师说导学案高一语文第一单元测试卷答案

Question

师说导学案高一语文第一单元测试卷答案

Answer 1

必修三第三单元《师说》导学案
编制：勾雅楠 使用时间
【学习目标】
1、掌握并积累重要的文言实词、虚词、通假字、词类活用和特殊文言句式.
2、学习本文正反对比的论证方法,并在以后的议论文写作中学会运用.
3、树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气.背诵全文.
【重点】 1．掌握基本文言现象,能够背诵全文.
2．学习本文正反对比的论证方法.
【难点】 正反对比的论证方法
【教法】 自主预习 合作探究 巩固检测
【教具】 多媒体
【教时】 3课时
第一课时 预习案
学法导航
1、依据辅读,掌握作家、作品及标题含义.
2、读准字音,熟读文本,梳理文意.
3、完成“自学检测”所有题目,限时25分钟,独立完成,检验预习成果.
4、将预习中疑惑记录到“预习存疑”中,以备小组探究时解决.
文本辅读
1、关于“说”：“说”,古代先叙后议,或夹叙夹议 一类的文章的总称,是古代散文中的一种文体.它与“论”无大异,所以后来统称说理辨析之文为论说文.《文章辨体序说》指出：“说者,释也,解释义理而以己之意述之也.”可见,“说”属于议论文的范畴.可以先叙后议,也可以夹叙夹议,一般为陈述自己对某种事物的见解.“说”与“论”相比要随便些.像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章.“说”,古义为陈述和解说,因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解.《师说》意思是解说关于“从师”的道理.
2、作者介绍：韩愈（768—824）,字退之,河南河阳（今河南省孟县）人,唐代著名的文字家,哲学家,古文运动的倡导者.祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”.晚年任吏部侍郎,又称“韩吏郎”.死后谥“文”,故又称“韩文公”,作品收录于《昌黎先生集》.
①明人将韩愈被列为“唐宋八大家”之首,苏轼又称他“文起八代之衰”,这是对他散文成就的最大肯定.
② “古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动.它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的.韩愈和柳宗元是这场运动的主将.他们主张文章要像先秦两汉散文那样“言之有物”,要阐发孔孟之道；反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章；主张语言要新颖.对那些“言之有物”的古文也要“师其意而不师其词”“言贵创新、词必己出”.经过这次古文运动,终于把文体从六朝以来的浮艳的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础.
③ “韩潮苏海” 指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴,如海如潮.这就明确地指出了韩愈的散文风格——气势磅礴,汪洋恣肆,自由奔放,感情充沛.苏洵说：“韩子之文,如大江大河,浑浩流转.”（《上欧阳内翰第一书》）
韩愈的传世名言：
?书山有路勤为径,学海无涯苦作舟. （韩愈治学名联）
?天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都.（《早春呈水部张十八员外》）
?业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随. （《进学解》）
?蚍蜉撼大树,可笑不自量. （《调张籍》）
?不塞不流,不止不行. （《原道》）
【自学检测】
（一）、给下列加粗的字注音,熟读课文.
句读（ ） 针砭（ ） 阿谀（ ）（ ） 郯（ ）子 苌弘 ( ) （ ） 老聃( ) 经传 ( ) 李蟠( ) 或不焉（ ） 贻（ ）
（二）借助课下注释及工具书疏通文意
学法指导文言文翻译技巧：
1、原则：文言文翻译要求准确达意,必须遵循以“直译为主,意译为辅”的原则,词语在句子中的意思,不可以随意地更换.省略现象应该作补充,特殊句式的翻译也要按照现代汉语的语法规范加以调整,力求通顺.
2、标准：信、达、雅.信：要求准确表达原文意思,不增、不漏、不歪曲.达：要求明白通顺,没有语病.雅：要求遣词造句比较讲究,文笔优美富有表现力.
3、方法：增、删、调、留、换.增：增加内容,保持句子顺畅.删：去掉多余、累赘的成分,使句子简洁.调：在遇到特殊句式时,需要把句子中的某些语法成分调整位置,更好地符合现代汉语的语法规范.留：对于人名、地名、时间名词以及专有名词,一般保留原词.换：某些内容损及到整个句子的“雅”时,调换其中冲突的内容.
[例]用现代汉语说出下面句子的意思.不以物喜,不以己悲.
解析：在翻译这个句子的时候,要注意到“物喜”“己悲”的意思,需要添加一些成分,还要注意“以”字的意思.答案应为“不因为外物的好坏或自己的得失而或喜或悲.”
（三）学有所获
1 重要句式及字词的积累


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2我喜欢并且能背下来的句子.（挑战自我）
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