阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。莲恋莲（节选）余光中身为一半的江南人，第一次看见莲，却在植物园的小莲池畔。那是十月中旬，夏末秋初，已凉未寒，

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阅读下面的文字，完成（ 1）～（4）题。

莲恋莲（节选）

余光中

身为一半的江南人，第一次看见莲，却在植物园的小莲池畔。那是十月中旬，夏末秋初，已凉未寒，迷迷蒙蒙的雨丝，沾湿了满地的香红，但不曾淋熄荧荧的烛焰，那景象，豪艳之中别有一派凄清。那天独冲烟雨，原要去破庙中寻访画家刘国松，画家不在，画在，我迷失在画中，到现在还没有回来。

没有找到画家，找到了画，该是一种意外的发现。从那时起，一个绰约的意象，出现在我的诗中。在那以前，我当然早见过莲，但睁开的只是睫瓣，不是心瓣，而莲，当然也未曾向我展开她的灵魂。在那以前，我是纳息塞斯，心中供的是一朵水仙，水中映的也是一朵水仙。那年十月，那朵自恋死了，心田空廓者久之，演成数重沙草，万顷江田。那天，苍茫告退，嘉祥滋生，水中的倒影是水上的华美和冷隽。

对于一位诗人，发现了一个新意象，等于伽利略的天文望远镜中，泛起一闪尚待命名的光辉。一位诗人，一生也只追求几个中心的意象而已。塞尚的苹果是冷的，梵高的向日葵是热的，我的莲既冷且热，宛在水中央。莲在清凉琉璃中擎一枝炽热的红焰，不远不近，不即不离，宛在梦中央。莲有许多小名。许多美得凄楚的联想。对我而言，莲的小名应为水仙，水生的花没有比她更为飘逸，更富灵气的了，一花一世界；没有什么花比莲更自成世界的了。对我而言，莲是美、爱和神的综合象征。莲的美是不客否认的。美国画家佛瑞塞有一次对我说： “来台以前，我只听说过莲；现在真见到了，比我想象的更美。”玫瑰的美也是不容否认的，但它燃烧着西方的爽朗，似乎在说：“Look at me!”莲只赧然低语：“Don't stare，please．”次及爱情，“涉江采芙蓉，兰泽多芳草；采之欲遗谁?所思在远道”。这方面的联想太多了。由于水生，她令人联想巫峡和洛水，联想华清池的“芙蓉如画”，联想来自水乡而终隐于水的西子。青钱千张，香浮波上，嗅之如无，忽焉如有，恍兮惚兮，令人神移，正是东方女孩的含蓄。至于宗教，则莲即是怜。莲经，莲台，莲邦，莲宗，何一非莲?艺术、宗教、爱情，到了顶点，实在只是一种境界，今乃皆备于莲的一身。

（ 1）第一自然段中说“第一次看见莲”，次段中又说“我当然早见过莲”，这样写是否是矛盾的?应该怎样正确理解?

（ 2）第三自然段开头说：“对于一位诗人，发现了一个新意象”，文中的“新意象”具体指的是什么?

（ 3）第三自然段中画线的两个“对我而言”和三个“联想”，这样写各有什么好处?

①反复使用“对我而言”的好处是________。

②反复使用“联想”的好处是____________。

（ 4）下列对文章的分析和鉴赏，正确的几项是　　　　　　　　　　　　（　　）

A．文章首句着一“却”字，以作为江南人对莲本该不生疏却生疏来突出小莲池中莲的神韵美。

B．“我迷失在画中，到现在还设有回来。”这句让人感悟到，观察事物只要用心专一，仔细琢磨，了解规律，就会流连忘返。

C．“我的莲即冷且热”，是说诗人笔下的莲，不同于画家画的苹果和向日葵那样冷暖有别，而是“豪艳之中别有一派凄清”。

D．文章借助对比，以玫瑰“燃烧着西方的爽朗”，来突出莲“赧然低语”，如同东方女孩的含蓄美，褒贬适中，表达得体。

E．作者认为莲的小名应为水仙，因为她和水仙花一样同为水中仙子，飘逸而富于灵气，在水中都自成世界。

F．作者曾盛赞凡高的“向日葵”，称其为“挣不脱的夸父”，此文中将莲与向日葵对比，是为了表明“莲”虽美却不及“向日葵”的热烈，反惹起许多凄楚的联想。