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王夫之“气者,理之依也”的观点属于()A.古代朴素唯物主义B.近代形而上学唯物主义C.客观唯心主义D.主观唯心主义
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王夫之“气者,理之依也”的观点属于( )
A. 古代朴素唯物主义
B. 近代形而上学唯物主义
C. 客观唯心主义
D. 主观唯心主义
▼优质解答
答案和解析
A符合题意,“气者,理之依也”认为“理”依赖于“气”,认为“气”是世界的本原,属于古代朴素唯物主义观点,故入选;
B不合题意,题中观点认为“气”是本原,把物质归结为具体的物质形态,是古代朴素唯物主义观点,不是近代形而上学唯物主义观点,故排除;
C不合题意,题中观点认为“气”是本原,把物质归结为具体的物质形态,是古代朴素唯物主义观点,不是客观唯心主义,故排除;
D不合题意,题中观点认为“气”是本原,把物质归结为具体的物质形态,是古代朴素唯物主义观点,不是主观唯心主义,故排除.
故选A.
B不合题意,题中观点认为“气”是本原,把物质归结为具体的物质形态,是古代朴素唯物主义观点,不是近代形而上学唯物主义观点,故排除;
C不合题意,题中观点认为“气”是本原,把物质归结为具体的物质形态,是古代朴素唯物主义观点,不是客观唯心主义,故排除;
D不合题意,题中观点认为“气”是本原,把物质归结为具体的物质形态,是古代朴素唯物主义观点,不是主观唯心主义,故排除.
故选A.
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