描写朝代兴亡的古诗

Question

描写朝代兴亡的古诗

Answer 1

唐人李商隐《咏史》：历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车.运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇.几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华. 《韩非子》：“秦穆公问由余：古之明王得国失国何以故?余对曰：常以俭得之,以奢失之.” 唐人皮日休《汴河怀古》：尽道隋亡为此河,至今千里赖通波.若无水殿龙舟事,共禹论功不较多.唐人章碣《焚书坑》：竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居.坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书. 南宋汪元量《钱塘歌》：西塞山前日落处,北关门外雨来天.南人垂泪北人笑,臣甫低头拜杜鹃. 元人虞集《挽文丞相》：徒把金戈挽落晖,南冠无奈北风吹.子房本为韩仇出,诸葛宁知汉祚移.云暗鼎湖龙去远,月明华表鹤归迟.不须更上新亭望,大不如前洒泪时. 《元史. 五行志》元末民谣：塔儿黑,北人作主南是客.塔儿红,《大雅文王》：文王在上,于昭于天.周虽旧邦,其命维新.假哉天命,有商孙子.商之孙子,其丽不亿.上帝既命,侯于周服.侯服于周,天命靡常. 《大雅皇矣》：皇矣上帝,临下有赫.监观四方,求民之莫.维此二国,其政不获.维彼四国,爰究爰度.上帝耆之,憎其式廓.乃眷西顾,此维与宅. 《大雅文王》：无念尔祖,聿修厥德,永言配命,自求多福.殷之未丧师,克配上帝.宜鉴于殷,骏命不易.朱衣人做主人公.