阅读下面《孟子》选段，回答问题。齐人伐燕。或问曰：“劝齐伐燕，有诸？”曰：“未也。沈同①问‘燕可伐与’，吾应之曰：‘可’。彼然而伐之也。彼如曰：‘孰可以伐之？

Question

阅读下面《孟子》选段，回答问题。
　　齐人伐燕。或问曰：“劝齐伐燕，有诸？”曰：“未也。沈同 ^① 问‘燕可伐与’，吾应之曰：‘可’。彼然而伐之也。彼如曰：‘孰可以伐之？’则将应之曰：‘为天吏 ^② ，则可以伐之。’今有杀人者，或问之曰：‘人可杀与？’则将应之曰：‘可’。彼如曰：‘孰可以杀之？’则将应之曰：‘为士师，则可以杀之。’今以燕伐燕，何为劝之哉？” （选自《孟子·公孙丑下》）
　　【注】①沈同：齐国大臣。②为天吏：奉行天命的天子。
（1）下列各项中，对上面《孟子》选段的理解，不正确的一项是

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A．齐国讨伐燕国，是战国中期的一项重大事件。孟子认为，燕国的国政败坏，民众因此遭受苦难，所以是可以讨伐的。
B．孟子指出，讨伐燕国者必须施行优于燕国的政治措施，否则，伐燕是没有意义的，而且也不可能得到民众的支持。
C．孟子认为，燕国的国政败坏，齐人身为天吏，替天行道，可以讨伐燕国。但如果让燕国人讨伐燕国人，则不值得鼓励。
D．孟子认为，礼乐征伐这样的大事，不是谁都有权力去做的，因此他明确反对让像燕国一样暴虐的同为诸侯国的齐国去讨伐燕国。
（2）孟子是认为燕国可以讨伐，杀人犯可以杀掉么？为什么？
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Answer 1

（1）C
（2）孟子认为可以讨伐燕国也可以杀掉杀人犯，但这些事必须由正确的人来承担。燕国无道，所以该讨伐，但讨伐它的必须是能解救燕民于水火之中的有道之国。杀人犯有罪当诛，但必须由法官来执行，不可假以他人之手。（意思对即可）