阅读材料，回答问题：材料一康有为认为，孔子学说被误解、歪曲、篡改主要经历了三个阶段：“始误于荀学至拘陋，中乱于刘歆之伪谬，末割于朱子之偏安。”谭嗣同认为，儒家的变质始

Question

阅读材料，回答问题：
材料一
康有为认为，孔子学说被误解、歪曲、篡改主要经历了三个阶段：“始误于荀学至拘陋，中乱于刘歆之伪谬，末割于朱子之偏安。”谭嗣同认为，儒家的变质始于荀子，继荀子之后败坏孔学的先后有叔孙通、刘歆、韩愈、程朱。宋恕则认为，自汉以来，儒家实亡，此后的所谓儒学实际上是“阳儒阴法之学”。
--张锡勤《中国近代思想文化史稿》
材料二
康有为把十九世纪末中国新兴资产阶级需要的变法维新的思想、愿望和要求，挂上孔圣人的招牌，把孔子说成是“与时变化”、创立“选举”等制，想望“民主”之“太平”，用自己的观点阐释儒家经典，使人们相信，“变法维新”，就是遵循孔子的“立法”，孔子也就成为了变法维新的祖师。由于康有为塑造了一个全新的孔子，奴隶制社会的孔子资产阶级化了。
……
他认识到，与其打倒孔子，反而不如神化孔子，改造孔子，为我所用。“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。”于是他重搬儒术，利用当时迷信孔子的心理，把孔子乔妆打扮，拼命神化。
--万平《试论康有为变法维新的体制蓝图》
（1）根据材料一概括康有为等维新派关于儒家学说的主要观点。据此指出这一时期维新派对孔子和儒家的态度。
（2）根据材料二和所学知识，说明康有为是如何塑造了一个全新的孔子？他这样做的目的和原因是什么？

Answer 1

（1）第一小问观点，材料一中有“康有为认为，孔子学说被误解、歪曲和篡改主要经历了三个阶段”，“儒家的变质始于荀子”，说明康有为等维新派认为孔子之后的儒家学者改造了孔子的学说，使原有的儒学变坏了，是以儒家为名，行法家之实．第二小问态度，是指维新派把孔子地位抬高，贬低后来的儒家思想．
（2）第一小问说明，是指维新派要实行维新，就把孔子抬了出来，“康有为把十九世纪末中国资产阶级需要的维新思想、愿望和要求，挂上孔圣人的招牌”，把孔子打扮成一个改革者，把儒家学说与资产阶级民主思想结合起来．第二小问目的，“孔子就成了变法维新的祖师”，说明维新派想要托古改制，在孔子的名义之下进行改革．第三小问原因，材料中有“‘布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸’”，说明原因主要是借助儒家思想减少变法的阻力，同时又可以在强大的中国社会保守势力面前自保．
故答案为：
（1）观点：抨击孔子之后的儒家学者篡改了孔子的学说；导致后来的儒家学说严重变质和败坏；汉以后的儒家学说用的是儒家之名，行的是法家之实．尊崇孔子，批判后儒．
（2）态度：康有为等把资产阶级的选举、民主等等，都附会到孔子身上；把封建时代的孔子打扮成维新的改革者．
目的：想要托古改制，在孔子的旗号下传播西方资产阶级理念．
原因：儒家思想对中国社会影响巨大，这样做可以减少变法阻力；由于中国社会保守势力强大，这样做还可以维护自身安全．