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材料一(北魏洛阳)“自延酤(里)以西……望宗所居也。民间号为王子坊。”……伊洛之间,夹御道,东有四夷馆……道西有四夷里;一曰归正,二曰归德,三曰慕化,四曰慕义……

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材料一 (北魏洛阳)“自延酤(里)以西……望宗所居也。民间号为王子坊。”……伊洛之间,夹御道,东有四夷馆……道西有四夷里;一曰归正,二曰归德,三曰慕化,四曰慕义……市东有藡商、达货二里。里内之人,尽皆工巧屠贩为生,资财巨万……市南有调音、乐律二里。里内之人,丝竹讴歌,天下妙伎出焉……市西有延酤、治觞二里。里内之人,多以酒为业……市北有慈孝、奉终二里。里内之人,以卖棺椁为业,赁车为事……

——(北魏)杨衔之《洛阳伽蓝记》

材料二 里坊,或称里、坊,是我国古代城市的基层居住单位……(唐初长安城)“千百家似围棋局,十二街如种菜畦。”……“昏而闭,五更而启。”……“诸侵巷街、阡陌者,杖七十。”……“中使郭里曼酒醉犯夜,杖杀之。”

——李合群《论中国古代里坊制的崩溃》

材料三 (北宋东京)御街一直南去,过州桥,两边皆居民……余皆羹店、分茶、酒店、香药铺、居民……南通一巷……并是金银彩帛交易之所,屋宇雄壮,门面广阔,望之森然,每一交易,动即千万,骇人闻见……街南桑家瓦子……其中大小勾栏五十余座。内中瓦子……可容数千人……茶坊每五更点灯,博易买卖衣服图画花环领抹之类,至晓即散,谓之“鬼市子”……乃马行街也,人烟浩闹……大抵诸酒肆瓦市,不以风雨寒暑,白昼通夜,骈阗如此……夜市直至三更尽,才五更又复开张。如要闹去处,通晓不绝。

——(宋)孟元老《东京梦华录》

(1)根据材料一、二,归纳我国唐中期以前里、坊制度的特点,并分析其影响。
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(2)根据材料二、三,指出与唐代长安相比,北宋东京城市有哪些新发展?
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(3)根据材料一,指出北魏洛阳城市里、坊命名的原则。结合所学知识,谈谈你对此的看法。
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▼优质解答
答案和解析
(1)特点:是我国古代城市基层管理制度,管理严格;居民按身份地位和所从事的职业聚居(或:在市周围按工商业性质分设里坊;里坊分区);里坊与市分开,居住区与商业区交叉存在;城市布局整齐划一;实行严格的夜禁制度;封闭性。
影响:积极方面,有利于防范盗贼和稳定社会秩序;其城市规划对后世有一定的影响。消极方面,妨碍了市民生产、生活,及人际交往,阻碍了商品经济的发展。
(2)发展:工商业繁荣;突破了时间和空间限制(或:打破了里坊界限);根据经营的类别形成不同的商业区;城市的经济文化功能大大增强(或:出现了市民阶层的娱乐场所)。
(3)原则:以儒家道德准则(或:以反映儒家文化所倡导的道德准则的字词或含有褒义的有关字词)和以居住者的职业特征命名。
看法:儒家思想成为社会主流思想;渗透到人们的日常生活中(或:体现了儒家的夷夏观以及以德政吸引感化蕃夷的思想)。

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