阅读下面的文字，回答6-9题。非量化因素数字化时代，似乎一切事物都可以最终解构为数字。从一定意义上来说，数字化就是量化，它代表

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阅读下面的文字，回答 6 -9 题。

非量化因素

数字化时代，似乎一切事物都可以最终解构为数字。从一定意义上来说，数字化就是量化，它代表的是一种进步，已经渗透进我们生活的方方面面。比如用光盘看电影听音乐，那些绮丽画面美妙声音其实全是一连串数字记录的回放，量化的程度越高越细，视听的效果就越好。我们的住房条件更可以用一系列数字来描述：建筑面积多少，使用面积多少，每平方米值多少钱，装修花费多少，物业管理费多少，甚至连四季阳光射入窗内的总时数也可以量化出来。无论是整个社会的发展还是我们自身生活品质的提升，都进入到了自觉、严格、细致、准确的量化程序，能够用具体的数字表达出来。

但是我们生命中却仍有着值得珍惜的非量化因素。一位微电子专家说过，不要以为精微的数字化手段能够表达一切，比如说，一对夫妇站在摇篮边，当他们默默注视了摇篮里的爱子后又抬头相视的那一瞬间，他们的表情，尤其是内心洋溢的情感，是一种无法量化却又坚实存在的因素，这比其它把他们结合在一起的所有可量化的因素，包括他们的年龄、学历、收入、住房条件等更为紧要，是无价的——所谓无价，也就是无法以数字衡量价值，因而尤其珍贵。面积、光照、装潢、藏书、安静……这些衡量一间书房的因素是可量化的——装潢，可以从投资额上；安静，可以从外来声音的分贝值上……汉学家何莫邪的书房就这些因素而言，其实并不能占到上风，不仅面积不大，而且窗户朝向欠佳，全年进光的总量不高，如果用仪器测其空气流动的日平均值，其数值恐怕也未必令人满意；但他那书房里的非量化因素，比如说那种不身临其境绝对感受不到的氛围情调，却是一流的，令人流连陶醉。

我们常有焦虑。仔细思考便会发现，我们所焦虑的几乎全是可量化的东西，而且焦虑的具体思维模式，也是十分数字化的。当然这也并不是说重视可量化因素就不好。就做事的社会效益与自身合法权益而言，重视可量化因素不仅必要而且务须认真，但必须消弭那些引起我们焦虑的不良成分，把那些多余的数字删除。有人一度曾为自己住宅里只有一个卫生间而昔日的同窗家里却有两个卫生间而陷入自惭形秽的焦虑，但一次他却在仍住胡同儿、入厕还需出院儿的一位朋友家里，目睹感受了其家人间无法用数字量化的那种温馨亲情，竟醍醐灌顶般地清醒过来，再也不让几个卫生间之类的量化焦虑来败坏自己的心情。

在数字化的时代，一个人在精神上能自觉地保持些不必也不可量化的与数字无关的情愫，那真是一种福气，而且，这样的人多起来，人与人之间也就不必将一切都加以量化了。那么，在数字化程度越来越高的时代步伐中，以情感和诗意交织的非量化因素，也便构成了整个社会愈加祥和的吉兆。

（选自刘心武《天梯之声》，有删改）

6 ．下列对本文主旨的概括，最准确、全面的一项是

A ．从一定意义上讲，数字化就是量化，它代表的是一种进步的力量，已经渗透进我们日常生活的方方面面。

B ．当今社会的发展离不开量化，这使得一些人形成了数据迷恋，做什么事都进入一种数字思维定式和取舍模式。

C ．洋溢在我们心中的感情，尽管是无法量化的，但却是一种更坚实的存在，与其它可量化的东西相比，弥足珍贵。

D ．生命中仍有不能用数字化手段表达的因素，比如亲情爱意、氛围情调等，我们应该珍惜并保持这些非量化因素。

7 ．根据文意，下列情形能够体现“非量化”情愫的一项是

A ．电视台每日在预报气象信息后发布第二天各地的“阳光指数”和“穿衣指数”，人们关注并依据它们来决定后面的行动。

B ．读者读到《老残游记》中描写听白妞唱曲的感觉——“三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孑 L 不畅快”，会心一笑。

C ．电影《大腕》台词：“成功人士就是买什么东西都买贵的，不买最好的。所以，我们做房地产的口号就是——不求最好，但求最贵！”

D ．电子游戏迷小王告诉别人，他玩电子游戏的最大快乐就在于不断赢来的更多网币和在游戏中不断提升的等级名次。