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文言文阅读。(公孙丑问曰)“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则
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文言文阅读。 (公孙丑问曰)“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气?” 曰:“难言也。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁矣。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊於心,则馁矣。我故曰:告子未尝知义,以其外之也。必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然。宋人有闵,其苗之不长而揠之者;芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也。助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。” 1、下列句子中,加粗词的解释错误的一项是( ) A、敢问夫子恶乎 长 长:擅长 B、必有事焉,而勿 正 正:预期 C、则 塞 于天地之间 塞:充满 D、今日 病 矣 病:生病 2、下列四组句子中,加粗词的意义和用法相同的一项是( ) A、 以 直养而无害 何 以 利吾国 B、天下 之 不助苗长者寡矣 狱讼者不之尧之子而 之 舜 C、今人乍见孺子将入 于 井 寡人之 于 国也 D、非徒无益, 而 又害之 滔滔者天下皆是也, 而 谁以易之 3、下列对文本的理解和分析,不正确的一项是( ) A、孟子告诉公孙丑,所谓浩然正气,是最伟大、最刚劲的,如果用正义去培养而不伤害它的话,它就会充塞于天地之间,无所不在。 B、从文中可看出,孟子认为,君子的人格精神和人格力量,只能来源于自身的正气,也就是“浩然之气”,它要靠自身的正直去培养,把它与“义”和“道”结合起来,在长期的修养中获得,而不能一蹴而就。 C、孟子对于所养之“气”是什么性质的东西,他自己也认为难以用言语表达清楚,所以当公孙丑问起时,他回答说:“难言也。”但他还是浩然之气作了一番具体的描述。 D、孟子用“揠苗助长”的寓言,形象地说明了“助长”对“知言”的危害。 |
▼优质解答
答案和解析
1、D 2、A 3、D |
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