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敬业与乐业有关的问题演讲词开头交代题目的来源,其用意是什么?作者先后谈论了哪几个问题?他们之间的关系是怎么样的?"凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生." 谈谈你
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敬业与乐业有关的问题
演讲词开头交代题目的来源,其用意是什么?
作者先后谈论了哪几个问题?他们之间的关系是怎么样的?
"凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生." 谈谈你的理解..
演讲词开头交代题目的来源,其用意是什么?
作者先后谈论了哪几个问题?他们之间的关系是怎么样的?
"凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生." 谈谈你的理解..
▼优质解答
答案和解析
1、讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?
--文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义”造出来的.这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识.
2、作者怎样阐述什么叫“敬”?如何论述怎样才能做到“敬业”?
--第六段作者阐述什么叫“敬”,引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后,紧配上自己的通俗化的解释:“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬.”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事,“其性质都是可敬”的,并举“当大总统”“拉黄包车”这两件事加以证明,侧重点在“凡职业没有不是可敬的”,“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人.”
第七段论述怎样才能做到“敬业”,先引用《庄子》中的语句并作阐述,再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”).接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处,指出“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”,并引用庄子、孔子的名言,进一步强调敬业的重要.举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地.
3、作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要,又是如何论述“乐业”的道理的?
--作者在第八段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例,说明要“从劳苦中找出快乐来”,很自然地点到了“乐业”的“乐”.接着,更深入一步,论述“乐业”的道理,分四点说明“凡职业都是有趣味的”,这是作者的经验之谈,令人信服.紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即“乐业”),“生活才有价值”,“这种生活”才算得“人类理想的生活”.
4、本文写作上的最大特点是什么?
这篇演讲在论证上的最大特点,就是大量引用经典、格言.儒家的《礼记》《论语》、孔子、朱熹、曾国藩,道家的《老子》《庄子》,佛家的百丈禅师,都被作者拿来论证自己的观点.
5、应该怎样理"敬业"的含义?
"业"并不局限于狭义的职业.正如作者所言:"凡可以名为一件事的,其性质都是可敬."因此,"敬业与乐业"的意义,就不只限于正式的谋生职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习.指出这一点,可以扩展梁启超主张的适用范围,也有利于学生联系自己的生活体验来阅读本文.
6、怎样深入理解"敬业"精神?
我们可以结合中国传统文化的特定背景,来领会梁启超提倡"敬业与乐业"的良苦用心.中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是"万般皆下品,唯有读书高",人们的读书目的又是"学而优则仕","朝为田舍郎,暮登天子堂".这种官本位的文化,极度蔑视普通职业、尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现.因此,梁氏的"敬业"说,有着矫正世风、改良国民性的积极作用.
概括
第一部分(1)揭示全篇论述中心.
第二部分(2-6)论述敬业和乐业的重要.
第三部分(7)总结全篇,勉励人敬业乐业.
--文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义”造出来的.这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识.
2、作者怎样阐述什么叫“敬”?如何论述怎样才能做到“敬业”?
--第六段作者阐述什么叫“敬”,引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后,紧配上自己的通俗化的解释:“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬.”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事,“其性质都是可敬”的,并举“当大总统”“拉黄包车”这两件事加以证明,侧重点在“凡职业没有不是可敬的”,“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人.”
第七段论述怎样才能做到“敬业”,先引用《庄子》中的语句并作阐述,再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”).接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处,指出“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”,并引用庄子、孔子的名言,进一步强调敬业的重要.举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地.
3、作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要,又是如何论述“乐业”的道理的?
--作者在第八段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例,说明要“从劳苦中找出快乐来”,很自然地点到了“乐业”的“乐”.接着,更深入一步,论述“乐业”的道理,分四点说明“凡职业都是有趣味的”,这是作者的经验之谈,令人信服.紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即“乐业”),“生活才有价值”,“这种生活”才算得“人类理想的生活”.
4、本文写作上的最大特点是什么?
这篇演讲在论证上的最大特点,就是大量引用经典、格言.儒家的《礼记》《论语》、孔子、朱熹、曾国藩,道家的《老子》《庄子》,佛家的百丈禅师,都被作者拿来论证自己的观点.
5、应该怎样理"敬业"的含义?
"业"并不局限于狭义的职业.正如作者所言:"凡可以名为一件事的,其性质都是可敬."因此,"敬业与乐业"的意义,就不只限于正式的谋生职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习.指出这一点,可以扩展梁启超主张的适用范围,也有利于学生联系自己的生活体验来阅读本文.
6、怎样深入理解"敬业"精神?
我们可以结合中国传统文化的特定背景,来领会梁启超提倡"敬业与乐业"的良苦用心.中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是"万般皆下品,唯有读书高",人们的读书目的又是"学而优则仕","朝为田舍郎,暮登天子堂".这种官本位的文化,极度蔑视普通职业、尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现.因此,梁氏的"敬业"说,有着矫正世风、改良国民性的积极作用.
概括
第一部分(1)揭示全篇论述中心.
第二部分(2-6)论述敬业和乐业的重要.
第三部分(7)总结全篇,勉励人敬业乐业.
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