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求白话问解释..2.1 祖训 明明我祖,汉史流芳,训子及孙,悉本义方,仰绎斯旨,更加推详. 曰诸裔孙,听我训章:读书为重,次即农桑,取之有道,工贾何妨; 克勤克俭,毋怠毋荒; 孝友睦姻,六
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求白话问解释..
2.1 祖训
明明我祖,汉史流芳,训子及孙,悉本义方,仰绎斯旨,更加推详.
曰诸裔孙,听我训章:读书为重,次即农桑,取之有道,工贾何妨;
克勤克俭,毋怠毋荒; 孝友睦姻,六行皆臧; 礼义廉耻,四维毕张;
处于家也,可表可坊; 仕于朝也,为忠为良,神则佑汝,汝福绵长.
倘背祖训,暴弃疏狂,轻违礼法,乖舛伦常,贻羞宗祖,得罪彼苍,
神则殃汝,汝必不昌.最可憎者,分类相戕,不念同忾,偏伦异乡,
手足干戈,我民忧伤.愿我族姓,怡怡雁行,通以血脉,泯厥界疆;
汝归和睦,神亦安康,引而亲之,岁岁登堂,同底于善,勉哉勿忘.
家训
敬祖宗
物本乎天,人本乎祖.子孙之身,祖宗之所遗也.尤木有根无根则枯,如水有源无源则涸.子孙永世得享,承国乐利之泽,祖宗积庆之所致也.不敬祖宗则忘本,忘本则枝叶不昌.故岁时祭祀,晨昏香火,必敬必恭,无厥无慢.至於立身修德,无忝所生,此尤敬祖宗之大本大原.凡我族人念之.
敦孝悌
父母之恩,天高地厚,恩情罔极人伦.十月怀胎,三朝乳哺,推乾就湿,保抱抚摩,忧疾病,闻饥饱,调寒暑,父母受尽万苦千辛,方得子女成人长大.为子女者即幸遇父母有寿,急孝养,难报天恩.人生时日限也,万一错过,殁后即披麻带孝,三牲五鼎,竟亦何裨?且孝则天佑,不孝则天谴,吲敢拂违,自罹罪罟.凡我族人念之.
睦宗族
宗族者,同宗共祖之人也.虽有亲疏贵贱之别,其始同出于一人之身,故尧典曰亲睦九族,周室则大封同姓宗亲之谊,由来重矣.今世俗薄淡间,有挟富贵,而厌贫贱,恃强众,而凌寡弱者,独不思富贵强众,皆祖宗身后之身耶?观于此,而利与害共,休戚相关,一体同视可也.倘有博众以暴寡,藉智以欺愚者,当睦宗族为念,凡我族人戒之.
2.1 祖训
明明我祖,汉史流芳,训子及孙,悉本义方,仰绎斯旨,更加推详.
曰诸裔孙,听我训章:读书为重,次即农桑,取之有道,工贾何妨;
克勤克俭,毋怠毋荒; 孝友睦姻,六行皆臧; 礼义廉耻,四维毕张;
处于家也,可表可坊; 仕于朝也,为忠为良,神则佑汝,汝福绵长.
倘背祖训,暴弃疏狂,轻违礼法,乖舛伦常,贻羞宗祖,得罪彼苍,
神则殃汝,汝必不昌.最可憎者,分类相戕,不念同忾,偏伦异乡,
手足干戈,我民忧伤.愿我族姓,怡怡雁行,通以血脉,泯厥界疆;
汝归和睦,神亦安康,引而亲之,岁岁登堂,同底于善,勉哉勿忘.
家训
敬祖宗
物本乎天,人本乎祖.子孙之身,祖宗之所遗也.尤木有根无根则枯,如水有源无源则涸.子孙永世得享,承国乐利之泽,祖宗积庆之所致也.不敬祖宗则忘本,忘本则枝叶不昌.故岁时祭祀,晨昏香火,必敬必恭,无厥无慢.至於立身修德,无忝所生,此尤敬祖宗之大本大原.凡我族人念之.
敦孝悌
父母之恩,天高地厚,恩情罔极人伦.十月怀胎,三朝乳哺,推乾就湿,保抱抚摩,忧疾病,闻饥饱,调寒暑,父母受尽万苦千辛,方得子女成人长大.为子女者即幸遇父母有寿,急孝养,难报天恩.人生时日限也,万一错过,殁后即披麻带孝,三牲五鼎,竟亦何裨?且孝则天佑,不孝则天谴,吲敢拂违,自罹罪罟.凡我族人念之.
睦宗族
宗族者,同宗共祖之人也.虽有亲疏贵贱之别,其始同出于一人之身,故尧典曰亲睦九族,周室则大封同姓宗亲之谊,由来重矣.今世俗薄淡间,有挟富贵,而厌贫贱,恃强众,而凌寡弱者,独不思富贵强众,皆祖宗身后之身耶?观于此,而利与害共,休戚相关,一体同视可也.倘有博众以暴寡,藉智以欺愚者,当睦宗族为念,凡我族人戒之.
▼优质解答
答案和解析
祖训:明明我祖父,汉史流芳,教育孩子和孙子,全部按照规范,仰萧绎这旨意,进一步仔细研究.
对后代说,听我的教导:读书是很重要,其次是农业生产,但都是从正当途径得来的,工商业又有什么关系呢?
勤劳节俭,不懈怠,不荒废;友爱和睦婚姻,六推行礼义廉耻都好;,四维后张.
在家里的,可表可以坊;在朝廷的,为忠为好,神就会保佑你,你幸福绵长.
如果违背祖训,背弃狂妄,轻易违背礼法,错误伦常,使祖宗蒙羞,得罪苍天,
神就伤害你,你一定不会昌盛.最可厌的人,自相残杀,不考虑一起,偏伦异乡,
手足相残,很是担忧.愿我们家族,怡怡先锋,通以血脉,消除其边疆.
你回去和睦,神也安康,带着父母的,年年登堂,同底在好,努力不要忘记.
家训
父母的恩惠,天高地厚,恩情无限.十月怀胎,三朝哺乳,推干到湿,保抱着抚摸,忧虑疾病,听说饥饱,无论炎热寒冷,父母接受所有苦千辛万,方得到子女成人长大.为你的女儿就希望遇到父母有长寿,进到孝义,难以报答天恩.人的一生时间限制的,万一错过,死后就披着麻带孝,三牲五鼎,但也有什么好处?孝顺则上天保佑,不孝则上天谴责,不敢违背,自己找祸端.我以后的子孙要想这些.
宗族的人,同宗共祖的人.虽然有亲疏贵贱的区别,他开始同出在一个人的身体,所以尧典说亲睦九族,周室,大封同姓宗族的情谊,由于来加重了.如今世俗浅薄平淡之间,有着富贵,而厌弃贫贱,持强凌弱,就是不想自己富贵帮助其他人,都是我的子孙啊.看到这,而利与害共,休戚相关,一体同看可以的.如果拉帮结伙欺负其他人,凭借智慧来欺骗愚笨的人,应当以宗族和睦为主,凡是我同宗族的人告诫他.
对后代说,听我的教导:读书是很重要,其次是农业生产,但都是从正当途径得来的,工商业又有什么关系呢?
勤劳节俭,不懈怠,不荒废;友爱和睦婚姻,六推行礼义廉耻都好;,四维后张.
在家里的,可表可以坊;在朝廷的,为忠为好,神就会保佑你,你幸福绵长.
如果违背祖训,背弃狂妄,轻易违背礼法,错误伦常,使祖宗蒙羞,得罪苍天,
神就伤害你,你一定不会昌盛.最可厌的人,自相残杀,不考虑一起,偏伦异乡,
手足相残,很是担忧.愿我们家族,怡怡先锋,通以血脉,消除其边疆.
你回去和睦,神也安康,带着父母的,年年登堂,同底在好,努力不要忘记.
家训
父母的恩惠,天高地厚,恩情无限.十月怀胎,三朝哺乳,推干到湿,保抱着抚摸,忧虑疾病,听说饥饱,无论炎热寒冷,父母接受所有苦千辛万,方得到子女成人长大.为你的女儿就希望遇到父母有长寿,进到孝义,难以报答天恩.人的一生时间限制的,万一错过,死后就披着麻带孝,三牲五鼎,但也有什么好处?孝顺则上天保佑,不孝则上天谴责,不敢违背,自己找祸端.我以后的子孙要想这些.
宗族的人,同宗共祖的人.虽然有亲疏贵贱的区别,他开始同出在一个人的身体,所以尧典说亲睦九族,周室,大封同姓宗族的情谊,由于来加重了.如今世俗浅薄平淡之间,有着富贵,而厌弃贫贱,持强凌弱,就是不想自己富贵帮助其他人,都是我的子孙啊.看到这,而利与害共,休戚相关,一体同看可以的.如果拉帮结伙欺负其他人,凭借智慧来欺骗愚笨的人,应当以宗族和睦为主,凡是我同宗族的人告诫他.
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