阅读下面《论语》选段阅读下面《论语》选段,颜渊问仁.子曰：“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目①.”子曰：“非礼勿视,非礼

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阅读下面《论语》选段

阅读下面《论语》选段,
　　颜渊问仁.子曰：“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目 ^① .”子曰：“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.”颜渊曰：“虽回不敏,请事斯语矣.”（《论语·颜渊篇》）
　　【注释】①目：纲目,条目,具体要点.
（1）下面各项中,对上面《论语》选段的理解,不正确的一项是（     ）
A．《论语》这一章阐述了孔子“克己复礼为仁”的主张,据《左传·昭公十二年》记载：“仲尼曰：‘古也有志：克己复礼,仁也.’”可见“克己复礼”是孔子以前就有的古语,儒家用之作为一种自我修养的方法.
B．仁是儒家学说中含义非常广泛的一种道德观念.包括了恭,宽,信,敏,惠,智,勇,忠,恕,孝,悌等内容,而核心是指人与人的相亲相爱.“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”则是实行“仁”的主要方法.
C．“礼”,人类社会行为的法则,标准、仪式的总称.包括了社会生活中由于风俗习惯而长期形成、又为大家所共同遵守的一整套的礼节仪式；人们相互之间表示尊敬谦让的言语或动作,也包括社会上通行的法纪、道德和礼貌.
D．孔子以礼来规定仁,认为依礼而行就是仁的根本要求.“克己复礼为仁”,即：人们的言语行动都能符合礼的规范,就是仁.实行仁,在于自己,难道还在于别人吗?颜渊谈到自己虽然不聪敏,但请老师孔子让他按自己的想法去做.
（2）在这段对话中可以看出,孔子认为“礼”与“仁”具有怎样的关系?（请用自己的话回答）
答：____________________________________________________

Answer 1

（1）D
（2）仁是内在的道德观念,礼是外在的行为规范,礼以仁为基础,以仁来维护.人们的言语行动都能符合礼的规范,就是仁.（意对即可）