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材料:“帝引见朝臣,诏断北语,一从正音……又诏革衣服之制……改国姓为元氏姓,盖帝优于文学,恶本俗之陋,欲以华风变之,故不惮为此举也。然国势之衰,实始于此注:下划线文
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材料:“帝引见朝臣,诏断北语,一从正音……又诏革衣服之制……改国姓为元氏姓,盖帝优于文学,恶本俗之陋,欲以华风变之,故不惮为此举也。然国势之衰,实始于此【注:下划线文句的意思是,皇帝博学善文,讨厌鲜卑族的旧俗,想要实行汉化来改变(旧俗),所以大胆地进行这项改革。然而,国势的衰微,实际上就是从这里开始的】。”
--赵翼《廿二史札记》
回答:
(1)材料中的“帝”是谁?根据材料概括他实行的措施有哪些?
(2)阅读以上材料,提炼赵翼对北魏“汉化”政策的观点是什么?结合材料以及所学知识对此观点进行论述。
--赵翼《廿二史札记》
回答:
(1)材料中的“帝”是谁?根据材料概括他实行的措施有哪些?
(2)阅读以上材料,提炼赵翼对北魏“汉化”政策的观点是什么?结合材料以及所学知识对此观点进行论述。
▼优质解答
答案和解析
(1)据材料“帝引见朝臣,诏断北语,一从正音…又诏革衣服之制…改国姓为元氏姓,盖帝优于文学,恶本俗之陋,欲以华风变之,故不惮为此举也.然国势之衰,实始于此”可知,材料中的“帝”是北魏孝文帝,孝文帝实行的措施有说汉语,穿汉服,改汉姓.
(2)本题是开放性题目,言之有理即可,如赵翼对北魏“汉化”政策的观点是北魏政权的灭亡缘于“汉化”政策;孝文帝“汉化”政策是北魏统一黄河流域后,顺应民族交融趋势,以国家政权推动鲜卑族汉化,增强北魏的实力,促进了北方地区民族大交融(或经济文化交流),促进了洛阳城(或中原地区)的开发,为以后隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定基础.但“汉化”政策抛弃了自己民族的长处,使鲜卑族丧失勇武的精神,也学习汉文化的糟粕.故赵翼对北魏“汉化”政策的观点片面的,“汉化”政策积极性大于消极性.
故答案为:
(1)“帝”是北魏孝文帝;措施:说汉语;穿汉服;改汉姓.
(2)观点:北魏政权的灭亡缘于“汉化”政策;论述:孝文帝“汉化”政策是北魏统一黄河流域后,顺应民族交融趋势,以国家政权推动鲜卑族汉化,增强北魏的实力,促进了北方地区民族大交融(或经济文化交流),促进了洛阳城(或中原地区)的开发,为以后隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定基础.但“汉化”政策抛弃了自己民族的长处,使鲜卑族丧失勇武的精神,也学习汉文化的糟粕.故赵翼对北魏“汉化”政策的观点片面的,“汉化”政策积极性大于消极性.
(2)本题是开放性题目,言之有理即可,如赵翼对北魏“汉化”政策的观点是北魏政权的灭亡缘于“汉化”政策;孝文帝“汉化”政策是北魏统一黄河流域后,顺应民族交融趋势,以国家政权推动鲜卑族汉化,增强北魏的实力,促进了北方地区民族大交融(或经济文化交流),促进了洛阳城(或中原地区)的开发,为以后隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定基础.但“汉化”政策抛弃了自己民族的长处,使鲜卑族丧失勇武的精神,也学习汉文化的糟粕.故赵翼对北魏“汉化”政策的观点片面的,“汉化”政策积极性大于消极性.
故答案为:
(1)“帝”是北魏孝文帝;措施:说汉语;穿汉服;改汉姓.
(2)观点:北魏政权的灭亡缘于“汉化”政策;论述:孝文帝“汉化”政策是北魏统一黄河流域后,顺应民族交融趋势,以国家政权推动鲜卑族汉化,增强北魏的实力,促进了北方地区民族大交融(或经济文化交流),促进了洛阳城(或中原地区)的开发,为以后隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定基础.但“汉化”政策抛弃了自己民族的长处,使鲜卑族丧失勇武的精神,也学习汉文化的糟粕.故赵翼对北魏“汉化”政策的观点片面的,“汉化”政策积极性大于消极性.
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