阅读下面的文言文,完成题目。傅青主善医。其乡人王尧客都门,忽头痛,经多医不效,就诊于太医院某,按脉毕,命之曰:“此一月症也,可速归家料理后事,迟无及矣。”王急治
阅读下面的文言文,完成题目。
傅青主善医。其乡人王尧客都门,忽头痛,经多医不效,就诊于太医院某,按脉毕,命之曰:“此一月症也,可速归家料理后事,迟无及矣。”王急治任旋里。会傅入都,遇诸途,问王归意,以疾告,曰:“ 太医院某君 , 国手也 , 盍请治之 ?”某叹曰:“仆之归,从其命也。”乃具告所言。傅骇曰:“果尔,奈何?试为汝诊之。”按脉良久,叹曰:“彼真国手也,其言不谬。”王泫然泣曰:“ 诚如君言 , 真无生望矣。然君久著和、缓 ① 名 , 乃不能生死人而肉白骨乎 ?”傅又沉思久之,谓曰:“汝疾万无生理,今思得一法,愈则不任功,不愈亦不任过,试之何如?”王大喜,求方。傅命归家,遍觅健少所用旧毡笠十余枚,煎浓汤,漉成膏,旦夕服之。王归家,如法治之,疾果愈。寻至都见傅,喜慰异常。更谒某,某见王至,瞿然曰:“君犹无恙耶?”王具以傅所治之法告之。某叹曰:“傅君神医,吾不及也。吾初诊汝疾,乃脑髓亏耗,按古方,惟生人脑可治,顾万不能致。今傅君以健少旧毡笠多枚代之,真神手,吾不及也。若非傅君,汝白骨寒矣,谓非为鄙人所误耶!医虽小道,攻之不精,是直以人命为儿戏也,吾尚敢业此哉!” 送王出 , 即乞休 , 闭门谢客 , 绝口不谈医矣 。
傅善医而不耐俗,病家多不能致。然素喜看花,置病者于有花木之寺观中,令与之善者诱致之。傅既至,一闻病人呻吟,僧即言为羁旅贫人,无力延医,傅即为治剂,辄应手愈。
某妇忽患腹痛,辗转地上。其夫求之傅,乃令持敝瓦缶,置于妇榻前,捣千杵,服之,立止。一老人痰涌喉间,气不得出入,其家具棺待殓。傅诊之,曰:“不死。”令捣蒜汁灌之,吐痰数升而苏。凡患泻者,遇傅无不瘳。用药不依方书,每以一二味取验。有苦痨瘵者,教之胎息 ② ,不三月而愈。
(选自《清稗类钞·傅青主善医》,有删改)
[注] ①和、缓:春秋时期秦国两位名医的名字。②胎息:像婴儿在母胎中一样不用口鼻而用脐呼吸,是一种高度柔和的腹式呼吸法。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.王急治任旋里 任:行李 |
B.医虽小道,攻之不精攻:研究 |
C.病家多不能致致:达到 |
D.令与之善者诱致之善:交好 |
①果尔,奈何 ②王归家,如法治之,疾果愈 ③傅即为治剂,辄应手愈 ④彼真国手也,其言不谬 ⑤服之,立止 ⑥每以一二味取验
A.①③⑥ | B.②③⑤ |
C.①④⑥ | D.②④⑤ |
A.王尧患头痛病,被京城的太医诊断为不治之症,一个月后必死。傅青主叫他试着用青年人戴过的旧毡笠熬成药膏,早晚服食,竟然把病治好了。 |
B.太医见到病愈的王尧,大为吃惊,深有感慨。既佩服傅青主医术高超,又对自己学艺不精几乎误人性命感到惭愧。此后,这个太医不再从医了。 |
C.傅青主平素喜欢看花,因而他让人想方设法先把病人安置在有花木的寺院之中。傅青主来了之后,了解情况,给病人诊治下药,手到病除。 |
D.傅青主善于医治各种疑难杂症,因病施治,不拘一格,用药不多,妙手回春,很有特色。他还教病人运用“胎息”法调治痨症,效果很好。 |
(1)太医院某君,国手也,盍请治之?(3分)
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(2)诚如君言,真无生望矣。然君久著和、缓名,乃不能生死人而肉白骨乎?(3分)
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(3)送王出,即乞休,闭门谢客,绝口不谈医矣。(3分)
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【小题5】请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)
夫 _ 审 _ 天 _ 者 _ 察 _ 列 _ 星 _ 而 _ 知 _ 四 _ 时 _ 因 _ 也 _ 推 _ 历 _ 者 _ 视 _ 月 _ 行 _ 而 _ 知 _ 晦 _ 朔 _ 因 _ 也 _ 禹 _ 之 _ 裸 _ 国 ,裸入衣出,因也;墨子见荆王,锦表吹笙,因也;孔予道弥子瑕见厘夫人,因也;汤、武遭乱世,临苦民,扬其义,成其功,因也。故因则功,专则拙。因者无敌。国虽大,民虽众,何益?
(选自《吕氏春秋?贵因》)
【小题1】C
【小题2】B
【小题3】C
【小题4】(1)太医院里的某先生,是全国第一流的医生,为什么不请他治病?(关键词“盍”1分,判断句式1分,句意1分)(2)如果确实像您说的那样,我真的没有活的希望了。不过您久负名医的美名,竟不能起死回生吗? (关键词“诚”“生死人而肉白骨”各1分,句意1分)(3)(太医)送王尧出门之后,立即请求退休,关上门谢绝求医的人,闭口不再谈医术了。(补充主语1分,关键词“谢”1分,句意1分)
【小题5】夫审天者/察列星而知四时/因也/推历者/视月行而知晦朔/因也/禹之裸国
解析
分 析:
【小题1】致:招来、招请。
分 析:
【小题2】①是傅青主对王尧病情的担心;④是傅青主对太医诊断的肯定。
分 析:
【小题3】“把病人安置在有花木的寺院之中”不是傅青主的意思。
分 析:
【小题4】略
分 析:
【小题5】观测天象的人,观察众星运行的情况就能知道四季,是因为有所凭借;推算历法的人,观看月亮运行的情况就能知道晦日、朔日,是因为有所凭借;禹到裸体国去,裸体进去,出来以后再穿衣服,是为了顺应那里的习俗;墨子见荆王,穿上华丽的衣服,吹起笙,是为了迎合荆王的爱好;孔子通过弥子瑕去见厘夫人,是为了借此实行自己的主张;汤、武王遇上混乱的世道,面对贫苦的人民,发扬自己的道义,成就了自己的功业,是因为顺应、依凭外物的缘故。所以善于顺应、依凭外物,就能成功;专凭个人的力量,就会失败。 善于顺应、依凭外物的人所向无敌。在这样的人面前,国土即使广大,人民即使众多,又有什么益处?
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