大气磅礴、气象雄浑,而又寓情于景,句句洋溢着热爱祖国山河的豪情,“须晴日,看红装素裹,分外妖娆”三句,更是赞美之情溢于言表.下半片议论,即上片之景而生情,由祖国河山的壮丽,想到无数英雄为之倾倒,并对历代英雄加以评说而寓情于议,蕴含诗人对祖国的深情,以及充满自信的情怀.“俱往矣”由评论历史人物落到赞扬当代风流人物,使全词的思想境界达到高峰,点明主题,抒发了诗人的豪情壮志.全词熔写景、议论与抒情为一炉,水乳交融,使主题非常鲜明突出,从而收到强烈的感人的艺术效果.
4.这首词的语言有什么特点?
这首词的语言非常凝练、贴切,极富表现力.全词仅114字,就清晰地勾画出一幅北国风光图,极有分寸地评论了上下几千年的历史人物,抒发了诗人的抱负.一个“望”字,既准确地描绘了诗人观察景物的位置——登高望远,又有力地领起以下各句的景物描写.写想像中的雪后天晴、红日高照的美好景象时用一个“看”字,把诗人欣然观赏之状、无限赞叹之情表达得细致入微.“千里”“万里”互文见义,表现祖国幅员的广大,也反映诗人视野的辽阔.动词“封”“飘”“舞”“驰”,形容词“莽莽”“滔滔”,都极富形象.以“舞”字形容雪披群山似“银蛇”逶迤曲折,以“驰”字形容白雪覆盖的高原如“蜡象”奔腾耸动,极为传神地把冰封雪盖的群山高原写活了,赋静景以动态,使之生机勃勃.同是起修饰限制作用的副词,“惟”字强调了白茫茫的一片是惟一的景象,其余什么也看不见了;“顿”字强调黄河上下一下子失去波涛滚滚的气势,突出天寒地冻、河水结冰之速.词中还巧妙地运用了比喻、拟人、对偶等修辞方法.“山舞银蛇”“原驰蜡象”“红装素裹”等都是巧用比喻.“欲与天公试比高”,一个“欲”字把“山”“原”人格化,生动地写出它们雄心勃勃的精神面貌和昂扬奋发的气概.雪景以“白”为特征,词中却未写一个“白”字,而用“冰”“雪”“银”“蜡”“素”等,使一个为大雪所覆盖的洁白美丽的广阔世界尽现眼前.在下片的议论中,一开始就用“引”字把“江山”和“英雄”联系起来.接着用“惜”“略输”“稍逊”“只识”等词语,既不全盘肯定,又不一笔抹煞,把诗人对历史上的英雄人物肯定中寓有批判的情感,委婉含蓄地表达出来.“竞折腰”“弯弓射大雕”,不仅使议论形象化,而且使人浮想联翩.“俱往矣”三字,将几千年封建社会历史及一系列封建帝王一笔带过,转而歌颂“今朝”的“风流人物”,笔力千钧,意味深长.
这首词以“北国风光”起句,再先“望……”后“看……”,继而由“引……”至“惜……”,最后以“俱往矣,数风流人物,还看今朝”收尾,一气呵成.特别是上、下片分别以“望”字和“惜”字统领七个短句,一笔贯通,极有气势.词中又多短句,并以四字句为主,因而节奏鲜明.这就使全词在韵律上也颇显豪放的风格.
有关资料
一、《沁园春·雪》注解摘选
1.《沁园春·雪》的写作和发表
本词作于1936年2月初,当时毛泽东同志在陕西清涧袁家沟,正准备亲率红一方面军(1935年11月,红军北上抗日先遣队与红十五军团会师后,恢复此番号)渡黄河东征,开赴河北抗日前线.毛泽东同志1945年10月7日致柳亚子先生书中说:“初到陕北看见大雪时,填过一首词.”即谓此阕.1958年12月21日又批注道:“雪,反封建主义,批判二千年封建主义的一个反动侧面.文采、风骚、大雕,只能如是,须知这是写诗啊!难道可以谩骂这一些人们吗?别的解释是错的.末三句,是指无产阶级.”本篇首次正式公开发表于《诗刊》1957年1月号.1945年10月,毛泽东同志在重庆曾手书此词赠柳亚子先生,11月4日,重庆《新民报》晚刊据传抄件刊出.其后,一些报纸相继转载.但多有讹误,不足为据.1951年1月8日,《文汇报》附刊曾将毛泽东同志赠柳的墨迹制版刊出.
(钟振振)
这首词是1936年2月作者在陕西清涧指挥红军准备渡河东征时写的.1945年日本帝国主义投降后,毛泽东亲赴重庆与国民党谈判.应柳亚子要求,亲笔书写了这首咏雪词赠他.作者回到延安后,重庆《新华日报》发表了柳亚子的和词.和词的小序写道“次韵和毛润之咏雪之作不尽依原题意也”.原作因而被爱好者传抄,不久即先后被重庆的两家报纸发表.一时轰动山城.
(萧永义)
2.山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高.
山跟山绵延起伏,被雪掩盖着,登高望去像银白色的蛇在舞动.原,指陕西和山西一带的山丘,高而上平,盖着雪,在高处望去,像白蜡色的象群在奔跑着.
(周振甫)
谓披冰戴雪的蜿蜒群山,犹如银色的长蛇在腾舞.
谓冰封雪裹的巍巍高原,好似蜡制的大象在奔驰.
(臧克家)
登高望远,山和原跟天相接,所以有跟天公比高的感觉.
雪后的山呈银白色,山峦绵延起伏,登高望去,像银白色的蛇在舞动.在陕西和山西一带的高原上,盖着雪的丘陵,在高处望去,像白蜡色的象群在奔跑着.山跟丘陵都是静止的,由于诗人站在高处,看得远,看到山势和丘陵的绵延起伏,视线跟着绵延起伏的山势和丘陵奔跑,因而产生驰和舞的感觉.登高望远,一直望到山跟天相接,丘陵跟天相接,这就感到山和丘陵在跟天比高低了.蜡象,毛主席的手稿上作“腊象”,后来改作“蜡象”.腊象是真腊象,古真腊即今柬埔寨,那里产象.蜡象是白色的象,指雪白.把腊象改做蜡象,可能是为了更通俗.
(周振甫)
3.须晴日,看红装素裹,分外妖娆.
看这些山岭白皑皑挺然耸立的气概,像要和上天比一比高低似的.这是在雪天里呢,等到天晴了吧:红红的阳光照耀着白白的雪色,就像一身红装,被素白裹着,映照之下,那才妍丽呢!
(臧克家)
红装本指妇女盛妆.古乐府“当户理红妆”.
这里是说太阳的红光.素裹本指穿着素色的丝绢.这里是说白雪包裹着大地.“红装素裹”指红日和白雪上下交相辉映的艳丽景色.
(张华)
4.江山如此多娇,引无数英雄竞折腰.
祖国的河山这么美好,难怪引得古今许多英雄人物为之倾倒,争着为它的统一和强大而奋斗.
(臧克家)
祖国的山河是这样的美,使得无数英雄争着向它倾心.“多娇”承“分外妖娆”说的,也包括着北国风光的雄伟说的.“折腰”,倾倒.稍异于《晋书·陶潜列传》称他“不能为五斗米折腰”.这里写出英雄人物对祖国山河怀着倾倒的心情.
(周振甫)
5.惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚.
像秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖等等这样一些在历史上显赫一时的英杰,都是才雄武威,完成了统一的大业或凭着武力使远近慑服,但可惜他们都是文采不足,稍欠风雅,对于人民的疾苦和要求,也是少宽厚仁慈相体察的心肠.
(臧克家)
略输文采,才华稍差一些.文采,本指辞采、才华.这时就秦皇、汉武说,兼有文治的意味.文治包括政治、经济、文化等方面的成就.
(张华)
风:本指《诗经》中的十五国风,即当时的民歌;骚:本指屈原的代表作《离骚》.风骚,历来用为文学作品的代称.这里指文学才华,也含有文治的意味.
文采本指文学才华;风骚,本于《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》,都是诗歌,本来也指文学才华.这里用文学才华来概括广义的文化,包括政治、思想、文化在内.从秦皇汉武到唐宗宋祖,都是封建统治阶级的代表人物,虽然成为历史上肯定的英雄人物,但是由于时代和阶级的局限,他们远远不能与今天的无产阶级革命英雄相比.
(周振甫)
6.一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕.
天骄,“天之骄子”的略语.汉朝人称北方的匈奴为天之骄子,意思是说匈奴为天所骄纵宠爱,故能如此强盛.《汉书》卷九十四《匈奴传》:“胡者,天之骄子也.”胡,指匈奴.以后相承指与汉族相对抗的外族为天骄.
(张华)
《史记》卷一九《李将军列传》:“果匈奴射雕者也.”《北齐书》卷一九《斛律光列传》载光尝从高澄校猎,“见一大鸟,云表飞,光引弓射之,正中其颈.此鸟形如车轮,旋转而下,至地乃大陆也”.大雕,即“大”,鹰科猛禽,惟善射者方能射之.以上七句谓秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等都不愧为中国历史上的英雄,可惜前四者武功有余,文才不足,成吉思汗则更是能武而不能文.按汉武帝、唐太宗、宋太祖三人皆有诗歌传世,但并不以此名世.
(钟振振)
7.俱往矣,数风流人物,还看今朝.
上面提到的这些英雄人物,全随着时代过去了,对着祖国的大好河山,在革命潮流的冲击之下,看文采风流的革命领袖人物,看今天革命的英雄们,为了祖国的统一与繁荣,为了人民的幸福和希望,大显才智和身手吧.
(臧克家)
数:点算.风流人物:见苏轼《念奴娇》:“大江东去,浪淘尽、千古风流人物.”风流,本义是指风的流动,比喻影响大.风流人物,指对一时代有极大影响的人物.这里是说,历史上的人物都已过去,要讲到在历史上有极大影响的人物,还得看今朝的,这是对无产阶级英雄人物的赞美.
(周振甫)
“风流人物”指举止潇洒、富有才华杰出的人物;又指对一个时代有极大影响的英雄人物.
(李子建)
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