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窦娥冤是哪的历史故事
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窦娥冤是哪的历史故事
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窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》,是元朝关汉卿的杂剧代表作,悲剧剧情取材自“东海孝妇”的民间故事.《窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目,是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧,约八十六个剧种上演过此剧.故事地点是楚州,楚州区地处京杭大运河与苏北灌溉总渠交汇处,楚州区即原县级淮安市.
东海孝妇 ,出自《列女传》 与《汉书·于定国传》.孝妇很早死了丈夫,又没有儿子,但赡养婆婆非常周到婆婆因不想拖累她,上吊自缢.而孝妇却由此入狱,并屈打成招,最终被太守杀死.孝妇被斩时,许下三宗愿,如系冤杀,血将倒流、六月飞雪、大旱三年.孝妇被杀后三年,郡中果然大旱,直至新太守亲自祭奠孝妇之墓并表彰其德行,天才下起雨来.干宝在《搜神记》中记载孝妇死时青黄色的鲜血沿着长竹竿向上流,到了竿顶才沿着幡而流下.东海孝妇的故事对后世影响深远,关汉卿在此基础上创作出了中国十大悲剧之一的《窦娥冤》.
目前,关于东海孝妇现在籍贯的说法,主要有两种说法,即山东省临沂市郯城县一说,江苏连云港市朝阳镇一说.
郯城说法
据史料上记载,汉时的东海郡郡治就是现在的临沂市郯城县,那么窦娥的原型东海县寡妇周青确乎是有此人了. 现郯城县城东的葛庄西有一座很大的坟墓称作孝妇冢,葬的就是周青和她婆婆的尸骨. 在孝妇冢的墓前有石碑两座,一个是康熙三十四年(公元1695年)所立,另一个是光绪三十年(公元1904年)所建.墓碑上有“万古流芳”四个大字,墓碑上依稀刻有“大清光绪”的年号,碑文还依稀可辨:“汉东海孝妇之故里也……千有余岁矣”. 根据民间的传说,周青行刑时“血溅白练”,鲜血飞溅到白布上,她流的是白血,现郯城县南有村名“白血汪”,后因不吉利,改名为“白溪汪”.
东海孝妇 ,出自《列女传》 与《汉书·于定国传》.孝妇很早死了丈夫,又没有儿子,但赡养婆婆非常周到婆婆因不想拖累她,上吊自缢.而孝妇却由此入狱,并屈打成招,最终被太守杀死.孝妇被斩时,许下三宗愿,如系冤杀,血将倒流、六月飞雪、大旱三年.孝妇被杀后三年,郡中果然大旱,直至新太守亲自祭奠孝妇之墓并表彰其德行,天才下起雨来.干宝在《搜神记》中记载孝妇死时青黄色的鲜血沿着长竹竿向上流,到了竿顶才沿着幡而流下.东海孝妇的故事对后世影响深远,关汉卿在此基础上创作出了中国十大悲剧之一的《窦娥冤》.
目前,关于东海孝妇现在籍贯的说法,主要有两种说法,即山东省临沂市郯城县一说,江苏连云港市朝阳镇一说.
郯城说法
据史料上记载,汉时的东海郡郡治就是现在的临沂市郯城县,那么窦娥的原型东海县寡妇周青确乎是有此人了. 现郯城县城东的葛庄西有一座很大的坟墓称作孝妇冢,葬的就是周青和她婆婆的尸骨. 在孝妇冢的墓前有石碑两座,一个是康熙三十四年(公元1695年)所立,另一个是光绪三十年(公元1904年)所建.墓碑上有“万古流芳”四个大字,墓碑上依稀刻有“大清光绪”的年号,碑文还依稀可辨:“汉东海孝妇之故里也……千有余岁矣”. 根据民间的传说,周青行刑时“血溅白练”,鲜血飞溅到白布上,她流的是白血,现郯城县南有村名“白血汪”,后因不吉利,改名为“白溪汪”.
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