司马迁在《史记·游侠列传》中阐释的“游侠”,是一批无政治权力与经济势力的“布衣”,“其言必信,其行必果”,为他人排难解纷,不惜
司马迁在《史记 · 游侠列传》中阐释的 “ 游侠 ” ,是一批无政治权力与经济势力的 “ 布衣 ” , “ 其言必信,其行必果 ” ,为他人排难解纷,不惜付出代价,且无需回报的任何人;他们绝非仗势欺人的 “ 豪暴之徒 ” ,也不是施惠与人的既得利益者,因而他们的道德价值观值得称颂;在秩序荡然无存的时候,他们以其实实在在的行为担当社会正义,尤其值得肯定。尽管司马迁为此受到后来正统的史学家 “ 退处士而进奸雄 ” 的讥评,但他所肯定的 “ 游侠 ” ,在以后时代文学作品中回响不绝,对于 “ 侠 ” 的描写有时甚至成为突出的文化现象。据此可知,古代文化中的 “ 侠 ” 主要是
A .以道德引导社会的理想主义者 B. 现实政治与社会秩序的维护者
C .现实政治与社会秩序的破坏者 D. 体制外维持正义的行动主义者
D
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