写管宁的同时,为什么还写华歆?具体点反衬管宁的不戚戚于富贵

Question

写管宁的同时,为什么还写华歆?具体点
反衬管宁的不戚戚于富贵

Answer 1

《世说新语》中《德行》一门记载：“管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之.又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看,宁割席分坐,曰：「子非吾友也!」”这里有两个故事,记载了他们的两个生活细节：一、管宁和华歆一起锄菜园子,掘出了一块金子,管宁如同没见到一样,照常干活；华歆将金子拿到手里看了看,然后扔掉了.二、管宁和华歆一起同席读书,门外边有官员的仪仗喧哗而来,管宁听而不闻照样念书,华歆则放下书跑出去看热闹去了.等华歆回来,管宁已经将坐席割开,表示志趣不同,要和华歆分座.
这个故事流传得实在是太广了,以至于“割席断交”成了一个成语,后世常被用来表示自己的高洁不愿意同流合污.金块代表的是世人梦寐以求的财富,官员的豪华仪仗代表的是世人无限向往的尊贵.但是对于知识分子来说,富和贵都和所谓的“清名”成了矛盾,正因为大多数世俗的人追求富贵,所以少数士族读书人的特立独行才有着“世人皆浊我独清”的傲立于世的姿态,仿佛这是一种时尚一种无上的光荣.后人读这个故事,大多在自觉不自觉地接受一种道德评判,即管宁是清高的,华歆是世俗的；管宁相对来说是正面的人物值得学习,华歆相对来说是反面人物,要接受世俗的唾弃与不屑.