经典和我们 周国平经典和我们周国平（1）我的读书旨趣,第一是把人文经典当做主要读物,第二是用轻松的方式来阅读.（2）人类历史上产生了那样一些著作,它们直接关注和思考人类精神生活

Question

经典和我们 周国平
经典和我们
周国平
（1）我的读书旨趣,第一是把人文经典当做主要读物,第二是用轻松的方式来阅读.
（2）人类历史上产生了那样一些著作,它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题,因而是人文性质的,同时其影响得到了世代的公认,已成为全人类共同的财富,因而又是经典性质的,我们把这些著作称作人文经典.在人类精神探索的道路上,人文经典构成了一种伟大的传统,任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在.
（3）认真地说,并不是随便读点什么都能算是阅读的.譬如说,我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读.真正的阅读必须有灵魂的参与,它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游,是在这漫游途中的自我发现和自我成长,因而是一种个人化的精神行为.什么样的书最适合于这样的精神漫游呢?当然是经典.经典不但属于历史,而且超越历史,仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存.正因为如此,在阅读它们时,不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜.在这个意义上,经典属于每一个人.
（4）作为普通人,我们如何阅读经典呢?我的经验是,无论《论语》还是《圣经》,无论柏拉图还是康德,不妨就当做闲书轻松地读.千万不要端起做学问的架子,读不懂不要硬读,先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的内容.阅读经典有一个浸染和熏陶的过程,所谓人文修养就是这样浸染和熏陶出来的.在不实用而有趣这一点上,阅读经典的确很像一种消遣.事实上,许多心智活泼的人正是把阅读经典当做最好的消遣的,他们从阅读经典中感受到精神的极大愉悦.不过,也请记住,经典虽然属于每一个人,但永远不属于大众.我的意思是说,阅读经典的轻松绝对不同于阅读大众时尚读物的那种轻松.每一个人只能作为有灵魂的个人,而不是作为无个性的大众,才能走到经典中去.如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣中,你就会发现,你已经距离一切大众娱乐性质的消遣很遥远.
（5）经典是人类精神财富的一个宝库,它就在我们身旁,其中的财富属于我们每一个人.阅读经典,就是享用这笔宝贵的财富.凡是领略过此种享受的人应该会同意,倘若一个人活了一生一世,却从未踏进这个宝库,那该是多么巨大的损失啊.
（选自《 在维纳斯脚下哭泣》,有改动）
5.阅读第（2）段,请从人文性和经典性两方面简要说明“人文经典”的内涵.（4 分）
答：
6.作者主张把经典当做闲书轻松地读,并且认为阅读经典很像一种消遣.请概述作者的理由.（4 分）
答：
7.关于“经典和我们”,本文主要论述了哪三个问题?请结合文章内容简要概括.（4 分）
答：
8.作者认为真正的阅读是阅读过程中的“自我发现和自我成长”.请从下列备选故事中任选一个为例,简要说说你阅读这个故事后获得的感悟（60 字以内）.（4 分）
〔备选故事〕① 三打白骨精 ② 鲁提辖拳打镇关西
答：

Answer 1

5．人文性角度看人文经典直接关注和思考人类精神生活的重大问题；
经典性角度看人文经典影响得到了世代的公认,已成为全人类共同的财富.
6．①真正的阅读必须有灵魂的参与,它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游,是在这漫游途中的自我发现和自我成长,因而是一种个人化的精神行为.
②阅读经典有一个浸染和熏陶的过程,所谓人文修养就是这样浸染和熏陶出来的.在不实用而有趣这一点上,阅读经典的确很像一种消遣.
③阅读经典的轻松绝对不同于阅读大众时尚读物的那种轻松.每一个人只能作为有灵魂的个人,而不是作为无个性的大众,才能走到经典中去.
7．①人文经典的概念以及其价值意义.
②阅读经典才是真正的读书.
③阅读经典的方式.
8．答案示例：鲁提辖拳打镇关西
鲁提辖是（水浒传）刻画得最成功的英雄形象之一.拳打镇关西救助金氏父女．表现了他富有正义感,嫉恶如仇慷慨豪爽勇而有谋,粗中有细的性格.鲁提辖路见不平,洲相助的行为,表达了被压迫人民伸张正义的愿望.拳打镇关西也是他生活道路上的一个转折点,从此以后,他亡命江湖,最后被逼上梁山.这正是封建黑暗,恶人行,好人遭殃的社会现实所致.