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如何开袋我国现阶段的道德状况
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如何开袋我国现阶段的道德状况
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前我国社会正处在一个社会转型时期,社会结构正在发生一场深刻的裂变.一方面,它释放出无比巨大的热能,推动着社会不断前进.另一方面,它也产生出大量的破坏性力量,把人性中最疯狂、最丑陋的欲望释放出来,影响着人类思想道德的变化.因此,在新形势下,加强公民思想道德建设十分必要.
第一,思想道德建设不只是一个伦理问题,而且也是个政治问题.从一般意义上讲,思想道德建设属于伦理学范畴,但是道德是个历史概念,它既具有相对的独立性,又与一定时期的政治紧密相连.从思想道德建设的核心来说,社会主义思想道德建设的核心是理想信念,离开了这个核心,人们就找不到相通的价值观,思想就会混乱.从思想道德建设的集中体现来说,社会主义思想道德建设集中体现在全心全意为人民服务,这也是我们党的一贯宗旨,失去了这一点,党就会蜕化变质,政权就会动摇.从思想道德建设的功能来说,社会主义思想道德建设具有认识和调节的功能.如果认识和调节不好,矛盾就会激发,社会就不会稳定.所以,我们必须把思想道德建设提到讲政治的高度来认识.
第二,思想道德建设不只是个社会风气的问题,而且还是个学风问题.我们平时讲思想道德滑坡,主要指社会风气下降.其实,思想道德建设浅层次的是社会风气问题,深层次的还是个学风问题.学风不好,玩风必然盛行,玩物就会丧志;学风不实,公民思想文化素质不高,必然就会影响思想道德水平的提高;学风不正,思想道德建设必然受到感染和侵蚀.所以,我们必须从抓学风建设入手,进一步加强思想道德建设.
第三,思想道德建设不只是宣传教育部门的事,而且还是全社会的事情.从学校与社会的关系来看,不仅需要加强青少年在校的学习教育,也需要社会这个大课堂的培养;从群众与领导的关系来看,不仅需要加强广大群众的思想道德教育,而且各级领导干部都要以身作则,率先垂范;从学生与家长的关系来看,学生自身的努力是十分必要的,但离不开家长潜移默化的影响和熏陶.所以,我们必须社会联动,形成合力,使高尚的思想道德之风在全社会盛兴.
一位名人曾经说过,世界上有两件事情深深震撼我们的心灵,一件是头顶灿烂的星空,一件是心中崇高的道德准则.作为一种社会意识形态,道德是社会和经济发展的产物,道德不是一劳永逸的.历史上,各个阶级、各个阶层都有不同的道德.同时,道德也是随着社会发展而变化的,作为新时期的道德,必须促进社会的全面发展,促进人的全面发展,能给人一种奋发向上的内在动力.作为新闻出版部门,无疑是新时期道德的倡导者、培育者.我觉得,加强公民道德建设,至少有两个方面值得我们重视:一是净化文化市场.要让健康的、积极向上的出版物,发挥潜移默化的教育作用,陶冶人们的道德情操,同时告诉人们运用法律武器,保护自己,自觉抵制低俗的、黄色的、反动的出版物,防止有害的东西毒害我们的心灵.二是要优化舆论环境.我们要通过宣扬好的精神文化作品,来赞扬真善美,摒弃假恶丑.
市场经济对公民道德建设必然有其自身的要求.现在很多人感到社会上道德状况存在问题,甚至还有人把这些问题归责于市场经济.诚然,市场文化首先是功利的,利益机制是市场经济的发动机,这好像给人一种错觉,似乎只要能赚到钱就是好的,金钱成为衡量一个人是否成功的惟一尺度,这对我们推进公民道德建设确实产生了一定的腐蚀作用.另外,市场的交易规则很容易泛化到其他社会领域,如权钱交易等,造成大量腐化堕落的现象,对道德建设也有很大的负面影响.但这些现象的存在并不能说市场经济必然带来道德的滑坡,相反,我觉得市场经济的发展必然推动道德建设.理由如下:首先市场规则本身蕴涵着道德规则.马克思曾经说过,商品是天生的平等派.市场交易规则本身就是在平等、自愿基础上的互利互惠.在高度分工的现代市场化社会,交易是人们平等合作的最基本的形式.第二,市场经济越发展,客观上对道德的要求就越高.比如,经济越发展,对人们信用程度要求越高,现代经济实际上建立在信用基础之上的.第三,市场机制越完善,经济越发展,讲道德的市场参与人必然受到市场的激励,获得的回报就越多.正因为如此,我们不必太担心市场经济的发展会给道德建设带来不良影响,即使有也是暂时现象或者是次要矛盾.
关于道德模范评选,我认为这次活动开展得很好,选出来的候选人也确实很有代表性,事迹都很感人,一定会对推动我市公民道德建设产生深远的影响.提两点建议,一是评选的方式还可以进一步改进,如有人反映通过手机短信投票和声讯电话都不是很方便,不利于调动广大市民参与的积极性,因此还可以利用网络这一更为方便的媒体.二是,评选出来,要加强对道德模范宣传的力度,在宣传中要特别注意突出感人的细节,要注意贴近老百姓的生活.
开展十大道德模范评选是一项很有意义的活动,这个时代最需要的是加强思想道德建设.社会上很多事光靠法律来管是不能完全到位的,有些方面需要靠个人的品德来承担.就像牛栏关猫,牛栏怎么能关住猫呢?因为法律范围之外还有很多空间,要通过道德意识的弘扬,在人的内心信念上筑起一道坚固的防线.中华民族在传统伦理的教育上有许多经典的范例,他们讲孝道,讲诚信,讲童叟无欺,学生进学堂,首先就是教怎么做人,对于个人的道德修养而言都是有益的.我在平江档案馆曾翻到一份资料,清代有一个县令在离任时,连办公室一支毛笔也在清单上打了移交.可见以前的传统美德教育对人的熏陶和影响是深远的.
现代社会有些人的道德和信仰,处于迷茫状态,优良传统连同道德糟粕一起丢失了,而新的价值观、人生观以及道德规范又没有很好地构建起来.有信仰在,就有无穷无尽的力量支撑着.现在,文化传统的遗失,很多的道德规范没有建立起来,很多年轻人连什么叫荣,什么叫辱也搞不清,不能辨别是非,分清善恶.开展道德模范评选,实际上是弘扬优秀精神,告诉人们什么是美的,是社会肯定的,是值得大家学习的.此外,我们报社有责任也有义务,也一定全力以赴,全方位进行宣传报道,把道德模范宣传和道德建设宣传工作做出成效来.
我市道德模范评选和公民道德建设,是建设民本岳阳,构建和谐社会的重要举措,在广大人民群众中反响很好.
道德建设是文明社会永恒的主题,社会进步从来就应当是法制建设和道德建设的相辅相存来推动的.中华民族有几千年优良的传统伦理道德,促进了社会的文明和进步.我们应该继承、发扬和发展.当今的时代,我们更应该把以人为本、科学发展、构建和谐、八荣八耻等作为道德建设的重要内容,形成良好的个人品德、社会公德、职业道德、家庭美德.
与法律约束机制不同,道德是通过舆论,通过社会的评价起作用的,亚里士多德认为,德性不能通过记诵等方式获得,而必须通过现实的活动才能获得,德性之教,可以通过榜样示范和实践指导的方法进行.作为新闻媒体,要发挥自己的舆论引导优势,大力营造道德建设的氛围,配合这一工作常抓不懈,要创办栏目,开辟专题,推出公益广告,加强舆论监督,让评选工作和公民道德建设活动真切、持久、实效.
一个社会是否和谐,一个国家能否实现长治久安,在很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质.我们要从提高人的素质、促进人的全面发展着眼,不断提高广大人民群众的思想道德素质、科学文化素质,推动文明道德新风尚的形成.我们的新闻媒体要多从正面引导,鼓励人们从自己做起,从身边事情做起、从一点一滴做起,把公民道德建设渗透到广大群众的工作生活和实践之中,让人们更好地为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会和国家作贡献.让身边的道德模范以崇高的道德行为和品质,影响和感染周围一大批人,让公民道德建设模范先进事迹进机关、进企业、进学校、进社区,引导广大公民知荣辱、讲正气、促和谐、树新风,人人争当遵守基本道德规范的公民.另外,我们可以学习国外一些好的经验,制订一些切实可行的措施来制约人们的行为,让公民知道如果不这样做会造成什么后果,如给每人建立一个诚信档案并全国连网,如有不讲诚信的记录则影响其升学、就业、经商、信贷等等.
共青团作为从事团工作和青年工作的群团组织,有责任也有义务在公民道德建设过程中发挥我们的作用.青少年时期是一个人一生中道德品质形成的关键时期,在公民的道德建设中,青少年的道德教育处于基础地位.在社会转型的大背景下,青年在思想道德上出现了很多新的情况,比如说独立性、选择性、多变性和差异性是不断增强的,也引起了我们对青年思想道德现状的一些思考.
实践证明,发现和树立典型来作为榜样,来鼓励和引导青年是我们青少思想工作中一个非常行之有效的方法.这次道德模范评选对于我们的工作也是一个很好的契机,组织一些有意义的活动,让青少年有机会感悟到道德的厚重和精神的力量.
作为共青团,对于此次我市首届“道德模范评选”和公民道德建设主要将从三个方面做好工作:第一,提高认识,高度重视,将思想统一于活动总体的部署和要求.第二,做好认真的推选,精心组织树立青少年崇尚的道德榜样.第三,以评带建,做好结合,深化评选表彰的教育效果.让青年参与到评选道德模范中来,让他们感受到道德模范的力量,让他们进行道德实践的体验,从而提高青少年思想道德素质.
思想道德建设在当代社会是一项非常重要的工作.中国特色社会主义总体布局上已经从“三位一体”变为“四位一体”,其中重要的一个方面就是抓社会建设.我们市里抓道德模范的评选,已经把思想道德的力量,视同政治力量、经济力量,包括现在国际上的军事力量、文化力量一样,已经提到了一个重要的位置,对于推动社会的发展,有非常重要的作用,所以要高度重视道德力量对社会发展的影响.
现在,国际上流行竞争力新概念,叫做软实力.思想道德就是一种软实力,经济社会发展越快,道德发展也是相互作用的.思想道德从属于意识形态,它反映在一定经济基础下产生的思想道德水平,思想道德行为,反过来思想道德行为对经济基础及上层建筑有能动的作用.岳阳这几年加速发展,思想道德和文明建设起了重要作用.我看过一本书,由中国人民大学出版社出版的《变乱中的文明》,主要是分析和观察整个人类社会发展1000年的过程中,人类文明的变化.它讲核心国家之所以能够成功,除了经济实力、军事实力的强大以外,很重要的一条就是文化、思想道德水平及其凝聚力和感染力的影响.我觉得,思想道德建设对于我们的政治建设、经济建设、文化建设、社会建设,会产生全面深刻的影响.它不仅影响到过去,也影响到现在,还会影响未来的社会走向.概括起来就是,推动历史,创新当代,影响未来.这样的力量我们不能低估,不可轻视.
代文化的多元发展衍生了社会生活价值理念的不同取向,道德约束力呈下降趋势.而一个国家是应该依靠道德来维系的,而不仅仅是依靠法律,道德产生的凝聚力,是法律不可取代的.周国平先生说过:有信仰的人才有所畏惧.因为道德的约束能使人们拒绝违法,并非如法律只能在人们违法之后施以惩罚性的行为.
公民道德建设事关一个民族的精神品质、凝聚力和向心力,是一个长期的过程,要建立长效机制;其次,要注意形式的鲜活多样.在公民道德教育过程中,如果脱离鲜活的群众生活实践,容易形成单一的、自上而下的、外部灌输式的教育方式方法,从而无法对疑难问题作深入思考和认真分析,使这种道德教育本身缺乏广度、深度、力度,以至于最终成为一种软弱无力的“说教”;再次,要促进主动参与.广大群众是公民道德建设的主体,如果视群众为被动的受教育对象,人民群众的道德建设热情就不能得到释放,公民道德建设就只是表面的热闹,不能收到应有的效果.
党在新的历史条件下提出了构建社会主义和谐社会的发展目标.所谓和谐社会,就其实质而言,是指一种融洽和谐的社会状态.构建这样一种融洽和谐的社会状态,最关键的在于如何去化解各种社会矛盾和利益冲突,这并不是一件容易的事情,它取决于多种条件,有赖于各方面的共同努力,但不管如何,道德是其中不可缺少的一个极为重要的方面.因此,通过开展道德模范评选活动来推动公民道德建设,对于构建社会主义和谐社会来说无疑有着十分重大的意义.但是,道德模范评选活动究竟要如何进行,才能达到其应有的目的呢?我认为,道德模范评选活动的开展应当注意以下几点:
第一,全面性.道德模范是一个综合性的范畴,对其评选也应当是综合性的,因而评选道德模范时应当对评选对象各个方面的道德表现要进行全面地考察.不仅要考察其道德意识、道德思想,也要考察其道德行为,不仅要考察其在家庭道德、职业道德方面的表现,也要考察其在社会公德方面的表现.第二,示范性.道德所表现的领域是广泛的、多方面的,每一个人不可能在各个方面都达到很高的道德境界,但是作为一个道德模范除了在各个方面基本上能遵守道德的同时,还应在某个方面有突出的道德业绩和表现.第三,真实性.在道德模范评选活动中,对评选对象必须做深入细致的调查工作,通过各种途径确保道德模范的真实性.第四,可信性.所谓可信性,就是所树道德模范的英雄痕迹不能太重,缺乏人之常情的喜怒哀乐、七情六欲,缺乏真实感和感召力.第五,过程性.所谓过程性,包含着两层意思:一是指对评选对象要有深入考察和调查的过程;二是指对榜样的宣传学习不能是应付任务、流于形式的昙花一现,而应当是深入持久的.此外,道德模范评选活动是公民道德建设的重要途径,但是它能否在公民道德建设中真正发挥作用以及发挥作用的程度如何在一定程度上取决于其是否能够成为常规性的活动.道德评选活动只有常规化,才能深入而持久地推动公民道德建设向前发展.
第一,思想道德建设不只是一个伦理问题,而且也是个政治问题.从一般意义上讲,思想道德建设属于伦理学范畴,但是道德是个历史概念,它既具有相对的独立性,又与一定时期的政治紧密相连.从思想道德建设的核心来说,社会主义思想道德建设的核心是理想信念,离开了这个核心,人们就找不到相通的价值观,思想就会混乱.从思想道德建设的集中体现来说,社会主义思想道德建设集中体现在全心全意为人民服务,这也是我们党的一贯宗旨,失去了这一点,党就会蜕化变质,政权就会动摇.从思想道德建设的功能来说,社会主义思想道德建设具有认识和调节的功能.如果认识和调节不好,矛盾就会激发,社会就不会稳定.所以,我们必须把思想道德建设提到讲政治的高度来认识.
第二,思想道德建设不只是个社会风气的问题,而且还是个学风问题.我们平时讲思想道德滑坡,主要指社会风气下降.其实,思想道德建设浅层次的是社会风气问题,深层次的还是个学风问题.学风不好,玩风必然盛行,玩物就会丧志;学风不实,公民思想文化素质不高,必然就会影响思想道德水平的提高;学风不正,思想道德建设必然受到感染和侵蚀.所以,我们必须从抓学风建设入手,进一步加强思想道德建设.
第三,思想道德建设不只是宣传教育部门的事,而且还是全社会的事情.从学校与社会的关系来看,不仅需要加强青少年在校的学习教育,也需要社会这个大课堂的培养;从群众与领导的关系来看,不仅需要加强广大群众的思想道德教育,而且各级领导干部都要以身作则,率先垂范;从学生与家长的关系来看,学生自身的努力是十分必要的,但离不开家长潜移默化的影响和熏陶.所以,我们必须社会联动,形成合力,使高尚的思想道德之风在全社会盛兴.
一位名人曾经说过,世界上有两件事情深深震撼我们的心灵,一件是头顶灿烂的星空,一件是心中崇高的道德准则.作为一种社会意识形态,道德是社会和经济发展的产物,道德不是一劳永逸的.历史上,各个阶级、各个阶层都有不同的道德.同时,道德也是随着社会发展而变化的,作为新时期的道德,必须促进社会的全面发展,促进人的全面发展,能给人一种奋发向上的内在动力.作为新闻出版部门,无疑是新时期道德的倡导者、培育者.我觉得,加强公民道德建设,至少有两个方面值得我们重视:一是净化文化市场.要让健康的、积极向上的出版物,发挥潜移默化的教育作用,陶冶人们的道德情操,同时告诉人们运用法律武器,保护自己,自觉抵制低俗的、黄色的、反动的出版物,防止有害的东西毒害我们的心灵.二是要优化舆论环境.我们要通过宣扬好的精神文化作品,来赞扬真善美,摒弃假恶丑.
市场经济对公民道德建设必然有其自身的要求.现在很多人感到社会上道德状况存在问题,甚至还有人把这些问题归责于市场经济.诚然,市场文化首先是功利的,利益机制是市场经济的发动机,这好像给人一种错觉,似乎只要能赚到钱就是好的,金钱成为衡量一个人是否成功的惟一尺度,这对我们推进公民道德建设确实产生了一定的腐蚀作用.另外,市场的交易规则很容易泛化到其他社会领域,如权钱交易等,造成大量腐化堕落的现象,对道德建设也有很大的负面影响.但这些现象的存在并不能说市场经济必然带来道德的滑坡,相反,我觉得市场经济的发展必然推动道德建设.理由如下:首先市场规则本身蕴涵着道德规则.马克思曾经说过,商品是天生的平等派.市场交易规则本身就是在平等、自愿基础上的互利互惠.在高度分工的现代市场化社会,交易是人们平等合作的最基本的形式.第二,市场经济越发展,客观上对道德的要求就越高.比如,经济越发展,对人们信用程度要求越高,现代经济实际上建立在信用基础之上的.第三,市场机制越完善,经济越发展,讲道德的市场参与人必然受到市场的激励,获得的回报就越多.正因为如此,我们不必太担心市场经济的发展会给道德建设带来不良影响,即使有也是暂时现象或者是次要矛盾.
关于道德模范评选,我认为这次活动开展得很好,选出来的候选人也确实很有代表性,事迹都很感人,一定会对推动我市公民道德建设产生深远的影响.提两点建议,一是评选的方式还可以进一步改进,如有人反映通过手机短信投票和声讯电话都不是很方便,不利于调动广大市民参与的积极性,因此还可以利用网络这一更为方便的媒体.二是,评选出来,要加强对道德模范宣传的力度,在宣传中要特别注意突出感人的细节,要注意贴近老百姓的生活.
开展十大道德模范评选是一项很有意义的活动,这个时代最需要的是加强思想道德建设.社会上很多事光靠法律来管是不能完全到位的,有些方面需要靠个人的品德来承担.就像牛栏关猫,牛栏怎么能关住猫呢?因为法律范围之外还有很多空间,要通过道德意识的弘扬,在人的内心信念上筑起一道坚固的防线.中华民族在传统伦理的教育上有许多经典的范例,他们讲孝道,讲诚信,讲童叟无欺,学生进学堂,首先就是教怎么做人,对于个人的道德修养而言都是有益的.我在平江档案馆曾翻到一份资料,清代有一个县令在离任时,连办公室一支毛笔也在清单上打了移交.可见以前的传统美德教育对人的熏陶和影响是深远的.
现代社会有些人的道德和信仰,处于迷茫状态,优良传统连同道德糟粕一起丢失了,而新的价值观、人生观以及道德规范又没有很好地构建起来.有信仰在,就有无穷无尽的力量支撑着.现在,文化传统的遗失,很多的道德规范没有建立起来,很多年轻人连什么叫荣,什么叫辱也搞不清,不能辨别是非,分清善恶.开展道德模范评选,实际上是弘扬优秀精神,告诉人们什么是美的,是社会肯定的,是值得大家学习的.此外,我们报社有责任也有义务,也一定全力以赴,全方位进行宣传报道,把道德模范宣传和道德建设宣传工作做出成效来.
我市道德模范评选和公民道德建设,是建设民本岳阳,构建和谐社会的重要举措,在广大人民群众中反响很好.
道德建设是文明社会永恒的主题,社会进步从来就应当是法制建设和道德建设的相辅相存来推动的.中华民族有几千年优良的传统伦理道德,促进了社会的文明和进步.我们应该继承、发扬和发展.当今的时代,我们更应该把以人为本、科学发展、构建和谐、八荣八耻等作为道德建设的重要内容,形成良好的个人品德、社会公德、职业道德、家庭美德.
与法律约束机制不同,道德是通过舆论,通过社会的评价起作用的,亚里士多德认为,德性不能通过记诵等方式获得,而必须通过现实的活动才能获得,德性之教,可以通过榜样示范和实践指导的方法进行.作为新闻媒体,要发挥自己的舆论引导优势,大力营造道德建设的氛围,配合这一工作常抓不懈,要创办栏目,开辟专题,推出公益广告,加强舆论监督,让评选工作和公民道德建设活动真切、持久、实效.
一个社会是否和谐,一个国家能否实现长治久安,在很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质.我们要从提高人的素质、促进人的全面发展着眼,不断提高广大人民群众的思想道德素质、科学文化素质,推动文明道德新风尚的形成.我们的新闻媒体要多从正面引导,鼓励人们从自己做起,从身边事情做起、从一点一滴做起,把公民道德建设渗透到广大群众的工作生活和实践之中,让人们更好地为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会和国家作贡献.让身边的道德模范以崇高的道德行为和品质,影响和感染周围一大批人,让公民道德建设模范先进事迹进机关、进企业、进学校、进社区,引导广大公民知荣辱、讲正气、促和谐、树新风,人人争当遵守基本道德规范的公民.另外,我们可以学习国外一些好的经验,制订一些切实可行的措施来制约人们的行为,让公民知道如果不这样做会造成什么后果,如给每人建立一个诚信档案并全国连网,如有不讲诚信的记录则影响其升学、就业、经商、信贷等等.
共青团作为从事团工作和青年工作的群团组织,有责任也有义务在公民道德建设过程中发挥我们的作用.青少年时期是一个人一生中道德品质形成的关键时期,在公民的道德建设中,青少年的道德教育处于基础地位.在社会转型的大背景下,青年在思想道德上出现了很多新的情况,比如说独立性、选择性、多变性和差异性是不断增强的,也引起了我们对青年思想道德现状的一些思考.
实践证明,发现和树立典型来作为榜样,来鼓励和引导青年是我们青少思想工作中一个非常行之有效的方法.这次道德模范评选对于我们的工作也是一个很好的契机,组织一些有意义的活动,让青少年有机会感悟到道德的厚重和精神的力量.
作为共青团,对于此次我市首届“道德模范评选”和公民道德建设主要将从三个方面做好工作:第一,提高认识,高度重视,将思想统一于活动总体的部署和要求.第二,做好认真的推选,精心组织树立青少年崇尚的道德榜样.第三,以评带建,做好结合,深化评选表彰的教育效果.让青年参与到评选道德模范中来,让他们感受到道德模范的力量,让他们进行道德实践的体验,从而提高青少年思想道德素质.
思想道德建设在当代社会是一项非常重要的工作.中国特色社会主义总体布局上已经从“三位一体”变为“四位一体”,其中重要的一个方面就是抓社会建设.我们市里抓道德模范的评选,已经把思想道德的力量,视同政治力量、经济力量,包括现在国际上的军事力量、文化力量一样,已经提到了一个重要的位置,对于推动社会的发展,有非常重要的作用,所以要高度重视道德力量对社会发展的影响.
现在,国际上流行竞争力新概念,叫做软实力.思想道德就是一种软实力,经济社会发展越快,道德发展也是相互作用的.思想道德从属于意识形态,它反映在一定经济基础下产生的思想道德水平,思想道德行为,反过来思想道德行为对经济基础及上层建筑有能动的作用.岳阳这几年加速发展,思想道德和文明建设起了重要作用.我看过一本书,由中国人民大学出版社出版的《变乱中的文明》,主要是分析和观察整个人类社会发展1000年的过程中,人类文明的变化.它讲核心国家之所以能够成功,除了经济实力、军事实力的强大以外,很重要的一条就是文化、思想道德水平及其凝聚力和感染力的影响.我觉得,思想道德建设对于我们的政治建设、经济建设、文化建设、社会建设,会产生全面深刻的影响.它不仅影响到过去,也影响到现在,还会影响未来的社会走向.概括起来就是,推动历史,创新当代,影响未来.这样的力量我们不能低估,不可轻视.
代文化的多元发展衍生了社会生活价值理念的不同取向,道德约束力呈下降趋势.而一个国家是应该依靠道德来维系的,而不仅仅是依靠法律,道德产生的凝聚力,是法律不可取代的.周国平先生说过:有信仰的人才有所畏惧.因为道德的约束能使人们拒绝违法,并非如法律只能在人们违法之后施以惩罚性的行为.
公民道德建设事关一个民族的精神品质、凝聚力和向心力,是一个长期的过程,要建立长效机制;其次,要注意形式的鲜活多样.在公民道德教育过程中,如果脱离鲜活的群众生活实践,容易形成单一的、自上而下的、外部灌输式的教育方式方法,从而无法对疑难问题作深入思考和认真分析,使这种道德教育本身缺乏广度、深度、力度,以至于最终成为一种软弱无力的“说教”;再次,要促进主动参与.广大群众是公民道德建设的主体,如果视群众为被动的受教育对象,人民群众的道德建设热情就不能得到释放,公民道德建设就只是表面的热闹,不能收到应有的效果.
党在新的历史条件下提出了构建社会主义和谐社会的发展目标.所谓和谐社会,就其实质而言,是指一种融洽和谐的社会状态.构建这样一种融洽和谐的社会状态,最关键的在于如何去化解各种社会矛盾和利益冲突,这并不是一件容易的事情,它取决于多种条件,有赖于各方面的共同努力,但不管如何,道德是其中不可缺少的一个极为重要的方面.因此,通过开展道德模范评选活动来推动公民道德建设,对于构建社会主义和谐社会来说无疑有着十分重大的意义.但是,道德模范评选活动究竟要如何进行,才能达到其应有的目的呢?我认为,道德模范评选活动的开展应当注意以下几点:
第一,全面性.道德模范是一个综合性的范畴,对其评选也应当是综合性的,因而评选道德模范时应当对评选对象各个方面的道德表现要进行全面地考察.不仅要考察其道德意识、道德思想,也要考察其道德行为,不仅要考察其在家庭道德、职业道德方面的表现,也要考察其在社会公德方面的表现.第二,示范性.道德所表现的领域是广泛的、多方面的,每一个人不可能在各个方面都达到很高的道德境界,但是作为一个道德模范除了在各个方面基本上能遵守道德的同时,还应在某个方面有突出的道德业绩和表现.第三,真实性.在道德模范评选活动中,对评选对象必须做深入细致的调查工作,通过各种途径确保道德模范的真实性.第四,可信性.所谓可信性,就是所树道德模范的英雄痕迹不能太重,缺乏人之常情的喜怒哀乐、七情六欲,缺乏真实感和感召力.第五,过程性.所谓过程性,包含着两层意思:一是指对评选对象要有深入考察和调查的过程;二是指对榜样的宣传学习不能是应付任务、流于形式的昙花一现,而应当是深入持久的.此外,道德模范评选活动是公民道德建设的重要途径,但是它能否在公民道德建设中真正发挥作用以及发挥作用的程度如何在一定程度上取决于其是否能够成为常规性的活动.道德评选活动只有常规化,才能深入而持久地推动公民道德建设向前发展.
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