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赏析古诗:张旭的《桃花溪》
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赏析古诗:张旭的《桃花溪》
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答案和解析
桃 花 溪 唐 张旭
飞桥隔野烟,
石矶西畔问渔船.
桃花尽日随流水,
洞在清溪何处边?
【注解】
(1)桃花溪:在今湖南省桃源县西南.
(2)飞桥:高桥.
(3)石矶:河流中露出的石堆.
(4)洞:指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口.
(5)尽日:整天,整日.
韵译:隐隐看见一座长桥,被野烟隔断; 在石堆的西畔,借问打鱼的小船. 桃花随着流水,终日地漂流不尽; 桃花源洞口,在清溪的哪段哪边?
作品鉴赏
桃花溪:水名,在今湖南桃源县桃源山下.溪岸多桃林,暮春时节,落英缤纷,溪水流霞.相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的.张旭描写的桃花溪,虽然不一定是指这里,但却暗用其意境.此诗构思婉曲,情趣深远,画意甚浓. “隐隐飞桥隔野烟”,起笔就引人入胜:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾.这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境.在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔.隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美.“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了. 下面画近景.近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽.“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态.诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人.那“问”字便脱口而出. “问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态.他问得天真有趣:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”他似乎真的认为这“随流水”的桃花瓣是由桃花源流出来的.满眼的粉红,在幽幽的溪水里艳艳地流淌,诗人也便自然而然地由桃花联想起那“林尽水源”,仿佛透着光亮的“洞”,这洞,一直通向那世外的桃源,可这洞又在哪里,渔人不可能知道,诗人也不会知道.然而,这句问讯渔人的话,深深表达出诗人向往世外桃源的急切心情.然而桃花源本是虚构的,诗人当然也知道渔人无可奉答,他是明知故问,这也隐约地透露出诗人感到理想境界渺茫难求的怅惘心情.诗到此戛然止笔,而末句提出的问题却引起人们种种美妙的遐想.诗人的画笔,玲珑剔透,由远而近,由实及虚,不断地变换角度,展现景物;但又不作繁腻的描写,淡淡几笔,略露轮廓,情蓄景中,趣在墨外,就像一幅写意画,清远含蓄,耐人寻味. 七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙.张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的.这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙.作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界.前人蘅塘退士评论这首诗:“四句抵得上一篇《桃花源记》.”这话不无过誉,却也颇有道理.读这首诗,如与王维的《桃源行》对照比较,可以领悟同一个题材,以不同的体裁和不同的艺术方法去表现,是能各臻其妙的. 深表达出诗人向往世外桃源的急切心情.然而桃花源本是虚构的,诗人当然也知道渔人无可奉答,他是明知故问,这也隐约地透露出诗人感到理想境界渺茫难求的怅惘心情.诗到此戛然止笔,而末句提出的问题却引起人们种种美妙的遐想.
作者简介
张旭 唐代书法家、诗人.生卒年不详.字伯高,吴郡(治所在今江苏苏州)人,曾任常熟尉、金吾长史,世称张长史.他是盛唐著名的大书法家,精通草书,狂草最为著称.他的草书,与李白的诗、裴旻的剑舞,当时被称为“三绝”.相传他最嗜酒,往往大醉后呼喊狂走然后落笔,或以头濡墨而书,世呼为“张颠”.因张旭嗜酒,杜甫将其列入“饮中八仙”.他的诗,今存六首,都是写自然景色的绝句,构思新颖,意境幽深,独具一格
飞桥隔野烟,
石矶西畔问渔船.
桃花尽日随流水,
洞在清溪何处边?
【注解】
(1)桃花溪:在今湖南省桃源县西南.
(2)飞桥:高桥.
(3)石矶:河流中露出的石堆.
(4)洞:指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口.
(5)尽日:整天,整日.
韵译:隐隐看见一座长桥,被野烟隔断; 在石堆的西畔,借问打鱼的小船. 桃花随着流水,终日地漂流不尽; 桃花源洞口,在清溪的哪段哪边?
作品鉴赏
桃花溪:水名,在今湖南桃源县桃源山下.溪岸多桃林,暮春时节,落英缤纷,溪水流霞.相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的.张旭描写的桃花溪,虽然不一定是指这里,但却暗用其意境.此诗构思婉曲,情趣深远,画意甚浓. “隐隐飞桥隔野烟”,起笔就引人入胜:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾.这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境.在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔.隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美.“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了. 下面画近景.近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽.“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态.诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人.那“问”字便脱口而出. “问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态.他问得天真有趣:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”他似乎真的认为这“随流水”的桃花瓣是由桃花源流出来的.满眼的粉红,在幽幽的溪水里艳艳地流淌,诗人也便自然而然地由桃花联想起那“林尽水源”,仿佛透着光亮的“洞”,这洞,一直通向那世外的桃源,可这洞又在哪里,渔人不可能知道,诗人也不会知道.然而,这句问讯渔人的话,深深表达出诗人向往世外桃源的急切心情.然而桃花源本是虚构的,诗人当然也知道渔人无可奉答,他是明知故问,这也隐约地透露出诗人感到理想境界渺茫难求的怅惘心情.诗到此戛然止笔,而末句提出的问题却引起人们种种美妙的遐想.诗人的画笔,玲珑剔透,由远而近,由实及虚,不断地变换角度,展现景物;但又不作繁腻的描写,淡淡几笔,略露轮廓,情蓄景中,趣在墨外,就像一幅写意画,清远含蓄,耐人寻味. 七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙.张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的.这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙.作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界.前人蘅塘退士评论这首诗:“四句抵得上一篇《桃花源记》.”这话不无过誉,却也颇有道理.读这首诗,如与王维的《桃源行》对照比较,可以领悟同一个题材,以不同的体裁和不同的艺术方法去表现,是能各臻其妙的. 深表达出诗人向往世外桃源的急切心情.然而桃花源本是虚构的,诗人当然也知道渔人无可奉答,他是明知故问,这也隐约地透露出诗人感到理想境界渺茫难求的怅惘心情.诗到此戛然止笔,而末句提出的问题却引起人们种种美妙的遐想.
作者简介
张旭 唐代书法家、诗人.生卒年不详.字伯高,吴郡(治所在今江苏苏州)人,曾任常熟尉、金吾长史,世称张长史.他是盛唐著名的大书法家,精通草书,狂草最为著称.他的草书,与李白的诗、裴旻的剑舞,当时被称为“三绝”.相传他最嗜酒,往往大醉后呼喊狂走然后落笔,或以头濡墨而书,世呼为“张颠”.因张旭嗜酒,杜甫将其列入“饮中八仙”.他的诗,今存六首,都是写自然景色的绝句,构思新颖,意境幽深,独具一格
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