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巴金《家》中的一些问题.1.高太爷的形象2.《家》的艺术成就3.觉慧的形象4简述鸣凤之死谢谢,每个问题100字左右
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巴金《家》中的一些问题.
1.高太爷的形象
2.《家》的艺术成就
3.觉慧的形象
4简述鸣凤之死
谢谢,每个问题100字左右
1.高太爷的形象
2.《家》的艺术成就
3.觉慧的形象
4简述鸣凤之死
谢谢,每个问题100字左右
▼优质解答
答案和解析
1.高老太爷是巴金笔下个性鲜明,内涵丰富复杂而又富于立体感的封建家庭统治者形象.他是封建势力的代表和封建道德的化身.他的身上同时具有两种特权:一是利用礼教随意给人定罪的权利;一是自己可以不受道德的约束胡作非为的权利.其性格特征是感情乖戾,对人专横和思想僵化. 但他在死前也流露出对子孙的怜爱和对自己罪恶的忏悔,这就是人物的复杂性吧
2.
艺术成就
《家》不仅在思想上达到了相当的高度,而且在艺术上也取得了一定的成就.在结构上,它借鉴了《红楼梦》的写法,将高家作为整个社会的代表或缩影来写,从中反映出19世纪末201世纪初旧中国的整个社会动态,反映出时代的本质规律.发生在高公馆新旧之间、主仆之间,以及主子内部之间的错综复杂的矛盾和对抗,就是当时社会上各种尖锐矛盾的缩影,而高家的金字塔式的权力结构也集中体现了几千年中国社会封建专制主义的法则.
《家》里的人物众多,大大小小的事件有上百件,但作品始终以觉新等三兄弟的生活道路以及他们的爱情故事为主线,将众多的事件贯穿起来,使整部小说紧凑周密、有条不紊,同时又波澜起伏,曲折有致,显示了作者高超的构思能力.在塑造人物形象方面,《家》的成就也非常突出.无论是作为封建家长代表的高老太爷,还是作为“五四”新人代表的觉慧、觉民,还是作为历史的“中间物”的觉新,以及众多的女性形象,都刻画得栩栩如生,深刻地反映了那个时代人们的风貌和精神特点,为新文学的人物画廊增添了光彩.
巴金在作品中抨击黑暗,追求光明,描绘光明与黑暗展开搏斗的中国社会.不过,他不是冷静地审视,他的作品里充满了爱和憎的主观的激情.他写小说就像给一位知心朋友写长信倾吐心曲,热情坦率,情感充沛,语言汪洋恣肆,如行云流水一般,表达对旧制度的强烈的憎恨和反抗与变革的热情,赞颂美丽的青春,抒发对年轻的生命的热爱:
我写作时差不多就没有停笔构思.字句从我的自来水笔下面写出来,就像水从喷泉里冒出来那样地自然、容易.但那时候我的激动却是别人想像不到的.我差不多把全个心灵都放在故事上面了.我所写的人物都在我的脑子里活动起来,他们跟活人完全一样.他们生活,受苦,恋爱,挣扎,欢笑,哭泣以至于死亡.为了他们我就忘了自己的存在.好像不是我在写小说,却是他们自己借了我的笔在生活.
(选自巴金《爱情的三部曲·总序》)正因为如此,他的作品往往具有强烈的冲击力和感染力,特别能引起青年入的共鸣与喜欢.
3.
大胆、幼稚是觉慧性格的主要特征,觉慧是受“五四”思想冲击的新生的、民主力量的代表,是封建礼教的叛逆者,是投进高家这个死气沉沉大家庭的一颗活种,他对封建势力的反抗毫不顾忌、毫不害怕、毫不妥协.他积极参加“五四”反帝反封建的爱国学生运动,并为之忘我地运动,反对封建家长压制青年,公开支持觉民抗婚,主张年青人应该主宰自己的命运;反对大哥的作揖哲学,鄙视克安、克定荒淫无耻的生活,追求一种文明的生活方式;反对封建迷信,反对把瑞珏搬到城外分娩,同情下层人,主张人格平等,爱仆人鸣凤,他最后离家出走.揭示了他反抗的坚定性,他的幼稚主要表现在对周围的一切不能作出科学的解释,认为旧家庭里的一切就是一个复杂的“结” ,没有办法把它解开.
4.觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感.高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾,鸣凤在绝望中投湖自尽,觉慧决心脱离家庭.
貌似多了点,你可以删选一下
2.
艺术成就
《家》不仅在思想上达到了相当的高度,而且在艺术上也取得了一定的成就.在结构上,它借鉴了《红楼梦》的写法,将高家作为整个社会的代表或缩影来写,从中反映出19世纪末201世纪初旧中国的整个社会动态,反映出时代的本质规律.发生在高公馆新旧之间、主仆之间,以及主子内部之间的错综复杂的矛盾和对抗,就是当时社会上各种尖锐矛盾的缩影,而高家的金字塔式的权力结构也集中体现了几千年中国社会封建专制主义的法则.
《家》里的人物众多,大大小小的事件有上百件,但作品始终以觉新等三兄弟的生活道路以及他们的爱情故事为主线,将众多的事件贯穿起来,使整部小说紧凑周密、有条不紊,同时又波澜起伏,曲折有致,显示了作者高超的构思能力.在塑造人物形象方面,《家》的成就也非常突出.无论是作为封建家长代表的高老太爷,还是作为“五四”新人代表的觉慧、觉民,还是作为历史的“中间物”的觉新,以及众多的女性形象,都刻画得栩栩如生,深刻地反映了那个时代人们的风貌和精神特点,为新文学的人物画廊增添了光彩.
巴金在作品中抨击黑暗,追求光明,描绘光明与黑暗展开搏斗的中国社会.不过,他不是冷静地审视,他的作品里充满了爱和憎的主观的激情.他写小说就像给一位知心朋友写长信倾吐心曲,热情坦率,情感充沛,语言汪洋恣肆,如行云流水一般,表达对旧制度的强烈的憎恨和反抗与变革的热情,赞颂美丽的青春,抒发对年轻的生命的热爱:
我写作时差不多就没有停笔构思.字句从我的自来水笔下面写出来,就像水从喷泉里冒出来那样地自然、容易.但那时候我的激动却是别人想像不到的.我差不多把全个心灵都放在故事上面了.我所写的人物都在我的脑子里活动起来,他们跟活人完全一样.他们生活,受苦,恋爱,挣扎,欢笑,哭泣以至于死亡.为了他们我就忘了自己的存在.好像不是我在写小说,却是他们自己借了我的笔在生活.
(选自巴金《爱情的三部曲·总序》)正因为如此,他的作品往往具有强烈的冲击力和感染力,特别能引起青年入的共鸣与喜欢.
3.
大胆、幼稚是觉慧性格的主要特征,觉慧是受“五四”思想冲击的新生的、民主力量的代表,是封建礼教的叛逆者,是投进高家这个死气沉沉大家庭的一颗活种,他对封建势力的反抗毫不顾忌、毫不害怕、毫不妥协.他积极参加“五四”反帝反封建的爱国学生运动,并为之忘我地运动,反对封建家长压制青年,公开支持觉民抗婚,主张年青人应该主宰自己的命运;反对大哥的作揖哲学,鄙视克安、克定荒淫无耻的生活,追求一种文明的生活方式;反对封建迷信,反对把瑞珏搬到城外分娩,同情下层人,主张人格平等,爱仆人鸣凤,他最后离家出走.揭示了他反抗的坚定性,他的幼稚主要表现在对周围的一切不能作出科学的解释,认为旧家庭里的一切就是一个复杂的“结” ,没有办法把它解开.
4.觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感.高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾,鸣凤在绝望中投湖自尽,觉慧决心脱离家庭.
貌似多了点,你可以删选一下
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