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明朝杨慎在《升庵诗话》中评论《江南春》说:“千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗,皆在其中矣.”对此,说说你的理解.
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明朝杨慎在《升庵诗话》中评论《江南春》说:“千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,
则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗,皆在其中矣.”对此,说说你的理解.
则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗,皆在其中矣.”对此,说说你的理解.
▼优质解答
答案和解析
杨慎对《江南春》“千里莺啼绿映红”的评价实在有失偏颇,唐人作诗立意高,意境远,胸次开阔,极目万里,言“千里莺啼”固然有夸张的写法,但是非“千里”不能表现春回大地、万物繁华,处处鸟语花香,诗情画意的景象,也只有“千里莺啼绿映红”这么开阔优美的背景,能承载住后面借景生情“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”这么深远的历史感.若为“十里”,你看看,村郭是人们工作生活聚集处、僧寺楼台是游赏登览处、酒旗是行客歇憩处,根本不是一个地区能全规划进去的,纵然勉强挤得下,也失去了景物的特色和层次感,让人觉得眼界窄,穷相现,壮气泄.
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