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阅读下面的文字,完成下题。诗是一种美妙的东西,赏诗自然也是一种美妙的活动。如果说,诗的创作是对美的创造,那么诗的鉴赏则是对美的领略与发掘。

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阅读下面的文字,完成下题。

诗是一种美妙的东西,赏诗自然也是一种美妙的活动。如果说,诗的创作是对美的创造,那么诗的鉴赏则是对美的领略与发掘。然而我们不无遗憾的看到,不少人对诗的读解方式是错误的或不当的,因而未能使诗放出应有的光芒。从古到今,对诗的误读有种种不同的表现形式。人们已经注意到的主要有“科学解诗之误”“观念解诗之误”“考据解诗之误”等。所谓“科学解诗”就是以比较死板的科学眼光观照诗,而违背了诗作为艺术的特有规律。因此,这种“科学”解诗实际上是一种不科学的做法。这种错误古代已有众多案例,如沈括、黄朝英对杜诗“霜皮榴雨四十围,黛色参天二十尺”的数学式读法,杨慎对杜牧《江南春》的误解与妄改,欧阳修对张继诗“夜半钟声到客船”的不解与非难,以及毛奇龄对苏轼诗句“春江水暖鸭先知”的无聊发问,等等。所谓“观念解诗”,指的是,首先将诗当作附载某种观念的工具,因此不惜歪曲事实,把某种道德观念或政治命意生拉硬套到某一首诗头上。这种解诗方式,在中国可谓源远流长。从汉代人解释《诗经》的时候起,这种解诗方式就开始出现,并形成一定的声势。今天人们认识到了“观念解诗”的危害,但也很难说这种解诗方式就已经绝迹。所谓“考据解诗”,是指以考据方式解说诗歌,诗的审美特质,被淹没在各种琐屑问题的繁冗考证之中。比如阅读汉乐府《陌上桑》,我们关注以下两个问题足矣:(一)诗中所刻画的女主人公的形象特征以及这一形象的时代社会意义;(二)作品的风格特点,以及他所带给读者的阅读趣味及审美快感。围绕这些问题做文章就是真正的艺术欣赏。而其他问题,一般来说,都不重要,没有必要去搞得很清楚。例如,有人研究罗敷是职业采桑,还是业余采桑的问题,有人考证秦罗敷不是农家女而是贵族妇女的问题,有人研究秦罗敷是已婚还是未婚的问题,还有人琢磨秦家究竟有没有楼的问题,罗敷的夫婿是什么官衔的问题,等等。可以说这些问题对于阅读鉴赏这首诗来说,都是不重要的。关注这些问题,就是诗歌艺术的偏离,就滑向了考证释诗的歧路。

(1)

以下各项中不能说明“有不少人对诗的解读方式是错误的或不当的”这一观点的一项是

[  ]

A.

欧阳修对张继诗“夜半钟声到客船”的不解与非难。

B.

把某种道德观念或政治命意生拉硬套到某一首诗头上。

C.

今人也很难说这种解诗方式就已经绝迹。

D.

刻意探究诗中主人公形象的特征以及时代社会意义。

(2)

以下各项中不能说明以考据方式来阅读汉乐府《陌上桑》的一项

[  ]

A.

秦罗敷确实是一个从事采桑的普通农家女。

B.

秦罗敷是已婚妇女,她的丈夫是一个普通的平民。

C.

秦罗敷美丽的形象给读者带来阅读兴趣和审美快感。

D.

秦罗敷家的经济状况和居住条件因历史原因,很难考察,搞不清楚。

(3)

对这段文字的意思的理解,不正确的一项是

[  ]

A.

诗歌鉴赏是对诗歌美的领略和发掘。

B.

诗歌鉴赏有着各种各样的表现形式和方法。

C.

诗歌鉴赏因解读方式的错误或不当而使诗歌

的价值受到影响。

D.

诗歌鉴赏存在各种各样的误读形式。

(4)

根据原文所给的信息,以下理解正确的一项是

[  ]

A.

诗歌鉴赏存在着种种误读形式,概括起来不外是“科学解诗之误”“观念解诗之误”“考据解诗之误”这三种。

B.

“科学解诗”带来的是违背诗歌创作规律的不科学的做法,会使诗作给人以索然无味的感觉。

C.

“观念解诗”将给社会带来危害,同时也直接危害诗歌创作本身。

D.

“考据解诗”不仅繁冗琐屑,并且会引导人们滑向毫无意义、毫无情趣的泥沼。

▼优质解答
答案和解析
答案:1.D;2.C;3.C;4.B;解析:(1) 该项中的“探究诗中主人公形象的特征以及时代社会意义”在文中是作者主张的正确的做法,前面加上“刻意”一词并不影响这一观点的正确。 (2) 该项的内容不属于考据的...
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