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阅读下面一首唐诗,完成下列各题。观公孙大娘弟子舞剑器行①杜甫昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收

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阅读下面一首唐诗,完成下列各题。
观公孙大娘弟子舞剑器行
杜甫
昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以,感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。
五十年间似反掌,风尘鸿洞昏王室。梨园子弟散如烟,女乐余姿映寒日。
金粟堆前木已拱,瞿塘石城草萧瑟。玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。
老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。
【注】①公孙大娘:唐玄宗时的冠绝一时的舞蹈家。弟子:指李十二娘。剑器:指唐代流行的武舞,女子或装持剑而舞。此诗作于公元七六七年。时杜甫年已55岁,流寓夔州,目睹李十二娘舞姿,闻其先师,抚今思昔,记起玄宗年间曾观公孙大娘之舞剑,赞叹其舞技高超。②今粟堆:今粟山,是玄宗陵墓所在。瞿塘石城:指夔州,地近瞿塘峡。拱:两手合围的粗细。
(1)诗题中的“行”是指___。
(2)简析诗中划线句子“罢如江海凝清光”。
(3)诗云“感时抚事增惋伤”,诗中惋伤之情有几层意思?结合全诗作简要概括。
▼优质解答
答案和解析
(1)本题考查文学常识,重在平时的识记.
(2)赏析句子可以从语言特点出发,把握句法;也可以从艺术技巧出发;也可以从句子的位置出发,明确诗歌中的句子在结构和情感方面的作用.本句属于环境描写,作答时先概括其内容,然后再分析其对于表现舞蹈魅力的作用,主要是其侧面烘托的作用.
(3)诗歌的情感分析的题目存在的问题主要是不知道答题的突破口,答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析,答题时不要只答出情感而放弃诗句.诗歌借对两代舞者际遇的叙述,表达昔盛今衰的人事蹉跎之感;“五十年间似反掌,风尘鸿洞昏王室”,反映五十年来兴衰治乱的历史,追忆先帝盛世,慨叹安史之乱后衰颓的国运;“老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾”,寄寓青年快意壮游而今暮年飘零江湖的身世之悲.

答案:
(1)古诗的一种体裁,歌行体.(1分)
(2)描绘了一曲舞罢,舞场内外肃静空阔,好像江海风平浪静,水光清澈的情景.(1分)用环境描写从侧面烘托,(1分)回肠荡气的舞蹈魅力,给观众留下了涵泳回味的广阔空间.(1分)
(3)通过两代舞者的际遇,表达昔盛今衰的人事蹉跎之感;(1分)反映五十年来兴衰治乱的历史,追忆先帝盛世,慨叹安史之乱后衰颓的国运;(1分)寄寓青年快意壮游而今暮年飘零江湖的身世之悲.(1分)

参考译文:
从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方.
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡.
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光.
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬.
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬.
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤.
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘.
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常.
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光.
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉.
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶.
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤.

赏析:
有人说,杜甫是以诗为文,韩愈是以文为诗.杜甫这个序,正是以诗为文.不仅主语虚词大半省略,而且在感慨转折之处,还用跳跃跌宕的笔法.不过,序文的内容仍然是清楚的:他先叙在夔州看了公孙大娘弟子所表演的剑器舞,然后回忆自己童年时在郾城亲见公孙大娘的舞蹈,说明当唐玄宗初年,公孙大娘的剑器舞在内外教坊独享盛名的情况.抚今思昔,深有感慨,因而写成这首《剑器行》.这篇序写得很有诗意,结尾讲大书法家张旭见公孙剑舞而草书长进的故事,尤其见出诗人对公孙舞蹈艺术的敬佩.
“剑器舞”,唐代的舞蹈分为健舞和软舞两大类,剑器舞属于健舞之类.晚唐郑嵎《津阳门诗》说:“公孙剑伎皆神奇”,自注说:“有公孙大娘舞剑,当时号为雄妙.”司空图《剑器》诗说:“楼下公孙昔擅场,空教女子爱军装”.可见这是一种女子穿着军装的舞蹈,舞起来,有一种雄健刚劲的姿势和浏漓顿挫的节奏.
诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈:很久以前有一个公孙大娘,她善舞剑器的名声传遍了四面八方.人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色,整个天地好象也在随着她的剑器舞而起伏低昂,无法恢复平静.“如羿射九日落”四句,或称为“四如句”,前人解释不一,这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象.羿射九日,可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作,好象一个接一个的火球从高而下,满堂旋转;骖龙翔舞,是写公孙翩翩轻举,腾空飞翔;雷霆收怒,是形容舞蹈将近尾声,声势收敛;江海凝光,则写舞蹈完全停止,舞场内外肃静空阔,好象江海风平浪静,水光清澈的情景.
“绛唇珠袖两寂寞”以下六句,突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻,幸好晚年还有弟子继承了她的才艺.跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器,还有公孙氏当年神采飞扬的气概.同李十二娘一席谈话,不仅知道她舞技的师传渊源,而且引起了自己抚今思昔的无限感慨.
“先帝侍女八千人”以下六句,笔势又一转折,思想又回到五十年前.回忆开元初年,当时政治清明,国势强盛,唐玄宗在日理万机之暇,亲自建立了教坊和梨园,亲选乐工,亲教法曲,促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣,当时宫庭内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人,而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”,号称第一.可是五十年历史如此之多大.一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑.唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材,也在这一场浩劫中烟消云散,如今只剩下了这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿.对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣,曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来,这是他晚年非常难得的精神安慰,可是又又令他黯然神伤.这一段是全诗的高潮.善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容,正是杜诗“沉郁顿挫”的表现.
“金粟堆南木已拱”以下六句,是全诗的尾声.诗人接着上段深沉的感慨,说玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,树已够双手拱抱了.而自己却流落在这个草木萧条的白帝城里.末了写别驾府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了,这时下弦月已经东出了,一种乐极哀来的情绪支配着诗人,他不禁四顾茫茫,百端交集.感慨自己身世的悲凉.“转愁疾”三字,是说自己以茧足走山道本来很慢,但在心情沉重之时,却反而怪自己走得太快了.
这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史.王嗣奭总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也.故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发.不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯.但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的.
这首诗的艺术风格,既有“浏漓顿挫”的气势节奏,又有“豪荡感激”的感人力量,是七言歌行中沉郁悲壮的杰作.开头八句,富丽而不浮艳,铺排而不呆板.“绛唇珠袖”以下,则随意境之开合,思潮之起伏,语言音节也随之顿挫变化.全诗既不失雄浑完整的美,用字造句又有浑括锤炼的功力.篇幅虽然不太长,包容却相当广大.从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱,没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的.