阅读材料，完成下列要求。材料一总之，孔子作为封建社会文化的奠基人来看，一方面总结了殷代末年箕子等和周人特别是文武周公等的“德治”思想（敬德保民），来巩固统治和防止贵

Question

阅读材料，完成下列要求。
材料一  总之，孔子作为封建社会文化的奠基人来看，一方面总结了殷代末年箕子等和周人特别是文武周公等的“德治”思想（敬德保民），来巩固统治和防止贵族内部腐化，所以主张“导之以德，齐之以礼”，同时，又因为孔子生当春秋末叶，统治阶级内部矛盾扩大，被压迫阶级的反抗正在激化，旧的生产关系已难以维持下去，上层建筑也摇摇欲坠。……从前谭嗣同说过：“二千年来之政，秦政也，皆大盗也；二千年来之学，荀学也，皆乡原也。 ”
--苏渊雷著《读史举要》材料二  普通批评宋儒的人，大都把宋朝国势的衰弱，和宋明之亡于异族归罪于宋明儒，说宋儒只知道“平时袖手谈心性，临危一死报君王。”甚至于说宋学盛行时期，就是民族衰亡时期。宋明理学，好像是不祥之物似的。在我们看来，这都是只就表面立论，似是而非的说法……开国时的大政方针有了错误，致国势积弱不振，到了中期和南宋以后，以格物穷理为职志的道学家出来，有什么办法呢？他们没有政权，更没有兵权，而且他所专门研究的问题，也只是宇宙、人生、文化、心性方面的根本问题，对于军事、政治、财政并没有直接关系。把由开国时国策错误所引起的危机，大政治家如范仲淹、王安石尚无法挽救的危机，强要程伊川、朱晦庵这些道学家负责，恐怕走错了门道了吧。
-贺麟著《文化与人生》材料三  归根结底，社会上某种意识形态、思想体系的形成，从横的方面说，是反映一定的社会经济生活，从纵的方面来说，则是继承着若干历史的传统而又显出它本身的时代特征来。
--苏渊雷著《读史举要》（1）根据材料一并结合所学知识，分析孔子思想产生的时代背景及其思想来源？
（2）宋明理学（即程朱理学和陆王心学）在发展儒学方面提出了哪些新的思想主张？
（2）宋明理学（即程朱理学和陆王心学）在发展儒学方面提出了哪些新的思想主张？
（3）请以材料三中的观点来说明清之际儒学产生的时代背景。

Answer 1

（1）根据材料“孔子生当春秋末叶，统治阶级内部矛盾扩大，被压迫阶级的反抗正在激化，旧的生产关系已难以维持下去，上层建筑也摇摇欲坠”可知当时的社会背景为：政治方面：宗法制度崩溃，诸侯开始兼并战争，统治阶级矛盾不断扩大；经济方面：井田制瓦解，生产关系不适应生产力的发展；文化方面：私学逐步兴起；阶级方面则主要涉及的是士的活跃．依据材料“方面总结了殷代末年箕子等和周人特别是文武周公等的“德治”思想（敬德保民），”可知其思想来源在于周礼的德治思想；
（2）本题应当结合课本程朱理学与陆王心学的内容进行回答，程朱理学的主张是：天理是万物的本原；天理就是作为道德规范的三五常；提出“格物致知”的认识论；陆王心学的主要内容是：提出“心即理”认为心是世界的本原；“发明本心”；“致良知”和“知行合一”；
（3）由材料可知主要涉及两个方面一是社会大背景，经济方面主要指的是商品经济发展，重农抑商政策阻碍了商品经济的发展，政治方面主要指的是专制主义中央集权强化，政治腐朽；另外一方面主要指的是思想方面，主要涉及程朱理学、八股取士舒服人们的思想；西学东渐，近代科技传入中国．
故答案为：
（1）背景：经济：生产力大发展，井田制崩溃，政治：分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争，阶级关系：士的活跃和重用，文化：私学兴起，“学在官府”到“学在民间”．来源：宗法思想或者周礼“德治”思想；
（2）主张：天理是万物的本原；天理就是作为道德规范的三五常；提出“格物致知”的认识论；提出“心即理”认为心是世界的本原；“发明本心”；“致良知”和“知行合一”等；
（3）经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生并发展；“重农抑商”政策阻碍了商品经济的发展．政治：专制主义中央集权空前强化，政治日趋腐朽，社会矛盾尖锐．思想：程朱理学、八股取士舒服人们的思想；西学东渐，近代科技传入中国．阶级：工商业者阶层队伍壮大．